論新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命
——深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告精神

包月強(qiáng)，趙王青

(湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410081；東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 大慶 163000)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)到：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”[1]經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，我國進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代必須要有新氣象、新目標(biāo)和新作為。但不忘初心，牢記使命，始終是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。因此，深入掌握它的理論和實(shí)踐來源、科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代意義，這將有利于推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)展不斷取得新成績；有利于增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢和人民幸福夢的信心；更有利于為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國增添新動(dòng)力。

一 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命形成的主要來源

任何理論的形成都不可能是獨(dú)立的，都是在汲取了前人優(yōu)秀理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命理論的形成主要是在繼承了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，發(fā)揚(yáng)了歷屆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的理論精髓和歷屆中國中產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體在革命、建設(shè)和改革過程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中得以產(chǎn)生的。

(一)主要理論來源

1.繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

馬克思指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。”[2]而馬克思主義則主張消滅階級、消滅剝削和私有制，建立公有制的生產(chǎn)方式，維護(hù)無產(chǎn)階級和勞苦大眾的根本利益，讓人們能夠獲得真正的自由和全面發(fā)展。就像馬克思說的那樣：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”[3]這就說明了每個(gè)人的自由全面發(fā)展的前提條件是使人們從私有制的束縛中解放出來，提高每個(gè)人各方面的能力，減輕他們的生存壓力，真正做到人的自由全面發(fā)展。習(xí)近平總書記就是在繼承這一學(xué)說的基礎(chǔ)上提出了我們的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢和人民幸福夢，并將其作為新時(shí)代共產(chǎn)黨人初心和使命形成的主要理論來源。

2.發(fā)揚(yáng)了歷屆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體在革命、建設(shè)和改革中的理論精髓

近代中國人民遭受了空前的殖民掠奪和壓迫，在國內(nèi)外聯(lián)合勢力的打擊下，以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)農(nóng)民、工人等推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，贏得了民族獨(dú)立和人民解放；1949年建國以后，毛澤東帶領(lǐng)大家確立了社會(huì)主義制度，進(jìn)行了偉大社會(huì)主義祖國農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技的建設(shè)事業(yè)，這為以后實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)夢和人民幸福夢提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、制度和科技保證；針對改革開放初期我國生產(chǎn)力落后的現(xiàn)狀，以偉大設(shè)計(jì)師鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人在繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，率領(lǐng)華夏兒女對于如何實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富的愿望作出了艱辛探索，他在南方談話中對我國社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵作了科學(xué)論述，即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”[4]，這就說明了他將發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為提高人民生活水平和改善人民生活質(zhì)量的主要途徑，他凝聚各族人民力量，大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，破除阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展的體制機(jī)制，最終提升了國家的綜合國力和人民的生活水平；進(jìn)入新世紀(jì)，江澤民同志和胡錦濤同志對鄧小平同志的社會(huì)主義本質(zhì)理念進(jìn)行了不斷豐富和發(fā)展，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，深入推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全方位改革，取得了許多成就，提高了中華民族在國際舞臺上的話語權(quán)，提高了中國人民的物質(zhì)和精神文化生活水平，真正贏得了全世界人民的高度贊揚(yáng)；黨的十八大以來，習(xí)近平總書記通過對國內(nèi)外發(fā)展形勢的敏銳觀察和深入研究，根據(jù)我國社會(huì)發(fā)展所處的歷史階段和實(shí)際提出了實(shí)現(xiàn)以國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福為核心內(nèi)容的中國夢，為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不忘初心，砥礪前行，將生態(tài)文明建設(shè)納入我國社會(huì)發(fā)展的全過程，協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)全面可持續(xù)發(fā)展[5]，使人民有了更多的幸福感、獲得感、公平正義感，提高了國家的綜合國力、擴(kuò)大了國家在國際上的影響力，增強(qiáng)了國家在國際舞臺上的話語權(quán)，這些理論精髓為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命的形成起到了極其重要的理論指導(dǎo)作用。

(二)實(shí)踐來源

1.歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中國革命、建設(shè)和改革中取得的建樹是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

