高校“圈層融合”校園文化育人實施路徑

鄭璇

內容摘要：在當前思想文化多元化、信息交流網絡化的趨勢下，微博微信的“圈層化”現象已成為思想政治教育的一個新挑戰和新機遇，它深刻改變著人類社會的生產方式、交往方式和思維方式。如何在堅守文化育人與輿論引導陣地的基礎上，高校如何有效地運用現代教育理念和信息技術手段拓展校園文化育人新思路，進行創新與融合，值得我們深思。本文從高校思想政治教育“三個課堂”的角度，從“圈層化”現象拓展高校校園文化育人思路，積極探索大學生人文素質培養的有效路徑。

關鍵詞：新媒體 圈層 高校 校園文化育人

高校文化育人功能正成為高等教育工作者所關注的重要命題之一。[1]如何在堅守文化育人與輿論引導陣地的基礎上，高校如何有效地運用現代教育理念和信息技術手段拓展校園文化育人新思路，進行創新與融合，有效地融合新媒體圈層思維，打破信息交互屏障，構建新型校園文化育人多維度“圈層融合”的教育模式，這對貫徹“文化興國”思想，尤其是發展文化軟實力，構建和諧校園，具有重要的價值和意義。

一.新媒體“圈層化”概念

圈層理論最早是由德國經濟學家約翰·海因里希·馮·杜能1826年在其著作《孤立國》中提出的，其主要觀點是，城市在區域經濟發展中起主導作用，城市對區域經濟的促進作用與空間距離成反比，區域經濟的發展應以城市為中心，以圈層狀的空間分布為特點逐步向外發展。[3]之后，該理論不斷發展演變，逐步應用到城市學、經濟學、生態學等多個領域。[2]其中，就包括對文化圈層現象的分析?！叭踊笔蔷W絡社交群體的一種形態，具體表現在一些具有共性特征的用戶在某個網絡平臺上聚集，形成的一個個網絡聚合體。新媒體是具有明顯文化圈層效應的傳播載體，例如：微博、微信是基于情感關系鏈而連接起來的交流平臺，它使得具有某種或多種有相似特性和共同喜好的人群相互連接，這種連接是相對穩定的，且明顯區分于其他群體。“圈層化”同樣也是當前高校大學生網絡生活中信息交互現象和特點的表現。

二.新媒體"圈層化"背景下高校文化育人工作的困境

（一）“圈層化”易導致思維定勢

新媒體的廣泛運用拓寬了大學生的視野和信息渠道，豐富了大學生的精神文化生活，但是“圈層化”容易讓學生產生“免疫”心理，只關注自己所喜歡的圈層信息，并且隨著時間會增強依賴度，而屏蔽掉其它圈層的信息，造成了個體信息感知趨向的封閉性，形成思維定勢。圈層化"中的大學生，其思維活動局限于某一固定的思維模式，對事物認知和理解上容易出現偏差，在環境不變的條件下，定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢是束縛創造性思維的枷鎖，扼殺了思維碰撞，創新的活力，不利于學生的長遠發展，容易造成從外在自主開放，實際內在封閉的現象。

（二）“圈層化”易導致群體思想觀念極化

學校作為一個小型社會，在教育管理中，圈層化有明顯的表現。學校，專業、年級、班級、都是就是由不同的圈層組成的。圈層的形成，除了地理、習俗等外部原因之外，更主要是歸因于情感的維系，如興趣、愛好，類似的生理特征和心理特征等也起重要的導向作用。每個圈層之間是相互聯系，相互影響的，同時每個圈層中也存在一定數量的“意見領袖”。如果在某圈層中有核心“意見領袖”存在，容易出校某些圈層群體在社會輿論的壓力下，為了遵從權威的觀點，即使內心認為是錯誤的，也會盲目跟風，而“意見領袖”得到其他人的認同之后會更加確信自己是正確的，就容易造成群體觀念極化現象，不能獨立理性地思考問題，如“釣魚島事件"就暴露出大學生群體觀念極化的危害。

三.“圈層化”視角下高校校園文化育人路徑思考

（一）以第一課堂為主導，創新融合，拓展高校校園文化育人思路

對于90后大學生，網絡已經融入到他們大學生活的方方面面，我們要主動去適應當代大學生的思維特點，創新融合，拓展校園文化育人的思路。傳統的填鴨式和說教式教育方式，讓學生易產生膩煩心理，趨于被動，并沒有真正去領會和實踐。新媒體注重以用戶為中心，互動交流激發思想碰撞；注重內容精煉化，致力于怎么講才有價值，而不是內容的多少；注重思想的滲透性，讓受眾愉悅輕松地理解到思想的內涵，自主地延伸學習，從而產生思想的共鳴，改變生活學習的態度。高校校園文化育人倡導以學生為中心，通過文化教育引導學生心靈自悟，潛移默化為外在行動，可以看出兩者在宗旨和目標上有很多共性。面對教育實效性和影響力不足的困境，高校校園文化育人在發揮原有優勢的基礎上，如何有效地整合信息，幫助學生從碎片信息中獲得有價值的信息是高校教育者需要思考并付諸實際的。

