淺析《詩經·衛風·碩人》注疏中的訓詁術語和訓詁內容

許鑫桐

山東師范大學，山東 濟南 250014

“訓詁”又作“故訓”，始于漢代《毛詩詁訓傳》。對于“訓詁”，有許多的解釋，《說文·言部》：“訓，說教也。從言，川聲?！倍斡癫米ⅲ骸罢f教者，說釋而教之，必順其理。引申之，凡順皆曰訓?！薄墩f文·言部》：“詁，訓故言也。從言，古聲?！倍巫ⅲ骸肮恃哉?，舊言也，十口所識前言也。訓者，說教也。訓故言者，說釋故言以教人，是之謂詁。”唐代的孔穎達給訓詁下的定義為：“訓詁者，通古今之異詞，辨物之形貌，則解釋之義盡歸于此?！秉S侃也曾說“詁”就是“故”，“本來”的意思；“訓”就是“順”，“引申”的意思。

根據以上的說法，可以得出總的認識，訓詁就是對語言，主要是對古代語言作解釋。具體說就是用當代的語言去解釋古代的語言，用通行的語言來解釋方言，說明事物的形貌讓人了解。

了解了訓詁的含義，從而可以明白訓詁的大致內容，在古代的典籍當中，《毛詩正義》以漢代毛亨作傳，鄭玄作箋，唐代孔穎達作疏，陸德明注音，具有極高的訓詁學價值，下面將以《毛詩正義·衛風·碩人》為例，對訓詁的術語和內容進行分析。

一、包含的訓詁術語

訓詁學是一門獨立的學科，因此，也有其專門的術語。古人對古書進行注疏，都有自己獨特的術語特色，下面，通過對《碩人》一篇的分析，來了解《毛詩正義》的訓詁術語。

（一）曰、為

在訓詁術語中，“曰”并不是表示“說”的意思，是表示“叫作、稱為”的意思，有給事物下定義或解釋某種情況的意味，被釋詞總是放在“曰”的后面?！盀椤痹谙惹氐臅r候一般是作為動詞“做”來使用，用于訓詁術語時，則是表示“叫作、稱為”的意思，被釋詞也是放在“為”的后面。二者都有用來分別同義詞和近義詞之間細微差別的作用。如：

1.東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。毛傳：“女子后生曰妹，妻之姊妹曰姨，姊妹之夫曰私。”

2.碩人敖敖，說于農郊。毛傳：“說當作襚?！笨资瑁骸啊豆騻鳌吩唬骸卤辉灰`。’《谷梁傳》曰：‘衣衾曰·襚。’”

3.東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私?？资瑁骸啊夺層H》云‘:男子謂女子先生為姊，后生為妹，妻之姊妹同出為姨，女子謂姊妹之夫為·私?！?/p>

4.四牡有驕，朱幩鑣鑣?？资瑁骸耙匝灾鞄耍鞛轱椫?，故幩為飾。

（二）謂

“謂”在訓詁術語中，是“指、指的是”的意思，使用時被解釋的詞語放在“謂”的前面，“謂”前面的話往往是用來說明前面詞語所指的范圍或比喻影射的事物。①如：

1.碩人，閔莊姜也，莊公惑于嬖妾，使驕上僭，莊姜賢而不答，終以無子，國人閔而憂之?？资瑁骸版枣^州吁之母，惑者謂心所嬖愛，使情迷惑，故夫人雖賢不被答偶?！?/p>

2.碩人其頎，衣錦褧衣?？资瑁骸敖浹砸洛\褧衣，上衣謂衣著，下衣為衣服?！?/p>

3.螓首蛾眉。鄭箋：“螓，謂·蜻蜻也?！?/p>

4.庶姜孽孽，庶士有朅。鄭箋：“庶姜謂姪娣也?！?/p>

（三）言

作為訓詁術語，“言”有“意思是、就是說”的意思，可以用來解釋詞、句子、篇章，與現代漢語的意思不同，此處的“言”主要用來說明言外之意，有推衍、闡發其意的作用。如：

1.碩人其頎，衣錦褧衣。鄭箋：“碩，大也。言莊姜儀表長麗俊好頎頎然。”

