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基于哲學(xué)視角建構(gòu)歷史解釋

2018-03-23 03:11:36蔡權(quán)
關(guān)鍵詞:辯證法歷史教學(xué)

蔡權(quán)

摘 要:馬克思主義哲學(xué)為我們認(rèn)識歷史提供了科學(xué)的歷史觀與方法論。在歷史教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生借助對史料的閱讀,用唯物論與辯證法的思想對歷史事件進(jìn)行哲學(xué)解釋,深化學(xué)生對歷史現(xiàn)象的認(rèn)識,掌握歷史事物的發(fā)展特征和普遍規(guī)律,讓學(xué)生用理性和智慧的眼光來洞察歷史。

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);歷史解釋;唯物論;辯證法

歷史解釋是對歷史事物的理性分析,它要求人們應(yīng)透過歷史表象去認(rèn)識歷史的本來面目,理解歷史事物變化的內(nèi)在原因。要形成客觀、科學(xué)的歷史解釋,必須有思辨的意識和邏輯思維的能力,而這些都離不開科學(xué)理論和方法的指導(dǎo)。馬克思主義的唯物論和辯證法思想就為正確解釋歷史提供了科學(xué)的、明確的指導(dǎo)思想和方法。在歷史課堂上運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)思想和方法進(jìn)行教學(xué),有利于拓寬學(xué)生認(rèn)識問題的視野,加深學(xué)生對歷史現(xiàn)象的認(rèn)識,探尋歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

在“中美關(guān)系正常化的實(shí)現(xiàn)”這一教學(xué)內(nèi)容中,中美關(guān)系的正常化是中國現(xiàn)代外交關(guān)系教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,準(zhǔn)確解釋中美關(guān)系由互相敵視到走向和解的原因更是課堂教學(xué)的難點(diǎn)問題。筆者在教學(xué)實(shí)踐中通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思想和方法分析史料,從以下三個方面對中美關(guān)系正常化的相關(guān)問題進(jìn)行探討,試圖對中美關(guān)系的改善進(jìn)行哲學(xué)視角的解釋,從而加深學(xué)生對中美關(guān)系正常化的理解。

一、順勢而為:依據(jù)形勢變化調(diào)整對外政策

20世紀(jì)60年代后期到70年代初,為了尋求有利的國際環(huán)境,中國開始調(diào)整“一邊倒”的對外政策,加強(qiáng)與西方的關(guān)系,特別是開始改善與美國的關(guān)系。怎樣解釋中美關(guān)系發(fā)生變化的主要原因?高中課文認(rèn)為中美關(guān)系的緩和是中美兩國的共同要求,這一高度概括性的結(jié)論包含著復(fù)雜的因果關(guān)系。闡釋歷史事物發(fā)生的因果關(guān)系是歷史解釋的主要任務(wù),通過歷史解釋不僅使學(xué)生的歷史知識得以拓展,而且有利于幫助學(xué)生建立歷史知識的內(nèi)在聯(lián)系。怎樣指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思想和方法來解釋這一結(jié)論呢?

馬克思主義哲學(xué)關(guān)于認(rèn)識世界的最基本原則是世界統(tǒng)一于物質(zhì),這一原理要求我們想問題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),根據(jù)客觀形勢的發(fā)展變化來決定方針政策。那么,20世紀(jì)60年代末70年代初世界形勢發(fā)生什么變化?

材料1:20世紀(jì)60年代后期,世界各種力量經(jīng)過“大動蕩、大分化、大改組”,逐漸形成新的戰(zhàn)略態(tài)勢。美國深陷越戰(zhàn)泥潭,實(shí)力受損,在與蘇聯(lián)爭霸中開始處于守勢。蘇聯(lián)則在國際事務(wù)中奉行霸權(quán)主義政策,表現(xiàn)出咄咄逼人的氣勢。日本、西歐國家的經(jīng)濟(jì)地位日益上升,第三世界逐漸興起,中國的潛力開始為國際社會所矚目[1]。

問題設(shè)計:20世紀(jì)60年代后期美蘇兩個大國在世界戰(zhàn)略格局中的態(tài)勢怎樣?

