試從《道林·格雷的畫像》來談王爾德的唯美主義觀

田羽 湖南省懷化市第三中學

十九世紀后期的英國進入了鼎盛時期，隨著工業文明的快速發展，英國軍事、科技等領域都領先于世界，以此同時，社會上庸俗作風泛濫，這使得社會大眾出現精神危機。為了緩解這種形勢，一些作家和藝術家開始在作品中融入唯美主義思想，而王爾德就是唯美主義文學家的代表人物之一。下面筆者就從其代表作《道林·格雷的畫像》入手，對王爾德的唯美主義觀進行分析。

一、王爾德與《道林·格雷的畫像》

王爾德的作品通常帶有唯美主義的思想，《道林·格雷的畫像》作為其出版的唯一長篇小說，受到文明主義運動的影響，深刻的揭示了唯美主義的美學觀點。該篇小說主要講述道林·格雷逐漸走向毀滅的過程，在小說之中，少年道林·格雷非常美麗漂亮，他看見了畫家霍爾華德為自己畫出的人體肖像，就被自己所吸引。而道林·格雷又輕信了亨利爵士的言詞，為自己終將丟失美麗的面容而痛苦，此后，他為了自己永葆青春而變得邪惡，不斷做錯事，傷害人，最終使畫像變得越來越丑，而道林格雷也無法面對丑陋的畫像，最終選擇自殺的方式結束了生命。

二、《道林·格雷的畫像》中的王爾德唯美主義觀

(一)藝術的獨立性

《道林·格雷的畫像》這篇小說細致地描繪了道林·格雷的心路歷程，從中可以發現王爾德的唯美主義觀念。王爾德不贊同現實主義的藝術方法，對待生活會采取輕視的態度。他認為沒有任何東西能與藝術的美作比較，藝術是獨立的，是與自然生活脫離的，生活是在模仿藝術，而藝術才是超脫一切的成果。當人類逐漸去追求藝術時，就會較少的考慮到自然問題，而不好的藝術都是因為重返人類自然與生活所導致的。就如同《道林·格雷的畫像》中的主人公一樣，它被自身畫像所吸引，甚至用靈魂換取美貌。然而這樣不合乎邏輯的愿望卻能夠實現，但是在道林·格雷獲得美貌的同時，也承擔了很多罪惡。王爾德本身就將自己的觀點賦予在道林·格雷的精神中，認為畫像才是永恒的藝術，畫像的美與丑反映了生活的現狀[1]。當道林·格雷無法接受畫像中丑陋的自己時，他用匕首刺向畫像，卻結束了自己的生命，這樣的情節就證明了王爾德對于藝術和生活的看法，也驗證了其認為生活模仿藝術，藝術獻于生活的唯美主義觀點。而小說中道林·格雷在殺害霍爾華德并使用化學方法將其毀尸滅跡的情節，這也反映出藝術在科學面前的無力感，美好的畫家霍爾華德的死，證明藝術最終會脫離生活，不受生活毒害的唯美主義的思想，小說的結局也意味著王爾德希望恢復藝術的本質，使藝術獨立存在。

(二)藝術的無目的性

唯美主義思想中的藝術是無目的，是不帶有功利性和社會性的，《道林·格雷的畫像》中也可以體現這一點，例如，小說中的霍爾華德不愿用畫作換取名利就體現了藝術的無目的性。而這并非代表藝術沒有價值，王爾德認為無功利的藝術才是真正的藝術，他將霍爾華德看做心中的自己，尤其在小說中，霍爾華德對道林·格雷的欣賞就表現了作者對于美的追求，而霍爾華德的死也代表作者可以為藝術而獻身的思想。

(三)藝術的超越道德性

小說中的主人公道林·格雷則是超越道德的唯美主義形象，他為了追求藝術與美甚至不惜違背道德，從藝術的感受中得到快樂和滿足，又在無視道德的情況下，做了許多錯事。這有一種悲劇效果，可以體現主人公人格分裂的特點，道林·格雷的感受與實際上是分離的，例如畫像會隨著違背道德的程度而變得丑陋，而道林本人卻依然美麗，這樣的道理是超越道德性的一種存在，體現出了藝術超越道德幸福。小說的結局中，道林再次提及霍爾華德的死，其言語中可以體現出他想要洗心革面的心思，但是亨利的一番言論，由成為道林自殺的導火索，道林無法承擔道德負重，最后選擇自殺[2]。而與此同時，畫像也恢復美麗，重獲新生，就體現了藝術超越道德的特點。

(四)藝術的至上性

現實主義手法與唯美主義思想大相徑庭，其主要強調藝術的是對生活的再現，而唯美主義更加側重藝術的虛構想象性。王爾德認為藝術是至高無上的，應該遠離現實，而理性的干預則會使藝術毀滅。這可以通過小說中亨利勛爵的關于理智的言論體現出來。道林因做錯事使畫像變得丑陋，這就體現了作者認為的藝術離現實越近，就會離美麗越遠的思想。小說的結局屬于藝術和現實的終極較量，可以看作是唯美主義和現實主義的較量，最終畫像變美也側面證明藝術最終可以戰勝現實。另外，小說中關于道林格勒的愛情也可以證實出王爾德的唯美主義觀，道林認為藝術賦予西比生命，他愛上的并非西比爾本人，而是愛上其所傳遞出的藝術美，所以當西比爾離開舞臺進入現實以后，被到道林所拋棄，這就體現出藝術回歸現實，就會接近毀滅的特點，最終反映出藝術脫離現實的至上性思想觀。

三、結束語

綜上所述，《道林·格雷的畫像》這篇小說之中的很多內容都反映了王爾德的唯美主義思想，而這一經典作品也使王爾德成為唯美主義的代表人物，這樣的唯美主義主張雖然為西方文學和世界文學帶來了影響，不過其思想中的逃避現實、自私享樂的意識也無法順應時代的發展，最終導致這種思想在文壇運動中逐漸消失。可見藝術應該還是應該結合生活，順應發展，這樣才會永垂不朽。