舒富江
【摘要】 本文主要闡述了高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的有效方法,然后在此基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)文化滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)中的情況進(jìn)行分析,并提出了合理化建議,希望教師在教學(xué)的時(shí)候能使用漢語(yǔ)的思維方式,拓展教學(xué)策略,深化教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而讓傳統(tǒng)文化內(nèi)容在高中語(yǔ)文教學(xué)中更好的體現(xiàn)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2018)02-063-01
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中學(xué)教育的組成中高中語(yǔ)文占據(jù)重要地位,這能關(guān)系到學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng),也能提升學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力提升。因此,高中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始受到教育界的廣泛關(guān)注,而高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入,能讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有著簡(jiǎn)單的了解,并能在學(xué)習(xí)中不斷地深化認(rèn)知,最終理解其內(nèi)涵。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的重要意義
我國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)濃厚,內(nèi)涵也極為豐富。高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入,能更加深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,這能對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極的影響。高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入,能在很大程度上豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的品德和情操,進(jìn)而能讓學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平有所提升。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透的有效方法
(一)充分了解作者的情況
解讀一篇文章,先要了解其作者,并了解作者的整個(gè)生命歷程。其實(shí)每一篇文學(xué)作品的誕生都與作者的生活有著緊密的聯(lián)系,并與作者獨(dú)有的思想情感有關(guān)。例如,高中語(yǔ)文教師在講授李清照詞的時(shí)候,先讓學(xué)生對(duì)這位女詞人有著簡(jiǎn)單的了解,特別是對(duì)她不同時(shí)期的生活情況和感情變化有著深刻的認(rèn)知,然后再對(duì)李清照各個(gè)時(shí)期的作品創(chuàng)作內(nèi)容和意境變化進(jìn)行深入的探究。根據(jù)對(duì)李清照詞的了解,知道李清照的詞可以分為兩個(gè)時(shí)期,前一個(gè)時(shí)期李清照生活十分愜意,且夫妻和睦,家庭生活氛圍良好,所以整個(gè)詞的基調(diào)十分明快,多是對(duì)生活中美好場(chǎng)景的描述,雖然其中也夾雜著對(duì)父母和家鄉(xiāng)的思念,但良好的生活環(huán)境讓這部分的悲傷弱化;而李清照后期則經(jīng)歷了戰(zhàn)亂,家庭出現(xiàn)了巨大的變故,丈夫亡故,生活陷入窘境,所以這一時(shí)期的作品懷念家鄉(xiāng)的主題中悲傷和孤寂的成分較大,很多詩(shī)歌表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)她孤苦無(wú)助,對(duì)生活的哀愁。高中語(yǔ)文教學(xué)中只有站在更高的層面上思考問(wèn)題,才能增加學(xué)生對(duì)作品的把握度,進(jìn)而能深入的了解到作品中作者所融入到情感。
(二)深入挖掘教材
高中語(yǔ)文教材里面收錄的文章都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選,并精心編排過(guò)的優(yōu)秀作品。每一篇文章都具有文學(xué)性和教育性,同時(shí)也包含了很多優(yōu)秀思想,這些文學(xué)作品是我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的經(jīng)典。因此,教師要對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘,對(duì)教材當(dāng)中的每一篇文章都認(rèn)真分析,將其中所包含的思想尋找出來(lái),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。課堂教學(xué)當(dāng)中要重視傳統(tǒng)文化的宣傳和教育,要讓學(xué)生能夠更好地感悟傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生對(duì)文章的文學(xué)底蘊(yùn)有更加深刻地理解。從文章思想當(dāng)中去體會(huì)民族心理和駕駛觀念,將學(xué)生的思維方式向著符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向進(jìn)行引導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)生的思想正確性。
例如在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》時(shí),教師可以將文章當(dāng)中的疑問(wèn)做為切入點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考,通過(guò)討論提煉出我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中所倡導(dǎo)的求學(xué)原則以及授業(yè)原則。讓學(xué)生能夠?qū)ψ饚熤氐赖膬?yōu)良傳統(tǒng)有更好地認(rèn)識(shí)。再如,學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以從歷史背景開(kāi)始分析,對(duì)每一個(gè)人物的相關(guān)歷史時(shí)間進(jìn)行介紹,讓學(xué)生能夠?qū)ξ恼聝?nèi)在含義有更好地理解。通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)民族精神有更好地理解。
(三)突出漢語(yǔ)思維
漢語(yǔ)是不僅僅是漢民族所使用的共同語(yǔ)言,同時(shí)也是當(dāng)今的國(guó)家思維的主要手段。在古典文學(xué)的學(xué)習(xí)中,只有通過(guò)漢語(yǔ)的思維方式對(duì)文章進(jìn)行分析,才能夠有效理解文章思路,有效理解文章思想。只有通過(guò)這種方式進(jìn)行古典文學(xué)思考,才能夠有效抓住文章的精髓。
例如在學(xué)習(xí)蘇洵的《六國(guó)論》相關(guān)內(nèi)容時(shí),文章在開(kāi)頭和結(jié)尾部分都對(duì)弊在賂秦這一全文的核心內(nèi)容進(jìn)行了提及。將傳統(tǒng)思維方式當(dāng)中的收尾照應(yīng)進(jìn)行了有效的使用。教師開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí),必須要向?qū)W生介紹這種思維方式。再如,在學(xué)習(xí)古典文學(xué)時(shí)要注意其中所包含的對(duì)偶,這種句式充分地反應(yīng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)于平衡、對(duì)稱(chēng)的有效應(yīng)用,是一種特有的思維方式。例如在《前赤壁賦》以及《滕王閣序》的當(dāng)中便非常廣泛地使用了這種句式。教師在進(jìn)行這類(lèi)文章的教學(xué)時(shí),需要對(duì)學(xué)學(xué)生加以引導(dǎo),讓學(xué)生能夠更好地對(duì)傳統(tǒng)思維方式進(jìn)行分析和感悟,從而做到有效掌握相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
結(jié)束語(yǔ)
高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,能讓學(xué)生的文化素養(yǎng)底蘊(yùn)增強(qiáng)。所以,教師需要使用有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生能領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的精華所在,使得學(xué)生能通過(guò)傳統(tǒng)文化理解各類(lèi)文學(xué)作品,進(jìn)而在不斷地學(xué)習(xí)中對(duì)傳統(tǒng)文化有著深刻的認(rèn)知與感悟,以在傳統(tǒng)文化的熏陶下形成健全的人格,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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