教師分析:20世紀(jì)60年代后期我國對外政策的改變,是對國際形勢變化做出的反應(yīng)。這一國際形勢的變化主要表現(xiàn)為美蘇力量對比的變化和相互關(guān)系的變動。

學(xué)生解釋:從20世紀(jì)60年代開始,美國經(jīng)濟(jì)衰退現(xiàn)象非常明顯,雖然美蘇爭霸激烈,但美國已失去二戰(zhàn)后擁有的優(yōu)勢,蘇聯(lián)則趁機(jī)向美國展開猛烈攻勢。美國要扭轉(zhuǎn)被動局面,就必須改變它的亞洲政策,最主要的是緩和與中國的關(guān)系。

我們不僅應(yīng)從美蘇兩國力量的變化中找到中美關(guān)系緩和的原因,還應(yīng)從中國的角度解釋原因,因?yàn)闅v史原因是多元的,因果關(guān)系有其復(fù)雜性。

材料2:蘇共20大后,中國和蘇聯(lián)兩黨在一些問題上出現(xiàn)重大分歧。隨著蘇聯(lián)對外政策中越來越猖狂地搞霸權(quán)主義,中蘇兩黨關(guān)系不斷惡化,最終發(fā)展為國家關(guān)系的公開破裂。1960年,蘇聯(lián)不僅單方面撕毀合同,撤走專家,損害中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正常發(fā)展,而且強(qiáng)化對中國進(jìn)行軍事威脅的高壓態(tài)勢[2]102。

問題設(shè)計:思考中國調(diào)整對蘇政策的原因。

學(xué)生解釋:由于蘇聯(lián)對外推行霸權(quán)主義,不僅中斷對中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的援助,而且在中蘇邊界持續(xù)制造緊張局勢,最終釀成了軍事沖突,使中蘇關(guān)系日益惡化。中蘇關(guān)系的變化促使中國政府大幅度改變對外政策,著手從國家安全戰(zhàn)略的全局思量對蘇聯(lián)政策進(jìn)行調(diào)整。

教師分析:由于蘇聯(lián)對中國發(fā)動軍事侵略的危險不斷增加,中國面臨著同時對付兩個超級大國威脅的危險局面,這就使得中國外交在面臨著新形勢下開始重新審視中美關(guān)系。

由此可見,在對外政策上,我國依據(jù)國際形勢和各種力量對比的變化,實(shí)現(xiàn)由反對美帝國主義為中心向反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義為中心的轉(zhuǎn)變。外交方針政策的調(diào)整充分體現(xiàn)了把馬克思主義的唯物論思想與中國外交具體實(shí)踐相結(jié)合,反映了“從實(shí)際出發(fā),順勢而為,實(shí)事求是”的哲學(xué)思想。

二、善抓主流:科學(xué)分析大國間的主要矛盾

20世紀(jì)60年代后期,中國對外政策的調(diào)整是對國際主要矛盾進(jìn)行冷靜分析和正確認(rèn)識的結(jié)果。盡管國際關(guān)系中的矛盾錯綜復(fù)雜,但也有主次之分,決定國際大局的應(yīng)是大國之間的矛盾。我們只有認(rèn)清大國之間的主要矛盾,才能在錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境中抓住主流,解決主要矛盾。那么,該怎樣指導(dǎo)學(xué)生剖析大國之間的主要矛盾?

教師分析:對歷史現(xiàn)象開展對比分析是歷史解釋的重要方法。如果我們善于對歷史因素進(jìn)行比較分析,就等于找到理解歷史現(xiàn)象的鑰匙。那么,大國之間的矛盾狀況是怎樣的呢?