2.齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。鄭箋：“陳此者言莊姜容貌既美，兄弟皆正大。”孔疏：“言莊姜儀容表狀乃長大而佳麗，又佼壯美好頎頎然也?！?/p>

3.碩人敖敖，說于農郊。毛傳：“此言莊姜始來，更正衣服于近郊。”鄭箋：“此又言莊姜自近郊既正衣服，乘是車馬，以入君之朝。”

4.大夫夙退，無使君勞?？资瑁骸按搜郧f姜容貌之美，皆用嫡夫人之正禮?！?/p>

5.河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。鄭箋：“此章言齊地廣饒，士女姣好，禮儀之備，而君何為不答夫人?！?/p>

（四）貌、然

“貌”相當于現代漢語中“……的樣子”，一般是用在動詞或形容詞的后面，來說明被解釋詞語的動態或性質?！叭弧迸c“貌”的用法相似，也表示“……的樣子“。如：

1.碩人其頎，衣錦褧衣。毛傳：“頎，長貌。”鄭箋：“碩，大也。言莊姜儀表長麗俊好頎頎然?！笨资瑁骸懊詾橛写蟮轮?，其貌頎頎然·長美?！?/p>

2.碩人敖敖，說于農郊。毛傳：“敖敖，長貌?！笨资瑁骸懊詾橛写蟮轮税桨饺婚L美?！?/p>

3.四牡有驕，朱幩鑣鑣。毛傳：“驕，壯貌·。幩，飾也，人君以朱纏鑣扇汗，且以為飾。鑣鑣，盛貌·?！笨资瑁骸皠t乘四牡之馬，驕驕然壯健。以朱飾其鑣，則鑣鑣然而盛美。”

4.鱣鮪發發，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。毛傳：“發發，盛貌。朅，武壯貌。”

（五）猶

“猶”作為訓詁術語，相當于現代漢語的“如同、等于說、跟……一樣”，被解釋詞語與注釋的詞往往是近義詞，但這兩個詞意義并不完全相同，只是近似。如：

碩人敖敖，說于農郊。鄭箋：“敖敖猶頎頎也?！?/p>

（六）當作

“當作”作為訓詁術語，有指明通假的作用，與“讀曰、讀為”的用法基本是一致的。如：

碩人敖敖，說于農郊。鄭箋：“‘說’當作‘禭’。《禮》《春秋》之禭，讀皆宜同，衣服曰禭，今俗語然，此言莊姜始來，更正衣服于衛近郊。”

在這個例子中，鄭玄指出“‘說’當作‘禭’”，說明“說”和“禭”在這里是一組通假字。

（七）之狀

“之狀”作為訓詁用語是表示“……的樣子”的意思，與“貌、之貌、然”相似，一般用在動詞或形容詞的后面。如：

巧笑倩兮?？资瑁骸耙匝郧尚χ疇睿手每谳o也。”

（八）重言、互言

“重言、互言”作為訓詁術語，是為了點明句中的語言現象。“重言”是點明重疊現象；“互言”又稱“互文”，點明句中的省略現象。如：

1.碩人其頎，衣錦褧衣?？资瑁骸跋鹿{云：‘敖敖猶頎頎也。’與此相類，故亦為長貌，以類宜重言。

2.邢侯之姨，譚公維私?？资瑁骸皩O炎曰：‘同出，俱已嫁也，私無正親之言，然則謂吾姨者，我謂之私，邢侯、譚公皆莊姜姊妹之夫，互言之耳。’”

二、包含的訓詁內容

（一）解釋字詞

解釋字詞是訓詁學的核心內容，例如：

1.碩人其頎，衣錦褧衣。毛傳：“頎，長貌；錦，文衣也。”鄭箋：“碩，大也；褧，禪也?！?/p>

2.領如蝤蠐。毛傳：“領，頸也；蝤蠐，蝎蟲也。”

3.碩人敖敖，說于農郊。毛傳：“敖敖，長貌；農郊，近郊?！?/p>

4.四牡有驕，朱幩鑣鑣。毛傳：“驕，壯貌；幩，飾也，人君以朱纏鑣扇汗，且以為飾；鑣鑣，盛貌。”

