中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校思想政治教育中的路徑研究

陳春蕾

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校思想政治教育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需要，也是民辦高校自身發(fā)展和全面落實立德樹人的根本任務(wù)的需要，同時還是民辦高校學(xué)生自身成長成才的需要。本文以四川GK學(xué)院為例，探討將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校思想政治教育的路徑，為打造品牌民辦高校，提升辦學(xué)能力，為民辦院校培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才具有積極意義。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；民辦高校；思想政治教育

隨著我國高等教育事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，民辦高校的發(fā)展已經(jīng)成為高等教育發(fā)展中不可或缺的一部分。截止2017年5月，我國民辦高校數(shù)量達(dá)735所，占全國高等院校近三成比例，民辦高校生源數(shù)量占全國高校生源總數(shù)25%左右。[1]民辦高校自身辦學(xué)特點及其生源的特殊性決定了其思想政治教育工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國理政的重要思想文化資源。[2]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校思想政治教育中，是順應(yīng)民辦高校發(fā)展的必然之勢。將傳統(tǒng)文化中蘊含的愛國主義思想、哲學(xué)思想、道德理念等內(nèi)容融入民辦高校思想政治教育，是適應(yīng)民辦高校學(xué)生個人全面發(fā)展的題中之義，同時還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的應(yīng)然之舉。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校思想政治教育的必要性

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含豐富的思想政治教育價值

習(xí)近平指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”[3]當(dāng)今世界物質(zhì)文明和精神文明都取得巨大成就，但是人們在市場經(jīng)濟發(fā)展和西方文化殖民等多重因素的影響下，物欲追求奢華無度、個人主義極度膨脹、社會誠信每況愈下、倫理道德觀念淡薄、人際關(guān)系日益緊張等問題凸顯。民辦高校學(xué)生文化基礎(chǔ)和自信心較弱，思想壓力大，極易受到這些不良思想文化的侵蝕，造成思想觀念的偏差、價值取向的偏離等問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的思想政治教育價值，如愛國主義教育價值、倫理道德教育價值、心理健康教育價值等。深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源，能夠有效抵制社會不良風(fēng)氣對民辦高校學(xué)生的不良影響，促進(jìn)民辦高校學(xué)生在感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時，樹立正確的三觀，塑造高尚的品格和人生追求。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民辦高校思想政治教育主題的契合點

學(xué)校本身就是文化傳播的場所，傳統(tǒng)文化與民辦高校思想政治教育相輔相成、互相滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要靠名辦高校思想政治教育活動發(fā)揚和傳承，民辦高校思想政治教育從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取豐富營養(yǎng)，永葆生命力和影響力。文化的本質(zhì)在于傳播，思想政治教育正是人類文化傳播的重要途徑。思想政治教育活動影響到每個社會每個個體，將社會文化尤其是其核心——價值觀及其社會規(guī)范傳遞、落實到每個社會成員身上。[4]思想政治教育的根本目的是幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著重于構(gòu)建人自身的道德觀與價值觀不謀而合，與高校培養(yǎng)“四有新人”目標(biāo)具有高度一致性。

（三）民辦高校自身的發(fā)展和生源的特殊性

第一，我國民辦高校發(fā)展時間較短，具有教育經(jīng)費自籌和教學(xué)資源匱乏的局限性。重視硬件設(shè)施建設(shè)而輕視文化底蘊挖掘，重視專業(yè)發(fā)展、技能培養(yǎng)而忽略學(xué)生思想政治教育工作，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校思想政治教育是民辦高校自身發(fā)展的需要。第二，社會對民辦高校存在一定偏見，不少民辦高校學(xué)生在就業(yè)時受到用人單位歧視。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工匠精神、愛崗敬業(yè)等思想培養(yǎng)民辦高校學(xué)生，提升就業(yè)競爭力迫在眉睫。第三，民辦高校生源思想理論知識基礎(chǔ)薄弱，生源結(jié)構(gòu)成份復(fù)雜，思想政治觀念、人生追求、心理素質(zhì)各方面與公辦高校學(xué)生存在一定差距，這就要求民辦高校更要重視思想政治教育。

四川GK學(xué)院以“明德、博學(xué)、篤行”為校訓(xùn)，秉持“自強不息、止于至善”的辦學(xué)精神，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，永葆大學(xué)理想，為建設(shè)區(qū)域應(yīng)用型技術(shù)型本科大學(xué)為奮斗目標(biāo)，在培養(yǎng)學(xué)生思想政治教育方面做了如下探索。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入四川GK學(xué)院思想政治教育的具體路徑

（一）以地域文化為背景

地理位置為四川GK學(xué)院提供了運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育得天獨厚的優(yōu)勢。該校位于古蜀文化發(fā)源地德陽，其境內(nèi)擁有“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”的三星堆古蜀文明遺址；有西部地區(qū)保存最完整、規(guī)模最宏大的孔子廟；有三國遺址白馬關(guān)、龐統(tǒng)祠；有彰顯諸葛亮祖孫三代“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛雙忠祠、有“百行孝為先”的中國第一孝子安安博物館和姜孝祠、以及體現(xiàn)古代巴蜀人民樂觀向上的民俗年畫村博物館；是剛正不阿清代文學(xué)家李調(diào)元、救亡圖存戊戌變法六君子楊銳和特級英雄黃繼光故里。學(xué)校依托德陽地域文化遺產(chǎn)中蘊含的仁愛、忠君、愛國、誠信、孝順、樂觀、樸實等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，將思想政治教育與地域文化結(jié)合，有利于學(xué)生深切體會當(dāng)?shù)匚幕膬?nèi)涵，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想教育價值，從而切實提高民辦高校思想政治教育的實效性。

（二）以校園環(huán)境建設(shè)為依托

蘇霍姆林斯基說過：讓校園的每一塊墻壁都會說話。校園的每一個領(lǐng)域，都是思想政治教育的大課堂。四川GK學(xué)院的建筑樓群名字都出自于中國古代文學(xué)，教學(xué)樓取名鐘靈、毓秀意欲在優(yōu)美的校園環(huán)境中培養(yǎng)優(yōu)秀的人才；學(xué)生公寓以嬌子、鴻儒為名出自《陋室銘》。意在讓學(xué)生能吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的志行高遠(yuǎn)，安貧樂道不與世俗同流合污的精神品質(zhì)；鼎亨食堂取 “鼎”字含義希望學(xué)生能一言九鼎做個誠實守信的人；修建國防長廊力爭國防教育特色院校培養(yǎng)學(xué)生愛國主義。其次在教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生食堂等地布置大量尊老愛幼、勤儉節(jié)約等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書法和國畫作品，營造濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育氛圍。這樣將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的每個場景，讓學(xué)生處于文化環(huán)境熏陶感染之中，促進(jìn)民辦大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收，為提高民辦高校思想政治教育價值提供文化載體。