民間美術資源在高校美術教學中的應用研究

董玉婷 濮陽職業技術學院

民間美術歷經幾千年的民間工藝積淀，有很強的民族性，如果在高校美術教學中能夠對民間美術元素進行合理利用，不僅可以凸顯出我國民間工藝的 地域特征，而且還可以更好的發揮美術的文化價值功能。

一、民間美術的傳承方式

(一)書籍傳承

文字的出現不僅方便了人們記錄歷史，也為民間美術的傳承起到了很好的媒介作用，民間美術借助文字這一記錄方式為后人留下了很多藝術珍寶，其中包括一些民間工藝的理論和民間創作者所畫的藝譜，比如有明代宋應星的《天工開物》、唐代的《工藝之法》以及先秦時期的《考工記》等，他們的來源都是各有不同的，但不可否認的是，它們均是經過幾十代人日積月累的努力，逐漸完善并加工才完成的，這種傳播方式加強了民間藝人之間的交流，同時也促進了民間美術的普及和傳播。

(二)民間藝術品傳承

一般來講，民間藝術傳承與書籍的傳承有點相似，二者均屬于以“物”為媒介的傳承范疇，它通過民間手工業者的辛勤勞動所創造出來的工藝品為媒介一代代流傳下來，這種傳承方式是民間手工藝者將他們創作出來的工藝品賣給或贈與他人，再通過這些民間藝術品的所有者將這種美術技藝帶到四面八方，整個傳播過程不是在民間手工藝者內部進行的，而是需要由多方面人員的參與才能完成。這種有商品交易的參與，但又不僅僅局限與行業內部的傳承方式，使得民間美術的傳承范圍更加廣闊，社會功能也隨之得到了增強。

(三)“言傳身教”式的傳承

從民間美術的傳承過程中我們可以看到人們對美的追求，同時，也可以體會到民間美術與人們的生活是多么的密不可分，這種傳承方式實際上屬于典型的內部傳承，它是通過父子、師徒的關系直接傳授。但是大多數從事民間美術創作的藝人是沒有受過教育的普通老百姓，他們在傳承技藝時采用的最多的方法就是“口頭”說教，通過這種通俗易懂且最為直接簡樸的辦法，將其技藝和經驗傳授給下一代手工藝者，因此，可以更加深刻并且生動直觀地交流技藝。在民間，很多美術工藝的傳播者由于自身能力和文化的限制，使他們不能很精準的表達出其傳承的技藝的精髓，于是，他們不得不以實際操作來教育徒弟，徒弟通過仔細觀察師傅技藝的“身教”來掌握該門技藝的精要，因此，我們經常可以看到在民間的師徒技藝傳承中，“身教”的情況比“言傳”多得多，“身教”也就成為民間美術的主要傳播方式之一了。

二、高校中民間美術的教育現狀

目前我國所設立的高等院校主要是為了培養高層次的人才，這就需要提升學生們的藝術審美品味，因此，美術等藝術方面的教學是必不可少的，我國現任清華大學美術學院的張汀先生是最早提出要關注民間美術發展的人，他早在二十世紀就一直探索著能夠體現出民族性的現代藝術教學模式，并且提出了重時間、重民間、重傳統的教學方針，有力的把我國美術教育推向新的發展階段，自此以后，我國大多數的藝術學院以及有關藝術方面的學校紛紛開設有關民間美術藝術的相關課程，提高學生們對民族文化的認識，增強他們的民族自豪感，并且，教師通過言傳身教的教學模式，既能夠幫助學生提高動手能力，還可以激發學生們保護民族藝術的責任心。

三、民間美術資源走進高校美術課堂的實施策略

(一)完善相關的教學設備

民間美術課既是理論課，更是技能課，大量的實踐教學環節和理論的普及是課堂教學活動中必不可少的，比如說手工制作等，因此，學校要完善相關的教學設備，安排專門的實踐教學教室，除此之外，還可以與民間手工藝術作坊進行合作，讓學生可以到民間真正體驗和學習，既可以充分利用民間的資源，又可以為當地民間帶來一定的經濟效益。

(二)提高教師隊伍的整體素質

目前我國很多地方的高校很少有現成的民間美術教師，因此，培養師資隊伍就顯得迫不及待了，學校定期派老師去民間美術工藝者那里進行進修，鼓勵美術教師們多研究與民間美術相關的課題，課下要認真備課并完成教學任務。同時，學校也可以聘請民間美術大師來高校代課或者做相關的講座，增加學生們與民間美術近距離接觸的時間和機會。

(三)各地民間美術教材編寫

高校美術課堂進行教學的主要理論依據就是專業教材，我國民間美術走進高校課堂的第一步就是要進行各地民間美術的教材編寫，所以，相關部門應盡量組織各地方的專家以及民間手工藝者，讓他們共同編寫具有地方特色的、高質量的美術教材，鼓勵專業教師認真編寫課堂講義，并且在課堂教學中不斷的修改完善。

四、小結

總而言之，在校大學生對民間美術的傳承與發展有著重要的作用，對他們進行民族民間文化教育至關重要，將民間美術帶入我國高校課堂，既可以實現民間美術的消化、吸收、轉化和升華，也可以幫助普及并傳承民間美術，賦予民間美術新時代的活力，極大的豐富我國的美術教育資源，弘揚中華民族的傳統文化。

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