近代以來，中國人民遭受了來自各方面的殖民掠奪和壓迫，面臨這種現(xiàn)實(shí)狀況，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了積極探索，開辟了具有鮮明中國特點(diǎn)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，贏得了新民主主義革命的巨大勝利，使廣大人民從封建社會(huì)的束縛關(guān)系中解放了出來，贏得了民族獨(dú)立和人民解放；新中國成立以后，隨著國家對社會(huì)主義三大改造的完成，逐漸探索出了一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)之路，在一定程度上促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)、政治和國防事業(yè)的發(fā)展；十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體通過赴實(shí)地調(diào)研對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了改造，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，提高了人民的生活水平，改善了人民的生活質(zhì)量，提升了我國在國際社會(huì)中的影響力；進(jìn)入新世紀(jì)新階段，江澤民同志和胡錦濤同志不忘初心和使命，并根據(jù)新的時(shí)代特征對前面領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想進(jìn)行了極大地豐富和發(fā)展，為其增加了新的時(shí)代內(nèi)涵，通過一系列的改革使國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力、政治影響力、文化傳播力、社會(huì)和諧水平和環(huán)境質(zhì)量得到不斷提升，并且人民生活水平顯著提高，民生得到極大改善，這進(jìn)一步增強(qiáng)了我國在國際上的話語權(quán)。

2.習(xí)近平總書記30多年的主政實(shí)踐是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命形成的發(fā)展和成熟階段

經(jīng)過30多年的主政實(shí)踐，習(xí)總書記從底層不斷奮斗至核心地位的確立，他從一位梁家河農(nóng)村普通的支書發(fā)展為今天中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他30多年的辛路歷程就是最好的詮釋，從中國貧困的西北到富庶的東南，他主政過西部、中部、東部，幾乎涵蓋了大半個(gè)中國。他根據(jù)不同省份的具體特點(diǎn)，制定了因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)問題，創(chuàng)造了欣欣向榮的前景。他深入廣大地區(qū)調(diào)研，深度分析地區(qū)存在的一系列問題，規(guī)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展長遠(yuǎn)藍(lán)圖，受益頗深，同時(shí)注重民生問題，廣開言路聽取人民心聲，拓展各種渠道發(fā)揚(yáng)人民民主，出臺了一系列惠民政策，幫助人民解決迫切需要解決的問題。習(xí)近平總書記30多年的基層實(shí)踐是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命思想的發(fā)展和成熟階段，也是他的思想在實(shí)踐中不斷完善的階段。綜上所述，習(xí)近平總書記的7年知青經(jīng)歷和30多年的主政實(shí)踐，不僅是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命形成的歷史起點(diǎn)，也是他們初心和使命的成熟與發(fā)展階段，更是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件。

二 對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命多重科學(xué)內(nèi)涵的解讀

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是民族復(fù)興和人民幸福，要想深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵，主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

(一)始終貫徹全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，這一指導(dǎo)思想引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得新成就，作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨，必須始終將人民利益放在第一位，必須始終做到全心全意為人民服務(wù)，這是中國共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值追求，也是他們的使命和擔(dān)當(dāng)。經(jīng)過40年的改革開放，我國步入了新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的對美好生活的需要與不平衡不充分發(fā)展”之間的矛盾，社會(huì)主要矛盾之所以發(fā)生變化，是因?yàn)榻?jīng)過40年的發(fā)展，特別是十八大以來五年的快速發(fā)展，人民的生活水平得到了巨大提高，我國已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國家的面貌、社會(huì)的面貌、人民的面貌都發(fā)生了巨大的變化。但是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量仍然不高，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、社會(huì)各階層之間以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)各領(lǐng)域依然存在著發(fā)展不平衡的問題，這也是擺在以習(xí)總書記為核心的新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人面前的歷史使命。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人必須要在已經(jīng)取得成績的基礎(chǔ)上，以面臨的困難為契機(jī)，提升他們?yōu)槿嗣穹?wù)的能力，真正做到和人民心心相印、與他們同甘共苦，真正做到全心全意為人民服務(wù)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的神圣使命，也是他們的價(jià)值追求。