材料3:蘇修進(jìn)行擴(kuò)張實(shí)際是擠美國的地盤。它力圖和美帝平分秋色,共管世界。美帝則一定要保持優(yōu)勢,它的世界霸權(quán)和霸主的地位不能讓。雙方針鋒相對,都要爭奪對方的東西。真正的、現(xiàn)實(shí)的利害還是在它們之間。它們的斗爭是經(jīng)常的、尖銳的。尼克松出于對蘇修的戰(zhàn)略考慮,急于拉中國,我們要從戰(zhàn)略上利用美、蘇矛盾,有必要打開中美關(guān)系[3]。

問題設(shè)計:依據(jù)材料比較分析主要大國之間的矛盾關(guān)系。

學(xué)生解釋:當(dāng)時國際上的矛盾斗爭,主要表現(xiàn)為蘇美中三個大國之間的較量。由于蘇聯(lián)的進(jìn)攻態(tài)勢,美蘇矛盾日益加劇,美國把蘇聯(lián)作為最主要的對手,而把中國看成是潛在的對手。

教師分析:通過對比分析,我們可以看到,在美蘇中三國之間,美蘇矛盾大于中蘇、中美矛盾,蘇聯(lián)已經(jīng)上升為矛盾的主要方面,中國可以利用美蘇矛盾來應(yīng)對蘇聯(lián)的威脅。

毛澤東關(guān)于“三個世界”的戰(zhàn)略思想也反映了要抓住國際關(guān)系中的主要矛盾。

材料4:毛澤東曾對贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)說:“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派,日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界。咱們是第三世界。”“第三世界人口很多。亞洲除了日本都是第三世界,整個非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。”[4]

問題設(shè)計:結(jié)合所學(xué)從矛盾關(guān)系的角度解讀毛澤東關(guān)于“三個世界”的戰(zhàn)略思想。

學(xué)生解釋:美蘇在世界范圍內(nèi)長期進(jìn)行爭霸斗爭,嚴(yán)重威脅世界和平,西歐、日本等受美蘇的制約,與美蘇有相當(dāng)程度的矛盾,廣大亞非拉國家成為反對美蘇爭霸的主要力量。所以,“三個世界”的戰(zhàn)略思想反映了國際主要力量之間既相互聯(lián)系又相互矛盾的關(guān)系。

教師分析:毛澤東關(guān)于“三個世界”的戰(zhàn)略思想,既是在認(rèn)識世界力量對比的基礎(chǔ)上,更是從對世界和平的態(tài)度上把握世界的主要矛盾,使我們認(rèn)識到美蘇兩個超級大國尤其是蘇聯(lián)是世界和平的最大威脅。

由此可見,我國面對錯綜復(fù)雜的國際矛盾,抓住美蘇這對主要矛盾和蘇聯(lián)這個矛盾的主要方面,通過改善中美關(guān)系和提出“三個世界”的理論,緩解來自蘇聯(lián)的壓力,聯(lián)合大多數(shù)國家反對霸權(quán)主義,反映了我國在外交活動中注意抓住主要矛盾和矛盾的主要方面來打開外交工作的新局面。

三、辯證思維:堅持原則與靈活變通相結(jié)合

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界的聯(lián)系和發(fā)展遵循對立統(tǒng)一規(guī)律,而正是對立統(tǒng)一規(guī)律要求我們考慮問題要把原則性和靈活性統(tǒng)一起來。把原則性和靈活性統(tǒng)一起來也是我國外交活動應(yīng)堅持的哲學(xué)方法,原則性要求處理國際關(guān)系時應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),按規(guī)律辦事,靈活性要求處理國際關(guān)系時應(yīng)從變化的現(xiàn)實(shí)出發(fā),靈活機(jī)動地處理問題。那么,在中美關(guān)系改善的過程中,中美兩國政府是如何把原則性和靈活性結(jié)合起來的?

歷史解釋的形成應(yīng)基于對歷史事物的理解,組織學(xué)生閱讀原始材料,理解歷史事物反映的特征是歷史解釋的主要手段。高中歷史課本把臺灣問題的解決作為中美關(guān)系改善的前提條件,這集中體現(xiàn)在中美聯(lián)合公報當(dāng)中,為了能讓學(xué)生認(rèn)識到中國政府處理外交事務(wù)所堅持的原則,課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀中美聯(lián)合公報原文節(jié)選。