教育不是免疫，開放是進行教育事業的唯一方式。人文學科教學中要防止人文內涵的丟失，即把人文類課程作為純粹的“知識”來教學[4]。生動有趣的講授要比照本宣科的長篇大論更有吸引力，只有能與學生進行最廣泛與深刻的分享的教育者才能稱得上是真正成功的教育者。因此高校要轉變觀念，拓展思路，充分整合文化教育軟硬件資源，提高校園文化育人的實效性，這對營造良好的校園文化氛圍有重要的意義。

（二）以第二課堂為依托，搭建高?！叭浴毙@文化實踐育人平臺

在高校校園文化育人中，課堂傳授理論知識顯然是不夠的，要重視培養學生的自主學習能力，搭建發揮學生自我教育，自我管理，自我服務的平臺，充分尊重學生和相信學生的學習能力，激勵他們主動參與學習實踐，在獲取資源和與人交流的過程中尋找答案。例如：依托高?！八奈⒎铡逼脚_的構建，學生自主發起不同的主題，學生可以根據自己的興趣去創建“微行動”小組，共同策劃，討論和實踐。通過一系列的平臺的構建，構建有共同興趣和思想的學生圈層，在“三自”實踐中將課堂的知識內化于心，外化于行，在潛移默化當中提升自身的人文素養，這也充分體現了當代教育所倡導的自主學習、發現學習、合作學習，探究式學習、研究性學習等理念。

（三）以網絡“第三課堂”為陣地，豐富教育內容和載體

校園文化育人網絡化是順應時代發展和拓展教育思路的重要方向。高校必須充分發揮網絡優勢，創新載體，加強高校校園文化育人的網絡陣地建設。新媒體模式為大學生提供了一個思想交流的平臺，囊括了各種知識，學生根據自己的興趣去選擇學習，并積極分享和傳播，良性循環營造了非常成熟的互動交流的氛圍。而我國的開放資源推廣渠道過分狹窄，應注重網絡平臺的運用，如微博、社交網絡等增強影響力。高校校園文化育人可以嘗試以新媒體為基礎，集結有活力的思想，創建更符合學校實際的線上線下教育活動。一方面，可以嘗試參照新媒體模式，構建符合自己學校實際的文化分享載體，可以由學校新媒體平臺自己發起申請，為大學生提供了一個自由討論和思想交流的舞臺，激勵他們去挖掘自身潛力，展現文化魅力。另一方面，打造特色校園文化活動品牌，立足與文化價值的本真，回歸教育初心，堅持品牌教育活動O2O模式，內容主題輻射各個領域學生喜聞樂見的知識，可結合社會熱門話題，分享各種信息資料，引導學生主動去深入思考。依托網絡創造性地開展校園文化育人，既貼近學生，也擴大了校園文化育人的輻射面，激發學生自悟和傳播有價值思想的主動性。

（四）注重人文關懷和心理疏導，實現高校校園文化育人生活化

青年大學生正處在人生成長的關鍵時期，思想觀念、文化素養、道德品質、等都還未成型，因此，校園文化育人工作需要采用貼近生活、貼近學生、貼近實際、易于認同的形式來傳播表達。新媒體的最大特點是穩定且具有強烈的情感黏性，是基于朋友關系鏈的微信傳播更多的是情感交流。高校共青團文化育人被“邊緣化”的原因之一就是教育“不走心”，缺乏“生活氣息”。復旦投毒案等校園暴力事件折射出高校共青團文化育人的缺陷：人文關懷和心理疏導不足。新媒體善于建立情感聯系來構建“圈層化”，更多的是從受眾需求和情感上去引起共鳴和認同。情感就是最好的教育，校園文化育人要取得實效，就要堅持“以人為本”的理念為指導，去了解學生真正想要什么，他們喜歡什么，我們就做什么，注重對學生的人文關懷和心理疏導，給予學生個體的生活領悟和情感體驗，貼近生活、融入實際、引領風尚，實現校園文化育人生活化。

新媒體時代背景下，高校校園文化育人工作需要構建起與青年大學生思想、價值、情感、心理、訴求等方面匹配協調的話語體系，堅持理論聯系實際，掌握“青年語言”、“生活語言”、“網絡語言”、“時代語言”，使用接“地氣”的方式，增強大學生對習近平新時代中國特色社會主義思想的思想文化、中華民族優秀傳統文化精髓等的認識和認同，凸顯出文化育人工作的親和力和感染力，增強大學生的使命感和責任感，提升大學生整體的素質和文化素養。

在新形勢下，高校在充分發揮校園文化育人傳統優勢的基礎上，應積極地以開放和創新的姿態去適應碎片化時代，合理地借鑒新媒體等現代教育理念和信息技術手段拓展校園文化育人路徑，引導學生自主，實踐和領悟，在思想的碰撞中潛移默化地提升學生素質，從而提升高校校園文化育人的實效性，營造和諧育人校園文化氛圍。

參考文獻

[1]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[2]陳志勇“圈層化”困境：高校網絡思想政治教育的新挑戰.思想教育研究2016（5）：70-74.

[3]王莉.基于文化圈理論的語言圈層問題初探[J].新疆社會科學，2008（6）.

[4]丁東瀾.大學人文教育途徑新探[J].杭州師范學院學報：社會科學版，2006（4）：103-106.

基金項目：團中央學校部全國學校共青團課題研究資助項目、2017年度全國學校共青團研究課題《新媒體背景下高?！叭尤诤稀毙@文化育人模式構建及實施路徑研究》（項目編號：2017LX193）

（作者單位：西南石油大學）