同心同德共筑中國夢

□文/重慶市綦江區福林學校 羅 浩

2017年10月18日，中國共產黨第十九次全國代表大會在人民大會堂隆重召開。十九大回顧了中國共產黨不忘初心的歷史長卷，指明了黨在中國特色社會主義進入新時代時期的前行方向。如此宏篇大作，就是要把全黨、全國人民的心凝聚在一起，同心同德，實現中華民族的偉大復興。那什么是同心同德呢？怎樣才能做到同心同德呢？顧名思義，同心同德就是大家的心往一處想，心心相印、眾志成城。要真正地做到同心同德，我認為要做到持中守正、 自信包容和一心一意。

什么是持中守正？黃明超老師提出的同心圓定律，就很好地詮釋了持中守正的深刻內涵。乾坤、陰陽、正負等等不僅僅是對立和互相轉化的關系，他們之間還有一個共同的中心點，這個中心點就是同心圓。當今世界充斥著各種爭端，歸根到底就是利益問題。我國提出了“人類命運共同體”就是大家共同的核心利益，就是同心圓。《中庸》說：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；致中和，天地位焉，萬物育焉。”這里的喜怒哀樂之未發，不僅僅是指人的情緒要保持一個中和的狀態，還包括萬事萬物都要保持一種中和的狀態。這樣天地歸位，萬物勃勃生機，呈現出一派自強不息之象。

孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”以德理政，就會像北極星那樣泰然自若地居于自己的位置上，且眾多的星辰圍繞著它。一個人泰然自若地居于自己的位置之上，大家都以他為中心，這就是同心同德之象。

在做到持中守正的基礎上，還要堅持自信包容和一心一意。自信的人積極樂觀，就像太陽給人以溫暖和力量。一個自己都不相信自己的人，別人又怎么可能相信你呢？《史典》說：“自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。”可見，自信是得到別人信任的前提。那什么是自信呢？具有某種實力又堅定地相信自己才是自信，自信是建立在一定實力之上的良好心態，沒有一定的積淀是談不上自信的。中國今天的自信就是建黨、建國以來，全黨全國人民在實踐中的積淀。十九大召開前，我在朋友圈推送了一條信息：“一個偉大的時代已經到來，我們不應該質疑，而是張開雙臂擁抱。”幾天后的十九大提到：“中國特色社會主義進入了新時代。”這是巧合還是必然？我想這是我對中國的自信。2009年在中國人還不夠自信的時候一本叫《中國震撼》的書出版了，作者張維為通過100多個國家的經歷和中國對比，得出一個文明型大國正在崛起的結論。因此，今天的中國自信不是一種自我陶醉，而是一種實力和姿態。這種自信，讓越來越多的國家走近中國。

自信不是自以為是，自以為是具有排他性，而自信具有包容性。夫妻之間都會有分歧，更別說一個國家、一個世界。如果不懂得尊重、不懂得包容，不但不會出現同心同德，反而會孤立無援。西方在二元對立的世界觀思維下，提出了中國威脅論，他們認為中國的崛起必將給他們帶來災難。反之，中國是多元包容的世界觀，在這樣的思維下，提出了共建、共享、共榮等理念，得到了世界人民的廣泛認同。中國這種以自我為中心看世界，同時又胞民物與的思想文化，不正是自信和包容嗎？因此，一帶一路得到了全世界的積極響應，人類命運共同體得到了聯合國的認同。中國今天在世界上的自信與包容，得到了全世界的認同，這也正是同心同德之象。

同心同德還要做到一心一意。《孟子·告子》說：“其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。”學下棋是如此，萬事萬物也是如此。心往一處想，勁才可以往一處使。一個團隊今天覺得這個事情好，明天又覺得那個事情好，不能確定一個目標，方向就迷失了，人心也就散了。孫悟空、豬八戒、沙僧跟著唐僧不離不棄，就是被唐僧去天竺取經，至死不渝的信念所凝聚。凡事憑一時興致中道而廢，既勞民傷財，又不得始終。明代學者胡居仁有副對聯：“茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，莫過于一日曝十日寒。”一個團隊要有一個合適的愿景，大家才能一心一意地朝著這個愿景去努力。十九大要完成的那些使命就是我們的愿景，這些愿景就像拔河的那根繩子，把大家聚在一起，形成同心合力的局面。

只要我們堅守中正之道、堅持自信包容、堅定一心一意，就會形成同心同德之像，實現中華民族偉大復興的中國夢。◇