材料5:中國方面重申自己的立場:臺灣問題是阻礙中美兩國關(guān)系正常化的關(guān)鍵問題;中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府;臺灣是中國的一個省,早已歸還祖國;解放臺灣是中國內(nèi)政,別國無權(quán)干涉;全部美國武裝力量和軍事設(shè)施必須從臺灣撤走。

美國方面也發(fā)表聲明:美國認(rèn)識到,在臺灣海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個中國,臺灣是中國的一部分。美國政府對這一立場不提出異議。它重申它對由中國人自己和平解決臺灣問題的關(guān)心。考慮到這一前景,它確認(rèn)從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設(shè)施為最終目標(biāo)[2]114。

問題設(shè)計:閱讀中美兩國在聯(lián)合公報中發(fā)表的聲明,思考兩國達(dá)成的共識是什么?

學(xué)生解釋:從中美兩國聯(lián)合公報中可以看出,兩國在一些重大問題上,尤其是臺灣問題上的基本立場達(dá)成了共識。雙方都認(rèn)識到臺灣是中國的一部分,并堅持“一個中國”的原則。同時,美國從臺灣撤走武裝力量和軍事設(shè)施。

教師分析:從中美聯(lián)合公報的內(nèi)容中可見,我國政府把臺灣問題的解決作為中美兩國關(guān)系改善的前提,這說明在中美關(guān)系正常化的談判斗爭中,我國政府在國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的原則問題上的堅定立場,體現(xiàn)了在關(guān)系到國家核心利益問題上所堅持的原則性。

問題設(shè)計:40多年前,當(dāng)堅決反共的美國總統(tǒng)尼克松和堅決反帝的毛澤東親切握手時,這兩個國家的意識形態(tài)和社會制度是完全對立的,而兩國卻能實(shí)現(xiàn)關(guān)系的正常化,我們?nèi)绾芜M(jìn)一步用對立統(tǒng)一的規(guī)律來進(jìn)行解釋呢?

材料6:社會主義國家是朋友,我們要好好地團(tuán)結(jié),此外還需要團(tuán)結(jié)資本主義國家的朋友,沒有朋友是不行的……就是西方國家,只要他們愿意,我們也愿意同他們合作,我們愿意用和平的方法來解決存在的問題[5]。

學(xué)生解釋:社會主義和資本主義作為矛盾的統(tǒng)一體,它們兩者之間也是既對立又統(tǒng)一的。盡管中美兩國在社會制度和意識形態(tài)上存在著巨大的差異,但兩國有著共同的國家利益,兩國也可以找到合作發(fā)展的共同之處。中美關(guān)系的正常化有力地證明:國家利益理當(dāng)也可以逾越意識形態(tài)。

教師分析:國際關(guān)系總是在變動之中,在捕捉和把握這種變動的時候,要有高度的政治原則性,恪守國家利益高于一切的底線;同時也要有策略的靈活性,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量去消除國家和人民面臨的主要威脅。毛澤東精通國際關(guān)系的辯證法,當(dāng)國際形勢發(fā)生顯著變化的時候,做出邀請尼克松訪華和打開中美關(guān)系的決斷,就是這種原則性和靈活性巧妙結(jié)合的典范。

總之,馬克思主義哲學(xué)為我們認(rèn)識歷史提供了科學(xué)的歷史觀與方法論。在歷史教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生借助對史料的閱讀,用唯物論與辯證法的思想對歷史事件進(jìn)行哲學(xué)解釋,深化學(xué)生對歷史現(xiàn)象的認(rèn)識,掌握歷史事物的發(fā)展特征和普遍規(guī)律,讓學(xué)生用理性和智慧的眼光來洞察歷史。

參考文獻(xiàn):

[1]黃麗燕.從中美緩和到實(shí)行“一條線”的戰(zhàn)略[J].中共中央黨校學(xué)報,2002(2):71-76.

[2]王天璽.中美關(guān)系論[M].昆明:云南人民出版社,2013.

[3]熊向暉.打開中美關(guān)系的前奏[J].瞭望周刊,1992(35):23-31.

[4]張歷歷.當(dāng)代中國外交簡史[M].上海:上海人民出版社,2008:122.

[5]毛澤東.毛澤東外交文選[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1994:160.

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