論大學生思想政治教育中的審美藝術

張華珂

（山東師范大學，山東 濟南 250358）

隨著社會的進步和發展，人們的思維方式、生活習慣不可避免受到社會各方各面更新變化的沖擊。大學生是一個思維方式還處在轉型期的群體，也是接受社會新事物最迅速的群體，社會科技的發展進步為他們開拓了新視野的同時，對他們的思維也形成了一定沖擊。社會科技的發展、學生觀念的轉變等因素使高校思想政治教育不得不改變傳統的政治說教形式，繼而轉向藝術式教育，對大學生進行審美藝術的思想政治教育，有助于大學生求真、向善、尚美人格的形成。

一、大學生思想政治教育中的審美藝術基本理論問題闡釋

黑格爾曾指出：理性的最高行動是一種審美行動，真和善只有在美中才能水乳交融。因此，把握好美、審美、審美藝術是進行大學生思想政治教育審美藝術研究的根本。

（一）美是思想政治教育內在的客觀要求

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基認為：“美—— 是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。”［1］這種美是建立在真和善的基礎之上的，人們將實踐活動中掌握的真理和遵循的道德原則相結合并促使兩者升華，形成人們需要的高級情感，它是人們永恒的追求。“從人類追求價值目標來看，思想政治教育也不再僅僅是手段，而是真善美的一種載體，因此也是達到人的自由而全面發展的重要形式。”［2］思想政治教育的價值目標為大學生思想政治教育工作者提供了明確的教育方向，即引入美和美育的規律、內容、方法、手段進行大學生思想政治教育。將美與思想政治教育相結合，為國家培育具有真善美人格的社會主義接班人。

（二）思想政治教育審美藝術的概念界定

“思想政治教育審美藝術是指思想政治教育工作者為了使思想政治教育活動達到有效的目標，靈活地、創造性地運用具有審美意識的方法和手段，以及在思想政治教育過程中具有的所有的美感的良性運行方式。”［3］可見，思想政治教育審美藝術不僅重視教育的內容，還重視教育的方法和手段，若采取單一化照本宣科式的教育方法或者是簡單的你講我聽、你問我答式的教育方法，不僅不會促進大學生真善美人格的塑成，甚至會起到相反作用。這就要求高校工作者必須重視思想政治教育的審美藝術，學會設身處地的站在學生立場上考慮問題，將思想政治教育審美藝術發揮得淋漓盡致，讓學生身臨其境地享受真善美人格的塑造。

二、大學生思想政治教育中審美藝術教育的內容與意義

大學生思想政治教育的審美藝術把握是多方面的，要使教育工作者對大學生思想政治教育審美藝術達到爐火純青的地步，必須堅持一切從實際出發的原則，把握思想政治教育審美藝術的內容，發揮其切實有價值的作用，最大化地實現它的意義。

（一）大學生思想政治教育中的審美藝術規律把握

馬克思主義哲學強調一切按規律辦事的原則，這就為大學生思想政治教育審美藝術規律的把握提供了堅實的理論依據。高校思想政治教育工作者要想實現大學生真善美的統一，必須把握大學生思想政治教育審美藝術的規律。

首先，把握作為審美教育主體的大學生的思想性規律。思想性規律是思想政治教育審美藝術的核心規律，它包括世界觀、人生觀、價值觀三個教育因素。只有把握好大學生當前的世界觀、人生觀、價值觀的實際狀況，才能有效地運用思想政治教育審美藝術的規律，進行思想政治教育審美藝術工作的實施。其次，把握審美藝術教育載體的豐富性規律。豐富多樣的審美藝術教育載體不一定都適合大學生的思想政治教育，當前無時無刻不受西方文化價值觀的影響，這就難免會忽視本土優秀的傳統文化，此時就需要將思想政治教育豐富的審美藝術載體與我國優秀的傳統文化相結合，使大學生尋回根源并扎根中華文化土壤。最后，把握大學生的實踐規律，通過實踐與思想政治教育審美藝術相融合，給學生留下深刻的印象，只有將思想政治教育審美藝術應用在實踐活動中才能增強學生的切身感受，通過實踐豐富經驗、完善人格，從而實現人自由而全面的發展。

（二）大學生思想政治教育中審美藝術的主要內容

思想政治教育實際上就是運用共產主義思想體系教育人，用國家的路線、方針、政策引領人，進行世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法治觀的教育。所以大學生思想政治教育審美藝術的內容也要契合思想政治教育的內容，將思想政治教育內容賦予審美藝術價值，推動大學生真善美人格的塑造。

1.審美藝術內容之世界觀教育

培養大學生的審美世界觀，就要堅持馬克思主義對美的闡釋：“自然之美”和“勞動之美”。“自然之美”就是大自然是不以人的意志為轉移的，它所有一切的呈現都是客觀的自然美；“勞動之美”就是在客觀規律基礎上，通過實踐勞動釋放自己的本質力量實現改造世界的美。大學生所生活的環境是美的，將其與大學生思想政治教育審美藝術相結合，增強學生的切身體會，領悟世界觀中萬物和諧之美。