(二)始終堅(jiān)持“以人民為中心”的理念是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中旗幟鮮明地論述了人民的重要性和地位問題。他認(rèn)為：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。”[6]黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要始終堅(jiān)持人民主體地位不動(dòng)搖，中國共產(chǎn)黨人的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是讓人民能夠享受到更好的教育、擁有更穩(wěn)定的工作、獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入、更高水平的社會(huì)保障、更加和諧的社會(huì)氛圍和更加良好的居住生活環(huán)境，就像習(xí)總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)講的那樣：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”[7]習(xí)近平總書記繼承和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨的優(yōu)良作風(fēng)，總是把人民的利益放在最突出的位置。因?yàn)樗浅Ｇ宄绻麤]有人民就沒有新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的一切，所以我們黨必須始終貫徹好“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，并將人民的需求貫穿于他們治國理政新實(shí)踐的全過程，始終以人民是否真正得到了改革發(fā)展帶來的實(shí)惠，他們的生活質(zhì)量和生活水平是否真正得到了提高，他們的合法權(quán)益能否切實(shí)得到維護(hù)等作為檢驗(yàn)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人工作的成就。就像習(xí)總書記說的：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[8]所以說,始終堅(jiān)持“以人民為中心”的理念是中國共產(chǎn)黨人追求的永恒目標(biāo)，也是他們初心和使命的重要體現(xiàn)。

(三)始終將民族復(fù)興夢和個(gè)人幸福夢相結(jié)合是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的不懈追求

每個(gè)時(shí)代都有自己特有的時(shí)代夢，主要涵蓋國家夢、民族夢和個(gè)人夢。近代的國家處于四分五裂的狀態(tài)，受到來自封建主義和帝國主義的雙重壓迫，面對這種現(xiàn)狀，以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)廣大勞苦大眾完成了新民主主義革命的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了擺脫國家四分五裂狀態(tài)、贏得民族獨(dú)立和人民的解放的時(shí)代夢；改革開放以后，特別是經(jīng)過黨的十八大以后五年的快速發(fā)展，我國發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代的歷史階段，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為我國的指導(dǎo)思想，并在這一思想的指引下，我國各方面發(fā)展取得了許多歷史性成績，一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決了人民的溫飽問題，提高了人民的生活水平，總體上實(shí)現(xiàn)了小康；二是十分關(guān)注民主法治建設(shè)，提高了人民維護(hù)自身合法權(quán)益的意識和能力；三是樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高了人民的文化自信心，推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)；四是黨和政府出臺了一系列的惠民政策，用以保障和改善民生，提高了人民的社會(huì)幸福感；五是樹立綠色發(fā)展理念和新的生態(tài)理念，生態(tài)環(huán)境問題得到了極大改善，增強(qiáng)了人民對生態(tài)環(huán)境需求的滿意度；六是加大對創(chuàng)新的投資力度，尤其對高科技的領(lǐng)域的投資，提高我國的創(chuàng)新能力和高尖端技術(shù)方面的研發(fā)能力，最終提升國家的綜合國力，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。所有這些舉措都有利于實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)夢、民族的復(fù)興夢和人民的幸福夢，并將三者結(jié)合起來，因?yàn)闊o論是國家富強(qiáng)夢還是民族復(fù)興夢，歸根結(jié)底都是人民的幸福夢。習(xí)近平在他的《談治國理政》中論述到：“中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。”[9]這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。

(四)始終促進(jìn)人與自然、社會(huì)的協(xié)同發(fā)展是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值目標(biāo)