從上面的幾個例句中，可以清楚地看出，文獻正文中的訓詁對象，包括了單音詞和復音詞，有名詞，也有形容詞。通過對文章中字詞的解釋，能夠更好地理解文章的內容，只有把字詞的意義解釋得清楚明白，才能更好地進行訓詁的其他內容。

（二）解釋文句

解釋文句包括疏通句意、闡明語法這些內容。下面分別說明。

1.疏通句意。訓詁中，除了解釋字詞意義外，還有大部分不屬于解釋字詞意義的范圍，而是串通詩句含義的，例如：

（1）碩人其頎，衣錦褧衣。鄭箋：“碩，大也，言莊姜儀表長麗俊好頎頎然。褧，禪也，國君夫人衣翟而嫁，今衣錦者，在涂之所服也，尚之以褧衣，為其文之大著。”

（2）齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。毛傳：“東宮，齊太子也。女子后生曰妹，妻之姊妹曰姨，姊妹之夫曰私?！编嵐{：“陳此者言莊姜容貌既美，兄弟皆正大?！?/p>

（3）美目盼兮。鄭箋：“此章說莊姜容貌之美，所宜親幸?！?/p>

（4）大夫夙退，無使君勞。鄭箋：“莊姜始來時，衛諸大夫潮夕者，皆早退，無使君之勞倦者，以君夫人新為妃耦，宜親親之故也?！?/p>

在例（1）中，這一段解釋可以分為兩部分，先解釋了“碩”“褧”的詞義，后面一部分解釋了莊姜的容貌和她穿的衣服。在例（2）中，解釋此句是講莊姜身世的顯赫。在例（3）中，解釋此句是講莊姜的容貌之美。在例（4）中，解釋此句為莊姜到來，大臣們的表現。

2.闡明語法

（1）碩人其頎，衣錦褧衣。陸德明《經典釋文》：“衣，于既反。”

（2）膚如凝脂。毛傳：“如脂之凝?！笨资瑁簜鳎骸叭缰！闭x曰：“以脂有凝有釋，散文則膏脂皆總名，對例則《內則》注所云：‘脂，肥凝者，釋者曰膏?！夺屍鳌吩疲骸病！瘜O炎曰：‘膏凝曰脂。’是也。”

在例（1）中，根據陸德明的注音可以看出，“衣”讀作去聲，是名詞用作動詞，所以在這里，“衣錦”為動賓結構。在例（2）中，孔疏解釋了“散文”這一現象，即脂、膏本是一種物體，沒有溶解的稱為脂，溶解的稱為膏，脂和膏在沒有相對使用而僅用其一或單說時，意義是一樣的。當這兩個詞處在同一語法地位或有同樣語法作用時，意義就有區別，所以在這個語境中，“膏”和“脂”是沒有區別的。

（三）分析表達方式

分析表達方式可以包括說明修辭手段和說明文章的特殊表達方式，下面將分別進行說明。

1.說明修辭手段。在訓詁中，有時不是訓釋詞義，而是把作品中所使用的修辭手段指出來。所以說，說明修辭手段也是訓詁的主要內容，例如：

（1）東宮之妹?？资瑁赫x曰：“太子居東宮，因以東宮表太子。”

（2）邢侯之姨，譚公維私?？资瑁赫x曰：“《釋親》云：‘男子謂女子先生為姊，后生為妹，妻之姊妹同出為姨，女子謂姊妹之夫為私?！瘜O炎曰：‘同出，俱已嫁也，私無正親之言，然則謂吾姨者，我謂之私?！虾睢⒆T公皆莊姜姊妹之夫，互言之耳?！?/p>

（3）手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉?？资瑁赫x曰：“此經手、膚、領、齒舉全物以比之，故言‘如’，‘螓首蛾眉’則指其體之所似，故不言‘如’也。”

在例（1）中，孔穎達指出這個句子是用“東宮表太子”，這在修辭上屬于借代，是以所居住的地方代人。在例（2）中，孔穎達指出這個句子運用了互言，即互文的修辭手法，這個句子表達的意思是莊姜是邢侯的姨，邢侯是莊姜的私，譚公是莊姜的私，莊姜是譚公的姨，但是這樣表達過于繁瑣，所以各自省去一半，形成互文的修辭手法。在例③中，孔穎達指出“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀”這四個句子是用的比喻中明喻的修辭手法，因為這四個句子都含有本體、喻體和喻詞（如），而“螓首蛾眉”用的則是比喻中借喻的修辭手法，在這個句子中只有喻體，沒有本體和喻詞。

