語文課堂教學中如何引領學生樹立正確的價值觀

金剛

教育家陶行知一貫認為教育是“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。《義務教育語文課程標準》也明確指出：在語文學習過程中，培養愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發展個性，培養創新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀。同時建議：培養學生正確的思想觀念、科學的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態度，是與幫助他們掌握學習方法、提高語文能力的過程融為一體的，不應該當作外在的附加任務。應該根據語文學科的特點，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容滲透于日常的教學過程之中。

那么，如何在語文課堂教學中實現對學生正確價值觀的引領呢？我根據自己多年的實踐，談幾點膚淺認識。

一、善于利用教材文本資源，引領學生樹立正確的價值觀

教材編寫者在編寫教材的時候就已經充分考慮了育人因素。如六年級上冊的第一單元四篇課文：《我們愛你啊，中國》《鄭成功》《把我的心臟帶回祖國》《古詩兩首》（《聞官軍收河南河北》《示兒》），哪一篇文章不在培養孩子們的愛國情懷？如果哪個老師只講文本而不講愛國主義，就不能算吃透教材。

六年級上冊的第二單元《負荊請罪》《最后的姿勢》《船長》《愛之鏈》，一個個故事就是要引導孩子們知道人要是犯了錯，就要勇于認錯，知錯就改，還要以大局為重，深明大義，寬容大度；人生的價值在于大公無私，為他人、為集體、為國家著想，要懂得犧牲與奉獻，甚至舍己為人；在災難面前，要忠于職守，履行做人之道；在困難面前，要勇于伸出你的熱情之手去幫助別人，幫助了別人其實就是在幫助自己。四年級上冊的《誠實與信任》，就是要孩子明白人與人之間比金錢更重要的東西是誠實和信任。四年級下冊的《祁黃羊》中“外舉不避仇，內舉不避親”，就是要讓孩子們做一個有一顆公心的人。《公儀休拒收禮物》讓學生明白要做一個以身作則、清正廉明的人。這些都是我們社會主義核心價值觀的體現。

教材里像這樣直接培養愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，培養集體合作精神，逐步形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀的文本資源還有很多。我們在教學過程中一定要利用好這樣的教材資源，將德育教育與語文知識教學有機結合起來，實現學習語文知識和學生德育教育的雙豐收。

二、善于挖掘教材文本資源，引領學生樹立正確的價值觀

語文教材中除了以上列舉的可以直接明顯開展思想教育的課文外，有的文本雖然不那么明顯，但只要教學者有心挖掘，總有許多地方可以對學生滲透思想教育的。

《愛因斯坦和小女孩》課文主要講述的是愛因斯坦與一個小女孩偶然相遇并相處的生活片段。小女孩眼里的大科學家頭發蓬亂、衣衫不整，到了愛因斯坦的工作室她又發現東西亂得一塌糊涂，有心的老師就讓學生來說一說：“為什么愛因斯坦那么不修邊幅？”聯系愛因斯坦的事跡和成就，學生會很快發現，愛因斯坦把畢生時間都花在了科學研究上面，他根本沒有時間去關注自己的形象、自己的穿衣打扮，這就是執著追求，這就是刻苦勤奮。我們還可以往下挖掘，愛因斯坦有哪些成就，他的成就那么大，但他成為大富翁了嗎？他過上了奢華的日子嗎？以此來讓學生進一步認識到愛因斯坦一心只關注自己的科學研究，對生活無暇關注，而且他是為了全世界人民謀福利，無私奉獻，不求回報，其精神境界之高尚，令人欽佩。

《月光啟蒙》一文，作家孫友田回憶了小時候母親在夏日的夜晚摟著自己唱童謠、講故事、猜謎語的故事；在《我和祖父的園子》里，蕭紅回憶了童年時代跟隨祖父在園子里勞動的情景。兩篇文章可以讓孩子們用一個詞語來概括作家回憶往事的心情，你會發現都是一個詞語“快樂”。那么這份快樂是誰給的呢？答案是疼愛自己的母親，疼愛自己的祖父。作家寫這兩篇文章就是在懷念自己的母親，懷念疼愛自己的祖父，懷念這一份濃濃的親情。這時候，你也可以讓學生來說說并寫寫長輩如何疼愛自己的故事，以此體會長輩對自己的疼愛與呵護，從而要懂得感恩，知道長大了要孝順父母，孝順長輩。

文本之外的故事也可以挖掘一下。《灰椋鳥》一文作者徐秀娟飽含愛意寫下了自己和同伴去林場觀察灰椋鳥的經過，表達了自己愛鳥的心情，贊揚了林場工人的辛勤勞動。作者徐秀娟為什么能寫下如此美文，與她熱愛大自然分不開，她是一名環保工作者，最后為尋找飛失的白天鵝，在涉水渡河時不幸犧牲。在作者眼里一切生靈都是美麗的，我們不應該向她學習嗎？人與自然要和諧才能真正相處。這些信息是值得挖掘并能以此來教育學生的。

三、善于抓住課堂生成資源，引領學生樹立正確的價值觀

除了教材文本的利用外，很多時候老師要抓住課堂即時生成的不可預設的寶貴資源開展教育與引導。這些信息是即時的，也是稍縱即逝的，但卻是真真實實地反映學生內心真實想法的。它們有的是有著正確的價值取向的，有的是有著錯誤的觀點的。對于有正確價值取向的，我們要肯定并強化；有錯誤觀點的，千萬不能放過，一定要及時引導教育，讓學生的思想回歸到正確的軌道。

1.師生互動中的破與立。在每一節課堂中，有著大量的師生互動環節。在這個環節中，老師要善于傾聽，善于捕捉學生的發言觀點。如我在教學《船長》一文時，曾經讓學生討論對船長以身殉職行為的看法。學生有的說：“很偉大，忠于自己的職守。”有的說：“不應該，可以和船員一起走。”還有的在下面小聲嘀咕：“傻瓜，連命也搭上。”聲音雖小，但還是有不少學生聽見了。我就立刻抓住這句話問大家，哈爾威船長到底是不是傻瓜？經過再次討論，大家都明白了，指揮大家逃生是一名船長應有的責任，如果船長先逃跑，后果就不堪設想，混亂會造成許多人因此失去生命。如果這樣做的話，就是瀆職，沒有盡到自己應盡的責任與義務，是要受到法律的制裁和道德的譴責的。我發現說船長傻瓜的同學低下了頭，他已經認識到自己的思想錯誤了。老師就是要善于在互動中做到對正確價值觀的引領與確立，對學生錯誤觀點的否定與破除。

2.作業信息的及時反饋。我們還要注意抓住學生作業中反映出來的個人思想狀況。語文科的許多作業，比如造句、寫話、作文等都能真實地流露學生的個人想法。比如，我曾經看到一篇《快樂的一天》作文，這個學生寫了自己在星期六的時候到學校里來，看到老師辦公室的窗戶沒有關上，就爬了進去，發現了一些餅干，就美美地飽餐了一頓。針對這樣的作文，我立刻找來這名學生加以教育批評。有的時候，我們也會在學生的作業中發現學生思想和行為上的閃光點，我們要及時在班級里宣講表揚，以強化這種正能量。

學生是國家和民族的未來，少年思想正，才能真正做到“少年強則國家強”，作為一名語文教師，我們有責任在語文課堂教學中引領學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

作者簡介：江蘇省昆山市南港中心小學語文教師。endprint