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運(yùn)用童話教學(xué) 實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展

2018-04-02 11:10:01宋春紅
山西教育·教學(xué) 2018年3期
關(guān)鍵詞:教師教學(xué)學(xué)生

宋春紅

童話故事的情節(jié)不僅豐富多彩,而且生動(dòng)形象,因此,許多版本的小學(xué)語(yǔ)文教材將其編入其中。教學(xué)實(shí)踐證明,小學(xué)語(yǔ)文的童話教學(xué)能拓展學(xué)生的思維想象能力,提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。本文從以下四個(gè)方面論述在小學(xué)語(yǔ)文課中開(kāi)展童話教學(xué)的策略。

一、借助童話教學(xué),實(shí)施科學(xué)的教學(xué)導(dǎo)入

在課程剛開(kāi)始時(shí),科學(xué)地導(dǎo)入童話并利用童話內(nèi)容能有效地吸引學(xué)生的注意力。教師應(yīng)注意在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)中將童話故事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行導(dǎo)入,這樣才能有效地把童話和教學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),從而為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境。

例如,在教學(xué)《狼和小羊》一課時(shí),教師可先準(zhǔn)備動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋與灰太狼》的影像資料,并在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放給學(xué)生看。通過(guò)這樣的方式,能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注意力。然后進(jìn)入正式的教學(xué)環(huán)節(jié),當(dāng)學(xué)生看完課文之后,教師可向?qū)W生提問(wèn):“不管是狼的表現(xiàn)還是狼心里所想,都表示了狼非常想吃到小羊,那么它是怎樣做的呢?狼是什么樣的形象呢?”學(xué)生思考之后回答:“狼故意找茬,不講道理,無(wú)事生非,它說(shuō)過(guò)‘我聽(tīng)說(shuō),去年你經(jīng)常在背地里罵我,是不是?’不管是從語(yǔ)氣還是行為來(lái)看,狼都是極其殘忍和粗暴的形象。”

又如,在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時(shí),教師可進(jìn)行這樣的課堂導(dǎo)入:“同學(xué)們,今天我們學(xué)的這一篇課文的主人公是狐貍和烏鴉,那么你們想知道它們之間發(fā)生了什么故事嗎?狐貍還是一如既往的狡猾嗎?烏鴉嘴里叼著的肉為什么會(huì)掉下去?”然后讓學(xué)生帶著這樣的問(wèn)題進(jìn)行閱讀。通過(guò)這樣的方式,能調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀課文的熱情,而學(xué)生在閱讀全文之后,馬上就能找到問(wèn)題的答案。之后,教師提出問(wèn)題:“通過(guò)這則故事你們懂得了什么道理?”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地?fù)尨穑骸昂偡浅=苹鵀貘f容易上當(dāng),它喜歡聽(tīng)奉承話,所以才會(huì)被騙。故事教會(huì)我們,一些有心人為達(dá)目的,不惜采取欺詐的手段,假如你沒(méi)有警惕心,被一些花言巧語(yǔ)迷惑,就會(huì)掉入他人所挖的陷阱中。”通過(guò)這樣的方式,不僅能讓學(xué)生學(xué)到課本上的知識(shí),還能讓他們懂得一些道理并運(yùn)用在生活中。

二、巧用童話教學(xué),開(kāi)展有效的案例教學(xué)

童話除了可在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中導(dǎo)入,還能對(duì)案例教學(xué)起到一定的輔助作用。案例主要是運(yùn)用于教學(xué)并且支撐著教學(xué)內(nèi)容的理論部分,因童話的導(dǎo)入,讓枯燥的理論知識(shí)變得更容易讓學(xué)生理解,所以,童話教學(xué)能直觀地呈現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的素材。但是,教師要自然地把案例引入教學(xué)中,這樣才能充分體現(xiàn)案例教學(xué)的作用。

例如,在學(xué)完《牛郎織女》這一課后,學(xué)生都知道了每年七月初七是牛郎織女相會(huì)的日子,并且知道在牛郎織女相會(huì)日有拜月乞巧的習(xí)俗。教師可結(jié)合課文內(nèi)容向?qū)W生提問(wèn):“中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)和元宵節(jié)分別是幾月幾日,有什么習(xí)俗?”有的學(xué)生說(shuō):“元宵節(jié)在正月十五,可以看燈、吃湯圓。”有的學(xué)生說(shuō):“端午節(jié)是五月初五,吃粽子和賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗。”有的學(xué)生說(shuō):“八月十五是中秋節(jié),在中秋佳節(jié),家人團(tuán)聚一邊吃月餅一邊賞月,《嫦娥奔月》里的內(nèi)容就和中秋節(jié)有關(guān)。”有的學(xué)生說(shuō):“九月九日是重陽(yáng)節(jié),一直流傳的習(xí)俗是登高插茱萸,王維所寫的《九月九日憶山東兄弟》也是和重陽(yáng)節(jié)有關(guān)。”通過(guò)這樣的方式,不僅能提升學(xué)生舉一反三的能力,而且能讓學(xué)生了解一些節(jié)日的由來(lái)以及流傳已久的節(jié)日風(fēng)俗。

三、強(qiáng)化童話教學(xué),實(shí)現(xiàn)通俗化的內(nèi)容學(xué)習(xí)