2.說明文章的特殊表達方式。闡明文章中特殊的表達方式，也是訓詁的重要內容之一，例如：

（1）碩人其頎，衣錦褧衣。毛傳：“頎，長貌；錦，文衣也。夫人德盛而尊，嫁則錦衣加褧襜?！编嵐{：“碩，大也，言莊姜儀表長麗俊好頎頎然?！笨资瑁簜鳎骸绊犻L至褧襜?！闭x曰：“《猗差》云：‘頎而長兮?！犊鬃邮兰摇吩疲骸犎欢L故為長貌?！鹿{云敖敖猶頎頎也，與此相類，故亦為長貌，以類宜重言?！?/p>

（2）齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。鄭箋：“陳此者言莊姜容貌既美，兄弟皆正大。”孔疏：正義曰：“故箋云：‘兄弟皆正大。’經無弟而言弟者，協句也?！?/p>

（3）齒如瓠犀。毛傳：瓠犀，瓠瓣?？资瑁簜鳎骸梆?，瓠瓣。”正義曰：“《釋草》云：‘瓠，棲瓣也?！穸ū疽嗳弧O炎曰：‘棲，瓠中瓣也。’犀與棲字異音同?！?/p>

（4）河水洋洋，北流活活。陸德明《經典釋文》：“洋，音羊，徐又音祥，活，古闊反，又如字?！?/p>

在例（1）中，孔穎達指出鄭玄的注解“頎頎”為重言，即疊字。在例（2）中，這個句子說的是莊姜謂太子為兄也，而鄭箋注解為“兄弟皆正大”，此處多了一個“弟”字，孔穎達又對鄭箋作注解，說明加一“弟”字是協句，即為了押韻而加。在例（3）中，孔穎達指出“犀與棲字異音同”，“犀”與“棲”字雖不同，但讀音一樣，在這里表達的意思也是一樣的。在例（4）中，陸德明指出了“活”的兩種讀音，一種為“古闊反”，一種為“如字”，“如字”即“活”的本音。

（四）補充說明和正文相關的內容

在訓詁中，注解家會常常引用與理解正文相關的內容，例如：

（1）邢侯之姨，譚公維私?？资瑁赫x曰：“《釋親》云：‘男子謂女子先生為姊，后生為妹，妻之姊妹同出為姨，女子謂姊妹之夫為私?！?/p>

（2）領如蝤蠐?？资瑁赫x曰：“領，一名頸，故《禮記》曰：‘其頸五寸?！置?，《士冠禮》云：‘緇布冠，頍項是也?！?/p>

（3）碩人其頎，衣錦褧衣?？资瑁赫x曰：“《猗差》云：‘頎而長兮?！犊鬃邮兰摇吩疲骸犎欢L故為長貌。’”

在上面的三個例句中，都是引用了其他文獻中的話來幫助解釋原句。

以上則是以《詩經·衛風·碩人》的注疏為例，對訓詁的術語和內容進行的分析。由上文我們可以看出，訓詁的術語包括“曰、為、謂、貌、猶、當作”等，然而訓詁中的術語遠不止以上這些，比如：謂之、之貌、讀若、讀如、讀曰、讀為等，由于沒有在此篇中出現，本文不再贅述。在此篇中，還出現了大量的判斷句式，如“褧，禪也。”筆者認為判斷句式可以作為一種訓詁用語，但卻不是訓詁術語，所以沒有單列條目。訓詁的內容大致包括解釋字詞，解釋文句，分析表達方式、補充說明和正文相關的內容等。但是訓詁的內容博大精深，遠不僅限于此，由于例文篇幅相對短小，所以只進行以上的分析。希望通過以上的分析，可以加深對訓詁的了解，對以后的訓詁工作提供幫助。

注釋

①郭錫良.古代漢語（下冊）[M].北京：商務印書館，2010.