縱觀整個(gè)馬克思主義政黨的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)他們一直非常重視處理人與自然、社會(huì)的關(guān)系問題，因?yàn)橹挥刑幚砗眠@兩對關(guān)系，才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步，最后落腳于真正地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在馬克思主義看來，人與自然的關(guān)系問題是整個(gè)人類社會(huì)關(guān)系中最基本的一對矛盾，但恰恰是因?yàn)檫@對矛盾的出現(xiàn)也促進(jìn)了人與社會(huì)的不斷發(fā)展。恩格斯認(rèn)為：“但是我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”[10]這就告訴我們一個(gè)道理：我們要在自然界所能承受的能力范圍內(nèi)活動(dòng)，不能超越它自身的修復(fù)能力，我們要以尊重自然界的發(fā)展規(guī)律為前提索取資源，否則就會(huì)得到自然界的報(bào)復(fù)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人總是能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，制定出許多處理人與自然、社會(huì)關(guān)系的行之有效的舉措。他們認(rèn)為在提高社會(huì)生產(chǎn)能力的同時(shí)，更要注重保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，要像保護(hù)自己生命一樣保護(hù)自然環(huán)境，提高人們的社會(huì)幸福感。只有既滿足了人們的基本物質(zhì)需求，也滿足了人們對精神領(lǐng)域的需求，才能促進(jìn)他們德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。無論是在革命時(shí)期，還是在建設(shè)和改革時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人總是能夠處理好三者的關(guān)系，特別是我國進(jìn)入新時(shí)代以后，他們將人民的幸福作為一生的奮斗目標(biāo)，也只有讓人民過上健康、幸福和高水平的生活，最終才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值目標(biāo)。

三 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心和使命的時(shí)代意義

習(xí)近平總書記在黨的十九大會(huì)議上明確表明，中國的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化，我國發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福，深入探究新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命主要有兩個(gè)方面的時(shí)代意義。

(一)為我國社會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展指明新方向

新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了新變化，發(fā)展的不平衡、不充分成為阻礙我國各方面發(fā)展的最大阻力，出現(xiàn)了許多亟待解決的問題和矛盾，這也對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政能力提出了更高的要求。以習(xí)總書記為核心的新一代中國共產(chǎn)黨人必須牢記“為民族謀復(fù)興和為人民謀幸福”的初心和使命，扛起發(fā)展國家的責(zé)任，大力提升各方面能力和本領(lǐng)，積極解決發(fā)展不平衡、不充分的問題，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，提高人民生活水平和生活質(zhì)量；積極維護(hù)社會(huì)公平正義，讓每個(gè)個(gè)體都享有平等的參與權(quán)、競爭權(quán)和享有權(quán)；大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民的科學(xué)文化素質(zhì)和文化自信心，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國；出臺一系列惠民政策，更好地保障和改善民生；樹立綠色發(fā)展理念，提高人民的社會(huì)滿意度和幸福度；增加對科技創(chuàng)新的投資，特別是對高端核心技術(shù)的投資力度，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力，進(jìn)而提升中國在國際上的地位。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人一定要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，這為推動(dòng)我國社會(huì)不斷向前發(fā)展指明了新方向。

(二)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)注入了新動(dòng)力

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人總是將廣大人民的利益放在最重要的位置，這也突出證明了中國共產(chǎn)黨人的人民立場，他們始終都是為人民利益著想的，因?yàn)橹挥腥嗣襁^上了安居樂業(yè)的日子，才能真正體現(xiàn)出新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的的使命與價(jià)值。當(dāng)今我國發(fā)展進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾由“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣駥γ篮蒙畹男枰c發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾”。所以我們要以新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命為契機(jī)，不斷解決發(fā)展不平衡不充分的問題，通過盡力縮小中西部發(fā)展差距，縮小社會(huì)不同階層之間的收入差距，縮小農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)之間的差距，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，從而不斷調(diào)動(dòng)廣大人民群眾建設(shè)美麗中國、幸福中國的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。黨和政府采取積極政策深入推進(jìn)提高社會(huì)生產(chǎn)力、維護(hù)社會(huì)公平正義、增強(qiáng)民族文化自信心、建設(shè)和諧社會(huì)與建設(shè)綠色中國等“五位一體”協(xié)同發(fā)展，從而提高國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)現(xiàn)、國防實(shí)力、綜合國力水平，為實(shí)現(xiàn)建成全面小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、可靠的制度保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)注入了源源不斷的發(fā)展新動(dòng)力。