2.審美藝術內容之人生觀教育

人生觀關乎學生的人生觀念、人生理想、人生態度。這是思想政治教育者工作的重中之重。在紛雜的社會中并不是所有的學生都具有明確的人生目標和理想，這就需要思想政治教育工作者利用審美藝術的力量給予學生美的導向，引導學生在處理生活學習中難題時用矛盾的觀點看問題，把握另一面美的內容，實現矛盾雙方轉化，實現自己的人生價值。

3.審美藝術內容之政治觀教育

大學生的政治觀教育主要立足于國家發展的根源問題，使他們對我國制度選擇不僅知所然還要知其所以然。增強大學生的愛國意識、增強他們的政治信念，利用國家發布的短視頻以及網絡流行語進行政治觀教育，更切近學生生活，實現思想政治教育的上層建筑之美。

4.審美藝術內容之道德法治觀教育

我國向來就是禮儀之邦，道德審美藝術式教育早就融入在傳統文化當中而我國又實行中國特色社會主義民主法治，道德與法治相結合，體現了我國法律與道德、感性與理性的辯證和諧之美。

（三）大學生思想政治教育中審美藝術的意義

“把美和美育的觀點及原理融到思想政治教育之中，以美啟真，以美揚善，以美冶情，其結果將會事半功倍。”［4］當前，大學生的思想政治教育出現大、空、虛的實效性問題，實際上就是沒有實現思想政治教育與審美藝術的完美結合。當思想政治教育與大學生審美藝術完美結合時，大學生思想政治的大、空、虛問題不僅會得到有效解決，還會幫助大學生自覺樹立起高尚的道德情操，引導大學生用美的眼睛來看待這個世界，由此，就不存在現代社會上因道德滑坡引起的一系列痛心事件。大學生思想政治教育審美藝術的培養還有利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這也契合了當下社會主義核心價值觀的內在實質，不斷引導大學生追求切實的幸福生活。讓學生們沉浸在美的欣賞與創造中時生活得以放松、情感得以凈化，從而幫助大學生形成積極健康樂觀的心態。

三、大學生思想政治教育中的審美藝術提升的途徑與方法

大學生思想政治教育審美藝術的提升離不開有效途徑和方法的引導，并且還需落實到實踐活動中，在實踐中增強大學生思想政治教育審美藝術能力的提升。

（一）加強理論教育，提高大學生的審美素養

一切有效的實踐活動是建立在科學理論基礎之上的，大學生思想政治教育審美藝術能力的提升離不開個人在實踐活動中能力的積累，也離不開理論的指導。思想政治教育不同于其他學科，它的對象是復雜變化的人，主要對人進行世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法治觀的教育，這就決定了這門學科的復雜性。要想使思想政治教育真正發揮作用就必須改變以前生硬死板的理論教育模式，采取靈活多樣的形式進行理論教育。特別是當前，由于科學技術突飛猛進的發展，手機成為大學生身上必不可少的物件之一，學生走路、吃飯、上課時時擺脫不了手機的糾纏，思想政治教育者必須將理論藝術化，使豐富多樣的知識講授引起大學生的注意，進行有趣課堂互動，進而使學生實現由低頭族向抬頭族的轉變。對理論知識的把握是提升大學生的審美素養能力的基礎。

（二）從實際生活出發，組織豐富多樣的審美活動

大學生審美能力的提升僅僅局限于課堂理論知識的傳授是遠遠不夠的，當理論與實踐相結合才能達到它的完美狀態。課堂只能限制學生的審美能力提升，僅僅局限于對課本語言文字的感受是不會引起學生審美能力提升的。思想政治教育者可以從實際出發，根據學生的興趣愛好，征求學生的意見，將課堂拓展到室外具有文化藝術氣息或者是學生愿意去的場所，比如組織大學生走進藝術博物館，接受來自藝術的熏陶，視覺上通過美的沖擊激發學生美的體驗，還可以組織學生走進大自然，在自然中培養他們的審美感受，感受自然美，珍惜一切美麗的事物，為實現我國社會主義現代化美麗強國奠定基礎。

（三）在實踐中適當引導，促進大學生的審美內化

在實踐活動中組織豐富多樣的活動對學生審美能力提升創造了良好條件的同時，還應適時適當的加以引導，促進大學生將實踐中的所感內化為自己的審美。在實踐中，思想政治教育者要充分尊重學生的主體地位，設身處地的從學生視角出發，讓引導發揮有效可觀的作用。引導時還應注意語言文字作用，通過語言藝術激發大學生的情趣情感，使大學生受到潛移默化的語言美的熏陶，身臨其境的享受語言文字的審美力量，引起他們的共鳴。每一次引導都要與思想政治審美藝術相結合，只有這樣才能實現每一次引導價值，促進學生將審美內化為自身儲備力量。

目前，思想政治教育審美藝術還處在一個自發階段，雖然思想政治教育工作者內心已具備這方面意識，但是尚未形成一套有效的實行方法，這就要求思想政治教育工作者應不斷在實踐引導中總結經驗，從學生的實際情況出發，探尋大學生思想政治教育審美藝術的實現途徑，提高思想政治教育的效度和信度，進而為國家培養出優秀的新時代接班人。