強(qiáng)化童話教學(xué),可實(shí)現(xiàn)通俗化的內(nèi)容學(xué)習(xí),并能簡(jiǎn)化一些復(fù)雜文本。在這一過(guò)程中,能充分體現(xiàn)童話的作用,還可與教學(xué)內(nèi)容相契合。這就要求教師要對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行設(shè)計(jì),并能在教學(xué)中自如轉(zhuǎn)換。

例如,在教學(xué)《木蘭從軍》一課時(shí),為了更好地呈現(xiàn)木蘭這一人物形象,消除學(xué)生所產(chǎn)生的距離感,教師可運(yùn)用通俗化的教學(xué)語(yǔ)言,使人物形象化、具體化。如,“木蘭說(shuō)服了全家,代替父親去遠(yuǎn)方出征,穿上戰(zhàn)袍,打扮成小伙子的樣子,告別了家鄉(xiāng)和親人,然后跟隨大軍隊(duì)伍去打仗了。打仗打了十二年,最終木蘭打了勝仗并且成為一名非常了不起的將軍。打完勝仗后,木蘭又重新?lián)Q回了女裝,人們紛紛驚訝竟不知木蘭是名女子。”然后,教師可讓學(xué)生用通俗化的語(yǔ)言來(lái)描述木蘭這一人物形象。有的學(xué)生說(shuō):“木蘭非常勇敢,雖然自己是名女子,卻替年老的父親出征,可見(jiàn)她的孝順之心。”還有的學(xué)生說(shuō):“木蘭是一名有智慧的女子,即便在打仗多年的生活中,也沒(méi)有暴露自己身為女子的身份。”

又如,在教學(xué)《鄭和遠(yuǎn)航》時(shí),教師在運(yùn)用通俗化的語(yǔ)言來(lái)描述鄭和不畏艱險(xiǎn)、勇于戰(zhàn)勝困難、有著冒險(xiǎn)精神的人物形象后,向?qū)W生提問(wèn):“鄭和遠(yuǎn)航有什么重大的意義?”有的學(xué)生說(shuō):“鄭和遠(yuǎn)航維護(hù)了國(guó)家安全。”有的學(xué)生說(shuō):“鄭和的遠(yuǎn)航讓我國(guó)同其他國(guó)家建立了友好的往來(lái)關(guān)系。”還有的學(xué)生說(shuō):“鄭和遠(yuǎn)航促進(jìn)了我國(guó)的發(fā)展。”通過(guò)通俗化的教學(xué)語(yǔ)言,不僅能讓學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,激發(fā)學(xué)生深入思考,讓其抓住文章的核心和主旨,而且能消除學(xué)生對(duì)歷史故事的距離感并且產(chǎn)生一種親近感,從而以形象化的視角去看待人物。

四、運(yùn)用童話教學(xué),展開(kāi)有效的情感教育

童話中所塑造的人物性格特征和品質(zhì),能對(duì)學(xué)生個(gè)性以及品格的形成產(chǎn)生影響,因此,在實(shí)施情感教育時(shí),教師可引入童話,讓學(xué)生懂得怎樣辨別善惡是非并學(xué)習(xí)童話中人物的美好品質(zhì)。

例如,在教學(xué)《大禹治水》一課時(shí),教師提出問(wèn)題:“為什么說(shuō)大禹是一位偉大的英雄?”經(jīng)過(guò)思考后,有的學(xué)生說(shuō):“大禹組織民眾同洪水斗爭(zhēng),總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)洪水的方式,經(jīng)過(guò)十三年的長(zhǎng)期奮戰(zhàn),最終完成了治水大業(yè)。”然后,教師再次提問(wèn):“他身上有哪些閃光的品質(zhì)和美好的品德值得我們學(xué)習(xí)?”學(xué)生回答:“他身上有著無(wú)私為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神,在國(guó)家利益面前不考慮個(gè)人利益,即便三次經(jīng)過(guò)家門也沒(méi)有進(jìn)門。他在疏導(dǎo)洪水的過(guò)程中所體現(xiàn)的堅(jiān)毅果敢,機(jī)智和自強(qiáng)不息的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。”

又如,在教學(xué)《沉香救母》一課時(shí),教師提出問(wèn)題:“陳香救母的決心有多大?”有的學(xué)生回答:“為了盡早將受苦受難的母親解救出來(lái),沉香不在乎走多少路,不在乎吃多少苦,不在乎遇多少險(xiǎn),救母之情大于一切。”這時(shí)教師可展開(kāi)這樣的情感教育:“父母養(yǎng)育我們,是我們無(wú)以為報(bào)的恩德,而且他們也是這個(gè)世界上給予我們最多關(guān)愛(ài)、最多溫暖的人,當(dāng)父母遇到困難或者需要我們時(shí),我們應(yīng)該盡一切力量就像文章中的沉香一樣去保護(hù)他們,滿足他們的需要。”通過(guò)這樣的方式,不僅能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,而且能讓學(xué)生懷有感恩之情,懂得怎樣付出愛(ài)、回報(bào)愛(ài)。

在實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)把握童話的特征并合理運(yùn)用,借助童話教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。但是,要完善童話教學(xué)還需要漫長(zhǎng)的時(shí)間,這就需要教師和學(xué)生共同努力和相互配合。

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