從語言出發來教語文

霍軍

很多老練的老師能夠提取文本的信息，這似乎成了閱讀教學的唯一任務。分段寫段意，準確概括，轉述原意，判斷比照練習題上的信息是否符合原文意思……這些，構成了閱讀教學的全部。今天很多的語文課堂，教師和學生忙碌一節課，或者為一篇文章忙上幾個課時，能夠得到的收獲，也往往不過是“寫了什么”。

課文美好的語言，是觸發回憶的聚集點。比如，大對數人不管過了多少年，都還能夠想得起來《荷塘月色》和《背影》中的某段些片斷描寫，都還依稀吟誦得出《岳陽樓記》或者《將進酒》里邊的佳句妙語。當然，這些課文的內容也是回憶的一個方面，但更重要的是文章中描寫的那些事情的構思方式、立意妙趣、精妙語言。語文課文，也就是教學文本具有信息與美感兼備的教學價值。但是，假定一篇說明文講的是天文學知識，教師在語文課上讓學生掌握的不應是那些知識信息，而是那些課文“怎么說的”。讓學生通過文章結構、段落設置、語言應用方式的把握，肯定有助于提取那些知識，這是閱讀教學的實用功能——幫助人們通過閱讀去獲取信息。甚至，讀某些小說，人們還能夠消磨時間，因為一個傳奇故事或愛情悲喜劇，都可以滿足我們的好奇心，讓人解悶。但是，僅有這種“消費性”的閱讀遠遠不夠。人類讀書，更要滿足其精神內部或者深層需求——原來一件事情還可以這樣說！原來他能夠把這件常見的俗事兒講得這樣有趣，跌宕起伏，令人欲罷不能！原來還有這樣的一種說法，讀起來這樣抑揚頓挫、鏗鏘有力、婉轉動聽、美妙精巧！原來還可從這樣一個角度讓人耳目一新，別見洞天……這些驚嘆也經常發生在我們的閱讀中。假定一個語文教師能夠在課堂上讓學生發出這樣的驚嘆，那他就上出了最成功的語文課。

語言是存在的家園，人往往憑借語言的方式而獲得精神存在。因此，即便是一篇說明文，也因為作者獨特的、個性化的表達，或者因為他清晰理性、富有邏輯性的表達，而洋溢著人類精神之美。憑借準確、合乎理性、富有個人情感和創造性的語言表達，這些課文帶給我們真正的精神滿足。比如，讓我們思維明朗，激活情感記憶，愉悅充實，讓我們產生屬于自己的質疑，有了對話和討論的欲望，想要探究和追問……一句話，經典文本的妙處就是用語言表達的獨特性喚醒了讀者。而這種喚醒，就是閱讀的人文性體現。語文教師如果能夠立足語言本位，盯住經典文本的“經典語言”，他的備課就會變成符合學生精神成長的良助。

為此有幾點教學設計建議。第一，即便最基本的信息獲取，也必須從語言出發。教師應該盯住文本“怎么說”來看到“說了什么”，而不是只看到“說了什么”，教學設計應立足于語言表達方式所產生的語言內容。第二，教師應該設法讓學生體悟到“這樣寫”產生的效果。因為盯著語言應用，教師的課堂引導必定會讓學生發現語言的妙處——正因為這樣說，這樣安排，才會擁有這樣的意思和趣味，才會最準確，、最清晰、最精當。第三，教師應該讓學生涵詠這些精妙的表達本身具有的音韻、組合、排布、修辭之妙。作為單純的語言作品，它們足堪揣摩玩賞，足夠品咂玩味。

比如，教學郭沫若的《天上的街市》，如果僅是介紹歷史背景，讀兩遍，然后就讓學生得出“表達了作者在黑暗年代追求自由美好生活的感情”這樣的結論，遠遠不夠。如果在誦讀中，讓學生通過詩中具體詞語形成的意象去體悟，例如，把銀河想象成人間街市，把星象吟誦成“牛兒”而不是“黃牛”，把流星寫成“一朵”，把星星閃爍寫成幸福的一家人“打著燈籠散步”，學生首先得到的是一種自發的閱讀快樂，從詩句本身感受到自由想象的幸福。在這個基礎上，原詩主題思想會自然生成，而不是由教師或參考資料外在貼附。也可以說，這個主題思想本身對語文學習并不重要，比如記住幾句話來作為一個標準答案，重要的必定是引領學生獲取這個基本意思的語言思維過程——這么寫才夠味。在此過程中，學生不僅是“懂得”了意思，不僅是“發現”了方法，也還“深有會心”——多美妙啊，語言的藝術！

編輯：謝穎麗