理解 感悟 樹德

劉路生

小學(xué)思想品德與社會這門課如何在教學(xué)中提高教學(xué)的實效性，重在讓學(xué)生理解、感悟，從而樹立良好的思想品德，陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德與社會教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)的理解、感悟，再內(nèi)化為行為，樹立品德。作為長期兼職小學(xué)品德與社會教學(xué)的我來說，在品德與社會教學(xué)中我就特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，重視理解文本，讓學(xué)生理解、感悟，從而讓教學(xué)日益符合時代發(fā)展和提高學(xué)生素質(zhì)的需要。

一、重視課前的資料收集，引進(jìn)課程資源

教材不是教學(xué)的唯一資源，只是一個范本，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點，盡量在課前讓學(xué)生去收集相關(guān)的資料，從而使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有更多的了解，這樣就充實、豐富了教學(xué)活動，教學(xué)中學(xué)生就能充分地表現(xiàn)自己，不斷喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。如，教學(xué)《科技是把雙刃劍》一課時，課前，我先讓學(xué)生收集科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們的生活和工作帶來了哪些方便，同時也帶來了哪些弊端。上課時，我用課件展示科技產(chǎn)品給我們生活帶來的方便和弊端，讓學(xué)生根據(jù)自己收集到的資料暢談科技為什么是把雙刃劍，引出了教學(xué)主題。再讓學(xué)生在小組中分別介紹自己的認(rèn)識，從而讓學(xué)生明白了除書本列舉的電腦、農(nóng)藥等給我們的生產(chǎn)和生活帶來的便利和不當(dāng)使用時所造成的不良后果之外，科技的發(fā)展還帶給我們許多諸如此類的情況。在課堂上回歸學(xué)生的生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗。

二、從生活中引發(fā)共鳴樹立品德

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，可以在各種活動中實現(xiàn)。近年來，人們提出 “讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)思品”“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生身臨其境，增強(qiáng)社會中的角色意識，喚起其責(zé)任感。

1.引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演與文本對話

角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話，讓學(xué)生融入文本，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗和體驗，并根據(jù)自己的認(rèn)識水平參與辨析。

如教學(xué)《男生和女生》，我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的內(nèi)容，結(jié)合平時的實際，讓學(xué)生說說如何來夸獎同學(xué)，同學(xué)之間交往如何不煩惱，好男孩、好女孩形象設(shè)計大賽，等。這樣，大家才會感受到被人們欣賞的快樂。同學(xué)之間相處久了，也了解對方，表達(dá)起來入情入境，對學(xué)生的觸動較大。

2.利用學(xué)生熟悉的人和事，進(jìn)行價值引導(dǎo)

利用學(xué)生熟悉的人和事，進(jìn)行價值引導(dǎo)。旨在讓學(xué)生閱讀文本，加上學(xué)生已有的經(jīng)驗，再現(xiàn)生活中的某個行為片斷，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊含著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。

如教學(xué)《朋友之間》，每個人都有自己的朋友，我們來開一個好朋友推介會，把各自的好朋友介紹給大家。讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗，進(jìn)行小組討論，設(shè)計一些場景，再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演，然后全班展示。在展示過程中，教師隨機(jī)進(jìn)行價值引導(dǎo)。學(xué)生在推介會上盡情夸獎朋友的優(yōu)點和缺點，從而明白在和朋友相處時，好的行為和做法不僅能給雙方帶來快樂，而且還有益于友誼的進(jìn)一步發(fā)展，一些不好的做法和行為，不僅給朋友帶來煩惱，還會傷害朋友之間的友誼。學(xué)生通過觀察、傾聽、評價，感悟到什么是真正的朋友，進(jìn)一步提高了學(xué)生分辨是非的能力。

三、將課堂延伸至課外，獲得體驗

在教學(xué)活動中，我們要善于根據(jù)課文內(nèi)容與課堂外的生活延伸，使教學(xué)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源，從而讓學(xué)生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。陶行知說“社會即學(xué)校”，要“在生活中找教育”。學(xué)校課堂上、教材上的內(nèi)容畢竟是有限的，必須拓寬到社會上去，讓學(xué)生去接觸社會，學(xué)生才會有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會、體驗生活，在活生生的現(xiàn)實生活中，在真實豐富的情感體驗中，進(jìn)行自我教育。怎樣才能讓學(xué)生所掌握的觀點不是紙上談兵呢？上課前讓學(xué)生開展環(huán)境調(diào)查，上網(wǎng)收集資料的行動。讓學(xué)生實地考察，網(wǎng)上收集的資料，掌握第一手情況，探尋人們破壞環(huán)境的各種原因；想想提高環(huán)境整潔的方法，人人都設(shè)計出一套保護(hù)環(huán)境的方案，在課堂暢談自己的看法，從而明白保護(hù)環(huán)境的重要性，能夠自覺地去愛護(hù)環(huán)境。正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與自己真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把學(xué)生帶回到真實生活中，去觀察、感受、體驗、分析、反思自己的生活，使我們的品德與社會教學(xué)才能更加貼近學(xué)生的生活，體驗回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念，實現(xiàn)品德與社會教育的最終目的，達(dá)到育人的目的。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。以課本為主線，充分理解、感悟課本的教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生豐富多彩的實際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活的活動為載體，以學(xué)生的整個生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生走進(jìn)生活，讓品德社會融入生活，樹立良好的品德。

【作者單位：武夷山市吳屯中心小學(xué) 福建】