淺析美麗鄉村文化的內涵

李夏柯 黃夢穎 莊媛秋 孫蓉 王震

摘要：美麗鄉村文化是美麗鄉村的靈魂所在，加強美麗鄉村文化建設是全面落實鄉村振興戰略和新發展理念的客觀要求。隨著我國城市化、工業化進程的不斷加快，鄉土文明不斷遭到破壞。本文在習近平總書記“兩山”、“鄉愁”思想基礎上，對美麗鄉村文化內涵進行分析。

關鍵詞：美麗鄉村；文化；內涵

黨的十九大報告指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。文化在美麗鄉村建設中具有無可替代的特殊功能，“作為美麗鄉村建設的根基，鄉村文化始終發揮著感染、教化、支撐等推動鄉村社會全面發展的多方面功能，是體現鄉村社會質量的主要內容”。[1]實現美麗鄉村升級版目標，必須將文化建設納入其建設全過程，緊緊抓住“文化”這個深層次因素。

一、美麗鄉村文化提出的背景

隨著我國城市化、工業化進程的不斷加快，一方面，村落數量大量減少，“過去十年，中國總共消失了90萬個自然村，平均每天消失80至100個村落”，大量古村落走向消失[2]。在城市化過程中，大量鄉村古建筑遭到拆除毀損，農村日益“空心化”，傳統文化不斷凋零，廣大鄉村地區逐漸淪為“荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園”。另一方面，大量污染型企業從城市向鄉村遷移，再加上農村地區分布廣泛的禽類養殖、手工業作坊等污染源的存在，我國廣大農村地區生態環境問題日益嚴重。而城鄉生態系統的一體性，也使得本已遭受污染困擾的城市面臨著更大的生態危機。農村生態問題逐步引起了社會的普遍關注和重視。

二、美麗鄉村文化的提出過程

2005年8月，時任浙江省委書記在安吉考察時，針對安吉為保護生態環境關閉污染企業，探索經濟發展新模式的做法，提出“綠水青山就是金山銀山”的發展理念。在這一理念指導下，2008年，安吉在全國率先提出了建設“美麗鄉村”的目標，并被農業部冠以“安吉模式”向全國推廣。2013年12月召開的中央城鎮化工作會議明確提出，中國城鎮化要成為“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁的城鎮化”。2013 年，中央一號文件正式提出了“加強農村生態建設、環境保護和綜合整治，努力建設美麗鄉村”的要求。2014年中央一號文件再次指出，新農村建設中要“創新鄉賢文化，弘揚善行義舉，以鄉情鄉愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉建設，傳承鄉村文明”。

十八大以來，習近平總書記多次就美麗鄉村中的生態環境保護和建設問題做出指示，要求新農村建設必須注意生態環境保護，“既要金山銀山，也要綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”，“兩山”理論逐漸形成，其實質就是農村應堅持“綠色”發展。“兩山”理論為美麗鄉村文化的形成奠定了基本的理論基礎。同時，習近平總書記還從中華民族歷史與文化發展的高度，飽含情感、極富詩意地提出了一系列有關新時期農村城鎮化文化內涵建設的經典論述：“鄉村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力”、“鄉土文化的根不能斷”、“搞新農村建設要注意鄉土味道，體現農村特點，保留鄉村風貌，堅持傳承文化，發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮”。黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，人民群眾對于環境提出了更高要求。決勝全面建成小康社會，推進鄉村振興戰略，必須全面落實創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，堅持人與自然和諧共生，將生態文明建設看作是中華民族永續發展的千年大計，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。

三、美麗鄉村文化建設的內涵

美麗鄉村建設是一個經濟、政治、文化、社會和生態文明協調發展的過程。沒有文化的內在支撐，單純的物質投入和建設只會造就一個沒有精氣神的物質形態的鄉村，自然美、環境美、發展美、人文美、生活美、制度美將會陷入無休止“建設——沒落——建設”的惡性循環，不僅建設成本高，也難以持續和持久，也違背了美麗鄉村建設的根本價值取向。美麗鄉村文化建設是美麗鄉村的靈魂所在。正如梁漱溟在其《鄉村建設理論》中所提出的那樣，“中國文化以鄉村為本，以鄉村為重，所以中國文化的根就是鄉村”[3]。美麗鄉村建設的實質是文明的再生產，即鄉村社會成員通過認知性體驗形成集體性身份認同、情感歸屬、價值取向，并最終形成美麗鄉村文化。中國的文化優勢在于中國傳統文化，而鄉村是我國傳統文化的發源地。在文化全球化日益加劇的今天，正確認識并充分發揮中國鄉村文化的價值，在長遠來看是保證中國具有獨立的文化價值并重獲世界尊重和認同的必需條件。因此，以美麗鄉村文化建設為契機，通過恢復和構建獨具中國傳統文化特色和魅力的田園風光、村落景致、民俗民風，向世界展示一個不同于城市文明、工業文明的美麗鄉村文化。

因此，我們認為，美麗鄉村文化是以鄉村自然生態文化和鄉土文化為主要內容，基于鄉村自然環境和鄉村居民生產生活和社會實踐而形成的價值觀念、審美情趣及思維方式的總和。作為文化形態的一種，美麗鄉村文化具有文化的基本屬性和發展規律，同時又有著自身明顯的文化特質，是對工業化、城市化的文化反思的產物。美麗鄉村文化具有傳統性、開放性和地域性，它既是“天人合一”等中國傳統自然觀和鄉土文化的繼承和發展，具有明顯的傳統性和地域性，又合理吸收和融合城市文化、工業文化和意識形態文化等文化形態，共同構成一個復合型文化體系，具有開放性。

參考文獻：

[1]趙建軍、胡春立.美麗中國視野下的鄉村文化重塑[J].中國特色社會主義，2016（6）.

[2]建設美麗鄉村，別讓民眾迷失精神家園。引自光明日報，2013年4月.

[3]中國文化書院學術委員會.梁漱溟全集：第1卷[M].山東：山東人民出版社，2005：612-613.