柳品美
元江縣甘莊小學(xué) 云南 玉溪 653308
農(nóng)村教育應(yīng)是學(xué)校、家庭、社會三者相結(jié)合。農(nóng)村教育由于教育環(huán)境在農(nóng)村,教育對象是山村孩子,則更顯示出三者的重要性。一個人的成長、發(fā)育和發(fā)展過程,都是由家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三方面構(gòu)成的,教育成效往往都是這三方面合力的結(jié)果,如果三方面教育步調(diào)統(tǒng)一,互相促進,它們的合力就大,效果就好;反之,教育影響就被削弱。
在社會飛速發(fā)展的今天,家庭教育顯示出不可忽視的重要性,因為家庭教育是孩子的第一課堂,就正如人們經(jīng)常所說的人的一生受到的最早教育是家庭教育。而作為家長必須從幾個方面更新家庭教育觀念。
一是在培養(yǎng)目標上,不少父母把子女看成是“私有財產(chǎn)”,仍受著“光宗耀祖”、”傳宗接代”、“養(yǎng)兒防老”等意識的影響,不能把家庭的命運和國家、民族的命運聯(lián)系在一起。一個有遠見的家長,應(yīng)多為子女的事業(yè)前途和國家命運聯(lián)系起來著想,圍繞培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人這一目標去教育孩子。
二是在指導(dǎo)思想上,從“單純依靠學(xué)校教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴胶狭逃钡闹笇?dǎo)思想。家長必須改變認為孩子上學(xué)了,把教育孩子的責(zé)任推給學(xué)校,這種教育孩子單純是學(xué)校的事的觀念,無疑是十分錯誤而有害的。
三是在教育內(nèi)容上,從“單純追求智育高分”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)孩子德才兼?zhèn)洹钡挠^念。“沒有正確的政治方向,就等于沒有靈魂”,德是方向,是靈魂,是動力。把孩子的思想品德教育放在首位,教育孩子做人的道理,讓孩子學(xué)會怎樣做人,是每一個做家長的首要任務(wù)、應(yīng)盡的社會職責(zé)。
中小學(xué)生在上學(xué)這段期間,受到的教育是最集中、最系統(tǒng)、最牢固的,它為將來步入社會打下堅實的基礎(chǔ),是人生最重要的階段。青少年教育中心在學(xué)校,因為學(xué)校教育有很多優(yōu)勢。首先,學(xué)校,是對孩子進行專門教育的機構(gòu),應(yīng)該是對孩子進行知識、技能、品行等更為全面的補充教育。學(xué)生在學(xué)校受教育的時間最集中,一天中除了睡覺、吃飯,幾乎所有時間都在學(xué)校教育范圍內(nèi)進行學(xué)習(xí),全身心地接受學(xué)校的教育和各種知識的傳播。學(xué)校有著積極向上的氛圍,它給學(xué)生們創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境,優(yōu)雅的校園、整齊的校舍、干凈的樓道,以及各種教學(xué)設(shè)施,環(huán)境的布置,這些都可以陶冶人的情操。它有著和諧舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上,努力拼搏。
農(nóng)村的孩子除了每天學(xué)習(xí)之外,還要做很多的家務(wù),所以我們學(xué)校的教育就顯得尤為重要。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的重要途徑,老師必須充分利用課堂上的四十分鐘。同時,教師的教學(xué)方法要大膽創(chuàng)新,充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,課堂教學(xué)中要做到開發(fā)智力,精講精練,要多給學(xué)生一點活動的時間,要注意學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。
學(xué)校面向社會,社會參與教育。只有把學(xué)校教育與社會教育結(jié)合好,才能使教育適應(yīng)市場經(jīng)濟和現(xiàn)代科技的需要,也才能使人的智慧、潛能得到充分的發(fā)展。
現(xiàn)在農(nóng)村,相當(dāng)一部分家長對一子女的教育持消極態(tài)度。甚至出現(xiàn)“讀書無用論”,學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,致使很多學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差,將學(xué)習(xí)視為自己負擔(dān)、有些學(xué)生過分追求物質(zhì)需要的滿足,為使自己的虛榮心得到滿足,不惜失學(xué),去城市打工。我們當(dāng)老師的是一個雙重身份的演員,應(yīng)給學(xué)生灌輸一些競爭意識,讓他們杜絕社會的一些不良風(fēng)氣,用自己的雙手,用自己的頭腦去開創(chuàng)一個屬于自己的天地。
我們小學(xué)教師應(yīng)抓緊時間學(xué)習(xí),練出過硬的基本功,因地制宜、因人而異地進行教育,認真鉆研,積極探索,為基層教學(xué)開出一條新路。
偉大的人民教育家陶行知先生創(chuàng)設(shè)的“生活教育”,實踐和倡導(dǎo)的“生活即教育,社會即學(xué)校”的思想,對我們的影響極其深遠。
一個成長中的孩子,在校是一名學(xué)生,同時他也是家庭中的一員、一個社會人。他的性格、能力和信念及責(zé)任心的形成都是在家庭環(huán)境中逐步形成和發(fā)展起來的,當(dāng)走進學(xué)校時,已經(jīng)是在一定教育基礎(chǔ)上的繼續(xù)教育。學(xué)校教育就是家庭教育的延續(xù)、引申、補充和完善,是連接家庭教育和社會教育的樞紐。當(dāng)然,良好的家庭教育也對學(xué)校教育有著一定程度的影響、補充和促進。同時學(xué)校也應(yīng)積極地與社會聯(lián)系,使社會了解學(xué)校的狀況,動員社會力量為學(xué)校的教育給予積極的支持和消除不良的影響。
學(xué)校的教育使人知古鑒今、博覽群書;社會的教育讓人知書達禮、和諧共處;家庭的教育讓人尊師重教、尊老愛幼。學(xué)校、家庭和社會這三者之間是需要各負其責(zé)、各司其職的。要想使孩子全面健康發(fā)展,必須樹立整體教育思想,實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會的有機結(jié)合。