探析街舞類綜藝節(jié)目《這!就是街舞》的制作

（云南藝術(shù)學院，云南 昆明 650000）

2017年，由愛奇藝制作的說唱類網(wǎng)絡綜藝節(jié)目《中國有嘻哈》獲得的成功讓各家媒體都看到了嘻哈亞文化爆發(fā)的潛力。到了2018年，為了繼續(xù)爭奪主流文化背后無數(shù)熱愛嘻哈亞文化的年輕粉絲群體并再創(chuàng)現(xiàn)象級綜藝節(jié)目的輝煌，電視衛(wèi)視以及互聯(lián)網(wǎng)平臺便紛紛開始摩拳擦掌，將他們的精力都幾乎集中于另一個極具表演性和競賽性的嘻哈亞文化——街舞上。

一、街舞類綜藝節(jié)目發(fā)展概況

央視5套在2003年播出的街舞選秀綜藝節(jié)目《全國電視街舞挑戰(zhàn)賽》曾吸引了眾多的全國高校學生和時尚先鋒青年參與，然而，隨著節(jié)目停滯不前的制作方式以及具有濃厚官方氣息制作人的不斷介入，這類節(jié)目僅錄制了3屆便無法再繼續(xù)制作。如今，隨著《中國有嘻哈》的影響不斷擴大，為了迎合目前的市場取向，以街舞元素為綜藝節(jié)目新的切入點納入了他們的考量范圍。在各個媒體團隊的制作之下，北京衛(wèi)視的《舞力覺醒》、優(yōu)酷的《這!就是街舞》、愛奇藝的《熱血街舞團》以及騰訊待播的《舞者24》輪番上陣，它們的不斷出現(xiàn)使得作為嘻哈亞文化的街舞開始被更多的人所認識和了解。

而在眾多的街舞綜藝中，《這!就是街舞》是具有一定代表性的。在前人的數(shù)據(jù)采集中，截至2018年4月10日零點，《這!就是街舞》共7期節(jié)目的總播放量為7.49億。微博話題討論8877.7萬，話題閱讀120.6億，位居微博實時榜網(wǎng)綜榜首位。而在筆者的數(shù)據(jù)搜索下，時至2018年9月，《這!就是街舞》在同類綜藝中仍屬前者,成為了街舞類綜藝中的熱門IP。

二、《這!就是街舞》的制作特點

《這!就是街舞》之所以能在同類節(jié)目中脫穎而出，筆者認為是與其富有特色和具有創(chuàng)新的制作密切相關(guān)，而本文就對《這!就是街舞》的制作進行如下的分析。

（一）與主題相結(jié)合的場面調(diào)度

場面調(diào)度意指導演對畫面的控制能力，也就是指導演為攝影機安排場景，以利拍攝。在《電影藝術(shù)——形式與風格》中，大衛(wèi)·波德維爾將場面調(diào)度分為的四大項——布景、服裝與化妝、燈光、表演。在此，筆者借鑒前人的分類，對《這!就是街舞》中設(shè)計出彩的項目進行簡要分析。

1.“回歸街頭”的立體布景

與電影相同，在綜藝節(jié)目中，布景的設(shè)計是會影響到受眾對節(jié)目的直觀感受。為了讓受眾有著更好的街舞氛圍體驗，導演突破了傳統(tǒng)的舞臺設(shè)置，專門為前兩期的海選搭建了具有高昂造價的實景立體街道舞臺。而在街道的布景上，節(jié)目組也是別具匠心。易烊千璽、黃子韜、羅志祥、韓庚四位導師各自所在的四條街道風格各具特色，他們分別對應著活力四射的街舞本源街道、極具中國風味的大宅門街道、錯落有致的嶺南騎樓街道以及市井氣息濃厚的新式海派街道。原本美式風格濃厚的傳統(tǒng)街舞，在團隊的精心設(shè)計下，致敬經(jīng)典的同時，更創(chuàng)造出了中式街舞的街頭風格，在視覺上實現(xiàn)了街舞中國化。而隨著后期工業(yè)風籃球場舞臺、遍布涂鴉的集裝箱舞臺以及競爭意味濃厚的拳擊臺舞臺布景的出現(xiàn)，為舞者們表演加分的同時，更向受眾詮釋了何為嘻哈亞文化。

2.追逐個性的服飾色彩

除了寬松、運動感十足以及混搭的外形特征外，不同于普通服裝，街舞風格的服飾可謂是色彩繽紛，而這一特點與嘻哈音樂有著極大的關(guān)系。眾所周知，嘻哈音樂是充滿個性、反叛性極強的藝術(shù)，而映射到服裝上，其顏色就變得多種多樣。在《這!就是街舞》后幾期的團戰(zhàn)中，受眾們可以清楚地看到街舞服飾色彩的多樣性。以第7期為例，修樓梯隊隊服以黑色為主、白色鉤邊；易燃裝置隊隊服則以強烈的黑紅撞色為設(shè)計；到了態(tài)度大師戰(zhàn)隊，黃色的隊服中點綴著紅色的飾物；最后出場的西泡泡戰(zhàn)隊，隊服更是別出心裁，用當季流行的紫色與銀色互搭。

