《流浪人，你若到斯巴……》中兩處注釋的質疑和求證

李戈

摘 要：《流浪人，你若到斯巴……》中的諸多雕塑和畫像關聯了德國歷史上豐富的人文歷史，具有鮮明而強烈的文化符號象征意味。遺憾的是，課本中的相關注釋未能準確地結合文史知識而讓讀者在“求知”上產生了誤差，因而有必要對其進行勘誤更正。

關鍵詞：課文注釋；老弗里茨；大選帝侯

作為一部帶有明顯現代主義創作特色的小說，海因里?！げ疇柕摹读骼巳耍闳舻剿拱汀分刑峒暗闹T多雕塑和畫像具有鮮明而強烈的符號象征意味，也有不少的學者名師在著述中專門提及此類問題的探討。通過對這些文化符號的解讀，讀者可較清晰地理清作者灌注其中的戰爭反思。如浙江省慈溪中學黃宏武老師的《一斑知全豹一沙見世界——〈流浪人，你若到斯巴……〉的符號解讀》一文將大選帝侯，希特勒畫像，老弗里茨像和愷撒、西塞羅、馬可·奧勒留等的胸像進行了符號意義合群，揭示出了小說中的學生在軍國主義教育下的英雄情結和霸權野心。盡管這樣，課文中卻有兩處涉及這些符號的注釋值得我們質疑和求證。

一、關于“老弗里茨”的質疑

《流浪人，你若到斯巴……》原文使用的是“des Alten Fritzen”一詞，譯為“老弗里茨”，其中的“des”為定冠詞，意為“獨一無二的”。由此可知，“老弗里茨”應為某一個人專屬的稱呼。黃宏武老師在他的文章中有這樣一段文字論述：

老弗里茨即腓特烈大帝，面對強敵奧地利，兩次發動西里西亞戰爭，徹底動搖了奧地利對普魯士的威脅，并獲取了大量的財富和豐富的礦藏，從而獲得了“腓特烈大帝”的美名。

對于這個人名的注釋，蘇教版普通高中課程標準實驗教科書《語文（必修二）》課文是這樣處理的：

[老弗里茨]指普魯士國王腓特烈一世。又稱“腓特烈大帝”。

其實，早在1895年，柏林出版社再版了CarlR?chling和RichardKn?tel合作完成的連環畫《Der alte Fritz in 50 Bildernfür Jung und Alt》（意為“老少皆宜：以50張圖片講述老弗里茨”），全景地再現了腓特烈大帝（1740—1786年在位）波瀾壯闊的一生，其中的第48張圖片更是直接以“Der Alte Fritz”為題。因而，“老弗里茨”為“腓特烈大帝”應為公論。既然腓特烈大帝的王號是“腓特烈二世”，如此一來，課文注釋的前半句中提到的“普魯士國王腓特烈一世”究竟有無其人呢？

中國社會科學網2015年2月5日“宗教研究動態”中《漢字，莫非是上帝的語言？》一文有這樣一段文字：

這本保存完好的《字匯》，可是有一些來歷。它是普魯士國王腓特烈一世（1657—1713）王家圖書館的藏品，而且在西方早期漢學中扮演過重要角色。

從這段文字中我們可以看出腓特烈一世的在位時間早于老弗里茨。進一步查閱《辭海》后，筆者發現腓特烈一世為老弗里茨的親祖父。祖孫兩人的名字均為Friedrich，可能教材的編者認為祖父應該更符合“老”的特質，因此，課文的注釋是一處明顯的知識性錯誤，應改為“[老弗里茨]指普魯士國王腓特烈二世。又稱‘腓特烈大帝”。

二、關于“大選帝侯”的求證

伯爾的小說原文“vomGro?enKurfürstenbis Hitler”一句在課文中被翻譯為“從大選帝侯到希特勒”。按照單詞義，“Gro?enKurfürsten”為“偉大的選帝侯”。選帝侯是神圣羅馬帝國中參與選舉皇帝的諸侯，在相當長的時期內由七位諸侯世襲，也稱為“七大選帝侯”。課文在此處的注釋文字如下：

[大選帝侯]神圣羅馬帝國中參與選舉皇帝的諸侯。

然而，知網百科轉引《麥克米倫百科全書》有如下描述：

勃蘭登堡選帝侯（1640—1688），稱大選帝侯。他繼承德國最弱的選帝侯領地。在普魯士、波美拉尼亞和下萊茵蘭不斷擴張王朝范圍，為霍亨索倫家族創造了德國北部最強大的領地。推行改革，為18世紀普魯士（Prussia）成為強國奠定了基礎。

中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯的《馬恩全集》第六卷是這樣寫的：

誰都知道，所謂“大選帝侯”[注：勃蘭登堡選帝侯弗里德里希-威廉。——編者注]（仿佛哪個“選帝侯”可能是“偉大”的?。┤绾螌Σㄌm干出了首次叛賣行為。

由此可見，“大選帝侯”一詞也是一人專享的稱號，而非其余選帝侯所能使用的。勃蘭登堡選帝侯弗里德里希-威廉是前文提及的普魯士國王腓特烈一世的父親。眾所周知，普魯士王國在1871年通過普法戰爭完成德國的統一。唯有普魯士王國奠基者的畫像才有可能成為二戰時期德國中學進行軍國主義教育的素材。因此，課文中“[大選帝侯]神圣羅馬帝國中參與選舉皇帝的諸侯”這一注釋也是不妥的，可調整成“[大選帝侯]指勃蘭登堡選帝侯弗里德里希-威廉。選帝侯是神圣羅馬帝國中參與選舉皇帝的諸侯”為佳。

（責任編輯：李益）