山西吉縣人祖山生態旅游區商業價值開發研究

葛麗

摘要：近年來，生態旅游作為一種新興的旅游形式，深受人們喜愛，其作用不容忽視。山西吉縣人祖山自然和文化資源豐富，不僅文物古跡成群，而且有伏羲女媧傳說，其開發優勢明顯。本文運用田野作業法對吉縣人祖山開發利用進行分析，挖掘出其潛在的商業價值。

關鍵詞：人祖山；伏羲女媧信仰；商業價值

一、山西吉縣人祖山區域概況

人祖山又稱庖山，風山，位于山西省臨汾市吉縣城北方向的25公里處，是一座古老的堅挺雄偉的名山。由于很早就有伏羲女媧在這里活動的傳說，所以遺留下了許多歷朝歷代修建的遺跡如“媧皇宮”“伏羲殿”“高廟”等廟宇、廟龕遺跡200多座。

二、吉縣人祖山伏羲女媧傳說

吉縣人祖山憑借得天獨厚的自然條件，如山麓、丘陵、盆地等組成的多邊的地形，氣候條件，再加上在2001年在人祖山附近發現了吉縣柿子灘遺址群，也就使得這里的伏羲女媧的事跡不再僅限于傳說了。

眾所周知，伏羲女媧“兄妹成婚”是女媧神話傳說的主要的內容。但是關于他們的“成婚”情況，在吉縣一帶共有幾種不同的說法，一是女媧和伏羲“合煙成婚”。

二是女媧和伏羲“滾磨成婚”的傳說：因為天下遭受洪水災難，所有的人、村莊、房屋都被洪水沖走了，只剩下女媧和伏羲二人；慢慢地他們都到了談婚論嫁的年齡了，可世上都沒人了，為了人類的繁衍，二人議為婚姻。可他們是親兄妹，怎么能夠結婚呢？于是為了征求天意，他們從山上滾磨扇，結果兩扇磨盤分別從兩個山頭飛滾而下，兩扇磨盤的杵、臼竟然在山溝中意外地碰合在了一起。在這一“天意”的指示、允許下，二人就結成婚姻。

在吉縣人祖山一帶，卻流傳著與其他地方截然不同的女媧、伏羲“隔山穿針”和“滾磨扇”結成婚姻的民間傳說。

相傳，很久以前，有一男一女兄妹倆。他們村口有一對石獅子。每天他們都在石獅子跟前玩耍。由于大人們都很忙，沒有時間照看他們，每次出門前都會給兄妹倆留些干糧等食物。兄妹倆干糧吃不完時，就把剩下的放石獅子嘴里。第二天，再去玩的時候，就發現石獅子嘴里的食物不見了。久而久之，他們就認為，獅子每天也會吃東西，于是，就養成了一個習慣，每天吃干糧的時候，都要給石獅子分一份吃，放在石獅子的嘴里。

有一天，兄妹倆正在石獅子旁邊玩耍，突然狂風大作、天昏地暗。當兄妹倆不知所措時，忽然聽見有人說：“你們兩個趕快分別騎到我倆背上。要不然就來不及了。”兄妹倆沒看到一個人影，石獅子說：“是我，別找了，趕快。”兄妹倆沒多想就趕快騎到石獅子的背上。說話間，腳下全是洪水，越漲越高。兄妹倆臉都嚇青了。石獅子說：“不用怕，水再大也只不過是在腳下，淹不了咱們的”聽了石獅子的話，兄妹倆緊張的情緒好了很多。

不管洪水怎么漲，兩只石獅子也跟著水勢往上長。不知過了多久，妹妹說：“我餓了。”石獅子說：“把手伸進我嘴里，我肚子里有吃的。”兄妹倆把手伸進獅子嘴里，果然掏出了食物。石獅子說：“沒想到吧，這是你們每天往我嘴里放的食物，現在是物歸原主了。”兄妹倆這才知道，原來石獅子的肚子是空的。

終于，有一天洪水慢慢退了下去。大地經過洪水的浸泡，到處都是稀泥和沼澤，石獅子只把他們放在高山頂上。世上所有的人都沒了，只剩下他們兄妹倆人了。可是他們都到了結婚論嫁的年齡了，應該找誰結婚去呢？石獅子想了想說：“為了繁衍人類，只有你們兄妹倆成婚。”他們紅著臉特別不好意思地說：“這怎么可以呢？我們是親兄妹啊。”石獅子說：“這是天意呀，要是不這樣，世上真的沒人煙了。”兄妹倆心想，難道真有天意嗎？

第二天，兄妹兩個來到山上，一個在東邊山頭，一個在西邊山頭，各生起一堆火，說來也怪，兩縷青煙隔著山溝絞和在一起。他們還是不太相信，后來他們又向山下滾磨扇，若磨扇滾到溝底能合到一塊兒，那就是上天的安排，結果磨扇滾到溝底真的合到一起，即“滾磨扇”。接著，他們倆又一個拿針，一個拿線，隔溝相對拋出，神奇的是，線竟然穿過了針眼，這也就是所謂的“隔山穿針”。直到現在人祖廟下向南的第二個溝就叫磨扇溝。

經過這三次的驗證，兄妹倆確認是上天的安排。從此，兄妹兩人結為夫妻、生兒育女繁衍后代，以后才有了咱們人類。其實傳說中的兄妹倆人就是伏羲女媧，后人尊稱他們為人祖。兩人去世以后，子孫們為了紀念這兩位偉大的祖先，把他們生前生活過的這座山叫“人祖山”。分別有“伏羲殿”和“女媧殿”。而伏羲女媧兄妹成婚、化育人類的傳說也就為吉縣人自古以來崇拜和祭祀人祖活動作出合理解釋。

三、吉縣人祖山文化遺產開發的商業價值

近年來，隨著改革開放的不斷深入發展，在國內外對文物與文化遺產保護越來越重視的大環境下，人們越來越重視對具有文化韻味的旅游勝地的開發。因此，人祖山文化遺產的保護與展示，主要是要突出與伏羲女媧的傳說，與之相關的一些廟宇和遺跡，進一步的將傳統文化發揚光大。

參考文獻：

[1]吳殿廷等.旅游規劃與開發[M].北京師范大學出版社，2012.

（作者單位：山西師范大學文學院）