與傳統(tǒng)文化的初次約會(huì)

□文/重慶市綦江區(qū)橫山學(xué)校 胡 霞

中華上下五千年，五千年的文明，五千年文化的沉淀，今天的學(xué)習(xí)讓我走進(jìn)了傳統(tǒng)文化的知識(shí)殿堂，領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的魅力。

學(xué)習(xí)，讓我對(duì)中華文明有了新的認(rèn)知。

文明的標(biāo)志是文字、城市的居住、冶煉，而世界四大文明，只有中華文明沒(méi)有斷流，它是研究人與人之間關(guān)系的文明，其中有四千二百年的輝煌。炎帝的火、種五谷，黃帝的文字、戰(zhàn)馬、冶煉……六個(gè)王奠定了文明的基礎(chǔ)；公元前五世紀(jì)，迎來(lái)了知識(shí)大爆炸，孔子、老子……著書立說(shuō)，百家爭(zhēng)鳴，迎來(lái)了文明的曙光，帝國(guó)時(shí)代；孝文帝的穿漢服，說(shuō)漢話，遷都，通婚等政策，迎來(lái)了文明的輝煌，大唐、宋代、元代，民族的輝煌，民族的復(fù)興就希望繼續(xù)那個(gè)時(shí)代的輝煌，藝術(shù)的輝煌，學(xué)術(shù)的輝煌，文化的輝煌。然而明朝的文字獄、文化專制，讓我們的文明停滯不前。

學(xué)習(xí)讓我對(duì)文化有了清晰的認(rèn)識(shí)。

文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，不需要提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，關(guān)愛(ài)他人的善良，有知識(shí)不等于有文化，這句話讓我感觸最深。是啊，在我們的身邊人的學(xué)歷越來(lái)越高，知識(shí)越來(lái)越多，但對(duì)我們?cè)谔幚砣耸禄顒?dòng)時(shí)對(duì)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則卻沒(méi)有清晰地認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把握準(zhǔn)自己的角色，從而做出了一些有知識(shí)卻沒(méi)有文化的行為。魯文化、齊文化、楚文化、關(guān)中文化成就了我們現(xiàn)在獨(dú)特的語(yǔ)言文字，可以表音又可以表義；浩如煙海的文化典籍；恩惠世界的科技藝術(shù)；精彩紛呈的文學(xué)；充滿哲學(xué)的哲理藝術(shù)的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，閱讀很重要，我們要取舍和鑒別。傳統(tǒng)文化中提出了四大思想，陰陽(yáng)五行的基本哲理，任何人或事都要遵循陰陽(yáng)平衡的原則；處理好人和自然關(guān)系的天人合一，如果違背了天地法則就會(huì)遭遇天災(zāi)或人禍；處理好人和社會(huì)關(guān)系的中庸中和，花未全開，月未全圓的中庸中和；對(duì)待自身的克己思想。

學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的核心精神有了新的解讀。

人是天地間最靈的，要有人格。傳統(tǒng)文化中提出要以人為本，要遵循天道和人心，天道酬勤，地道酬善，要精心，正心。天意無(wú)非人心，儒家大地之法則，道家天之法則，佛家人之法則，人要講孝悌禮義廉恥，要自強(qiáng)不息，厚德載物。愛(ài)和尊重是教育的靈魂，心中要有一把尺子，要保持人性的光輝。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年錢先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們每個(gè)中華兒女都應(yīng)學(xué)習(xí)感悟與行動(dòng)。我們能夠體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。人的處世之法其實(shí)深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道也深藏其中，中國(guó)乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風(fēng)雨無(wú)阻，彩虹依舊。所以我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它，不去做到它！仁義禮智信，溫良恭儉讓，我們應(yīng)該倍加珍惜與運(yùn)用之。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)了，知曉了，感悟了，懂得了。◇