淺談小學品德教學中體現生活性的策略

周永武

普寧市梅塘鎮石鳥小學 廣東揭陽 515342

心理研究表明：小學生的抽象理性思維不完善，他們的思維方式形象、具體、感性、直觀。而《品德與生活》的內容多半都是抽象的（盡管它們都是來自于生活的），因此，教師應該學會把抽象的教學內容變成貼近小學生生活、觸碰學生情感的真實故事，幫助學生們理解深刻的道德問題，從而實現品德的內化，讓德育貫穿到小學生生活中去，并讓他們在生活中主動踐行品德。

一、讓生活走進課堂

教師進行小學品德教學，首先必須充分了解自己的學生具體、實際的生活，要意識到小學生的生活面比較窄小，生活閱歷較淺，從而以學生的生活為基礎實事求是地開展深入淺出的德育，幫助學生認識到品德就存在于自己的日常生活中。

如在教學《我的家人與我的伙伴》時，教師就可以主動展示自己童年時的全家福照片，然后鼓勵全班學生曬出自己的全家福照片，并讓他們主動介紹自己父母的情況（在這過程中，教師要注意適時引導學生們介紹自己父母最高興時的表情，以及他們為什么高興）；當學生們的情緒被調動起來以后，教師則應當讓學生們回憶自己的爺爺、奶奶（甚至曾祖父、曾祖母）的印象，描述老人慈祥的面容，講述老人如何疼愛自己（尤其是在自己生病的時候），然后引導學生們去思考老人們幾十年前生活如何艱險困苦（教師可以結合自己小時候的經歷，講述自己祖父母的故事），讓學生們感受到幾十年來同一個家庭生活所發生的巨大變化，體會到家人對自己的愛，讀懂父母、老人的心（對獨生子女尤其要強化這一點），對家人產生敬愛之情，學會感恩，學會愛父母、愛老人。——蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“對人的愛是你道德的核心”，只要培養起學生的一顆愛心，讓他們感受到生活中點點滴滴的愛，他們就會主動關愛父母、關愛老人，繼而關愛他人[1]。

讓生活走進課堂，還必須注意品德教學要結合學生日常生活，但切不可拘泥于學生的日常生活。教師必須革新自己的觀念，認識到當今社會信息發達，小學生們知道的東西一點兒也不少，而且更新速度極快。例如在教學《同在一片藍天下》時，教師就應當運用多媒體技術，展示當前敘利亞戰爭帶給當地兒童的深重困難，展示溺死在海灘上的3歲敘利亞男童艾倫的照片，展示百萬敘利亞難民風餐露宿、顛沛流離的畫面，以及敘利亞女孩在毒氣襲擊時驚惶失措的表情，讓學生們對正在發生的戰亂有更深切、更慘痛的認識，真切體會、感受到戰爭帶給人們的深重苦難，從而更加珍惜、熱愛和平。

二、讓品德走進生活

活潑、好奇、好動是兒童的天性，小學品德教學，應該抓住兒童這一天性，主動打破封閉式教學，實行開放式教學，主動走出課堂，走進生活，讓學生在平常的活動中學習、體驗、領悟品德，最終內化品德。

例如在教學《我的一天》時，教師可以通過多媒體技術向學生們展示美國、日本小學生一天的生活場景（尤其是日本小學生一絲不茍的整理書包、課桌的畫面），再與國內一些小學生不愛清潔、不講衛生、臟亂差的行為進行對比，然后讓學生們兩人一組，互相當對方的鏡子，互相幫助對方檢查儀表；再就可以組織學生們以多媒體上的日本小學生為榜樣，自己動手整理書包，整理課桌（教師還可以在全班學生中挑選出一個擅長整理書包、整理儀表的學生做大家學習的標準），培養他們的生活自理能力，讓他們學會愛清潔，講衛生。

在教學《嘗嘗苦滋味》時，教師可以通過多媒體向學生們展示農村的同齡留守兒童生活，讓生活在城市里的孩子們知道今天中國還有許多地方仍然用不上電，通不上公共汽車，上不了網，看不了數碼電視，燒的還是柴火和秸桿，住的不是高樓大廈而是低矮的土房（尤其要讓學生們看留守兒童與父母分離時撕心裂肺的號啕大哭），喝水用的不是玻璃杯而是很臟的碗，吃的不是巧克力、麥當勞而是粗茶淡飯，穿的不是名牌童裝而是粗糙的布衣，讓他們看留守兒童們如何自己挑水（有的地方生活用水全靠雨水，連井水都沒有）、砍柴，照顧奶奶[2]；讓他們了解有些留守兒童最大的心愿只是買一雙球鞋（因為他的破布鞋走路容易滑倒）——通過這些震撼人心的畫面讓學生們真切地體會到生活并非一帆風順，陽光普照，讓學生們真正、深刻地感受到生活中的苦難；然后，教師可以引導學生們主動給農村留守兒童寫信，請留守兒童向他們介紹自己為什么不怕吃苦，從而培養學生正確面對困難的態度，并在雙向交流中培養他們的同情心與愛心。——只要條件允許，教師就應當主動讓學生參加艱苦的體力勞動（甚至深入農村留守兒童），有意識地鍛煉他們刻苦的意志。

結束語

德育存在于生活之中，生活是德育的基礎，又是實踐品德的唯一舞臺。在小學品德教學中，我們要結合兒童生活，開拓他們的視野，從而真正觸及他們的內心，讓他們自己學會如何做人。