無論是場內(nèi)還是場外，無論是選手還是制作人，大家的外形以及舉手投足間都展現(xiàn)著街頭嘻哈的風采。他們展現(xiàn)自我個性的同時也烘托出了節(jié)目的整體氛圍。

（二）靈活運用的畫面元素

畫面指的是視頻類節(jié)目中的一切可視元素。而在這里主要分析的則是其語言符號中的花字運用。

所謂“亞”，從規(guī)模來說是“弱小”，置于社會及其意識形態(tài)體系中即為“邊緣”。而街舞這樣的邊緣文化在觀眾觀看的過程中極易出現(xiàn)理解困難的問題，在借鑒了《中國有嘻哈》的成功經(jīng)驗后，在花字的使用上，節(jié)目組除了給予選手舞蹈種類名稱以及高難度專業(yè)動作的解釋外，對于節(jié)目中舞者出現(xiàn)的手勢、場景的突發(fā)局勢、隊長的心理狀態(tài)以及懸念都另外進行了標注說明，這一細致的后期舉動在給受眾普及街舞所蘊含的基礎(chǔ)常識和技巧的同時，對于渲染節(jié)目氣氛、調(diào)動受眾情緒也起到了一定的作用。

（三）“陌生化”內(nèi)容的產(chǎn)出

在這個享樂主義盛行的時代，如果綜藝節(jié)目中的娛樂性降低，那么它的生存空間也將被大大壓縮。有學者認為，如今視覺文化娛樂性的體現(xiàn)很大程度上依靠著制作者對“陌生化”手法的運用，“陌生化以創(chuàng)作者或接受者似乎從未見過此事物而不得不以陌生的眼光把事物從并不習見的角度原原本本地具體地反映出來，從而使其作品不落‘俗套’，給接受者一種奇特的新鮮感。”

在《這!就是街舞》中，節(jié)目組在進行環(huán)節(jié)設(shè)置時適當?shù)貟仐壛艘酝荣愔谐３霈F(xiàn)的一些規(guī)則，例如選手依次分別表演，最后評委點評打分晉級的這種模式，做到了創(chuàng)新賽制這一點。例如在第10期《這!就是街舞》中，導演組請來了不同舞種的頂級舞者與街舞選手們以中國五行“金木水火土”為主題進行創(chuàng)作、編排，而這一創(chuàng)造性的舉動不僅給受眾展示了街舞與主流舞蹈的趣味融合，更讓受眾看到了外國街舞與中國元素相結(jié)合的更多可能性，讓受眾保持盎然興趣的同時，也培養(yǎng)了他們的觀看黏性，不同于情節(jié)上的懸念架構(gòu)，受眾期望節(jié)目能給予他們賽制上更多的未知驚喜。

（四）廣告與節(jié)目相融合

在綜藝節(jié)目的1.0時代，其廣告收入主要依靠視頻片頭片尾或插片播放的貼片廣告，而觀眾在面對此類廣告時普遍興致不高。到了2.0時代，以《奇葩說》為例，其獨特的口播方式和品牌植入方式雖顯生硬，但也讓投資商看到了優(yōu)質(zhì)自制內(nèi)容的營銷價值。隨著網(wǎng)絡綜藝節(jié)目探討廣告的深入,《中國有嘻哈》帶領(lǐng)眾人進入了廣告與節(jié)目更為融合的3.0時代。廣告商邀請節(jié)目中高人氣參賽者將品牌廣告用嘻哈的說唱形式表達出來，與節(jié)目契合度高。

在定位理論中，營銷專家杰克·特勞特曾指出品牌要在預期客戶的頭腦里給產(chǎn)品定位，并確保產(chǎn)品的定位在預期客戶的腦海里占據(jù)一個有價值的位置。而《這!就是街舞》在《中國有嘻哈》的基礎(chǔ)上利用了這一點——將倍受受眾追捧的街舞中所蘊含的種種特質(zhì)與贊助商的品牌理念一一進行匹配，例如節(jié)目組對“一葉子”廣告語“一葉子圖個新鮮”的制定正對應著街舞本身求新立異的個性特質(zhì)，從而使受眾對廣告的接受度提高。

三、總結(jié)

在《這!就是街舞》的總決賽落下帷幕后，主流權(quán)威媒體——中國中央電視臺新國際傳播機構(gòu)也對其進行了詳細介紹。這一關(guān)注小眾嘻哈文化的舉動，試圖在讓中國街舞走向國際的同時，更是對這檔綜藝節(jié)目制作實力的肯定。而在《中國有嘻哈》之后，《這!就是街舞》也是其他創(chuàng)新能力不足而陷入同質(zhì)化選秀節(jié)目的良好的范本，其新穎的選題、優(yōu)質(zhì)的制作、人性化的節(jié)目理念值得同類以及其他綜藝節(jié)目的學習和借鑒。