在生活重壓下艱難前行的母親

摘 要：池莉的《你是一條河》將文壇“母親”的永恒主題放入艱難的大背景下，母親的角色不再是神圣無私，然而無論是什么樣的母親形象，作者都為我們展現(xiàn)了大背景下母親辣辣養(yǎng)活八個(gè)孩子的艱辛。

關(guān)鍵詞：池莉；母親；生存

《你是一條河》的故事背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代到80年代，一場大火使沔水鎮(zhèn)的居民辣辣變成了一個(gè)寡婦，自殺未遂后她帶著八個(gè)尚未成年的孩子挑起了生活的重?fù)?dān)，在經(jīng)歷了文化大革命的動(dòng)蕩不安，粉碎四人幫的時(shí)代更迭，八十年代商品經(jīng)濟(jì)的大沖擊下，不屈不撓的母親終于從生活的泥淖中掙扎了出來。

一、樸實(shí)真摯的母愛

池莉用“你是一條河”為題目去描寫一個(gè)在生活中重壓下艱難前行的母親，更是讓我們感受到母親的重?fù)?dān)和愛。文壇中“母愛”永遠(yuǎn)是作家歌詠的主題，無論是冰心的《繁星春水》還是高爾基的《母親》，他們筆下的母親都是溫柔無私且善良的，他們是緩緩流淌的大河，波光粼粼。然而池莉在《你是一條河》中所刻畫的母親辣辣卻如在山間奔騰的小溪，在山上的頑石間碰撞、奔騰，或許你有時(shí)覺得這條小溪即將枯涸，但是轉(zhuǎn)眼間她就又煥發(fā)生機(jī)。

作為八個(gè)孩子的母親，她唯一考慮的事就是如何把孩子撫養(yǎng)長大，正如辣辣所說：“最讓人操心的事是怎么活下去，怎樣才能活好一點(diǎn)”，在當(dāng)時(shí)的情況，讓八個(gè)孩子都能活下去才是最重要的事情，這是她樸實(shí)又真摯的母愛，她讓孩子們剝蓮子、搓麻繩、撿豬毛來貼補(bǔ)家用，她甚至去出賣身體只為了在那個(gè)饑腸轆轆的年代換取十五公斤的大米。這種交換使她背負(fù)了私生兒女母親的罵名和女兒的鄙視；在文化大革命的年代，她失去了收入來源，不惜去賣血去維持一家人的生存，只是她作為一個(gè)底層母親唯一不讓孩子們餓死的方法。池莉筆下的辣辣是粗鄙的，甚至有點(diǎn)低俗，但是就是這樣一個(gè)母親，在那個(gè)艱難的歲月下，用盡自己身上所有的資源換取了孩子們的成長。

二、撕裂的母愛

在舉步維艱的生活重壓下，辣辣不會(huì)像一般作品中描寫的母親那般細(xì)膩體貼，她為了生活無暇顧及孩子們的情感教育。她只能選擇身體上的滿足而非情感上的滿足。她幾乎每天都要打孩子，整個(gè)家庭總是充斥著打罵聲，在這種環(huán)境下，每個(gè)孩子都希望得到母親的關(guān)愛。可是辣辣只把愛傾注在能為家庭做貢獻(xiàn)的孩子身上，所以也就會(huì)出現(xiàn)了社員為了得到母親的關(guān)愛不惜去偷盜，而咬金在得到八塊錢工資之后，母親的擁抱使他始終對母親無怨無悔。缺乏照顧的貴子在十六歲那年懷孕只得匆匆嫁給一個(gè)瞎子，而冬兒作為孩子們中最獨(dú)特的一個(gè)，她與母親一同遭遇了父親的慘死，她的早熟和聰慧使得她渴望與母親有心靈的溝通和羈絆，她是那樣深深的渴望著母愛。可是辣辣卻因?yàn)槎瑑旱母甙翆λ齾拹褐翗O，冬兒看穿了辣辣的為了得到大米的不擇手段，從而將這種對母親深深的愛轉(zhuǎn)化為恨，永遠(yuǎn)的離開了家。辣辣這種撕裂的母愛最終又得到了什么結(jié)果呢？社員在偷盜受到表揚(yáng)之后，開始了他地痞流氓之旅，母親的縱容使得他膽大妄為，最終成年后又因?yàn)榉缸锒獾搅藰寯馈５梦輰⑼陼r(shí)沒有得到的情感在青春期大肆發(fā)泄，他將尚在萌芽的性欲在妹妹身上發(fā)泄，在受到母親的毒打之后，棄家而去。雖然最終他還是回到了家，可是這時(shí)的他已經(jīng)成為了一個(gè)瘋子。冬兒和四清離家，福子夭折，貴子遠(yuǎn)嫁，咬金也因?yàn)槿⒘四赣H情敵的女兒受到了母親的詛咒郁郁而終，在辣辣五十五歲的時(shí)候，她想享受子孫滿堂的樂趣才發(fā)現(xiàn)身邊的子女都已經(jīng)離她遠(yuǎn)去，她不知道這是為什么，她不知道她這么多年辛辛苦苦換回了什么，是與女兒的隔膜，是與兒子們的天人永隔，但是這種撕裂的母愛卻實(shí)實(shí)在在的造成了辣辣一家的家庭悲劇，這場悲劇在他們掙扎又真實(shí)的生活中發(fā)生了，那是辣辣的過錯(cuò)，卻也該是時(shí)代的悲劇。

三、對母愛的重新審視

中國對于母親的崇拜永遠(yuǎn)是熠熠閃光的，或許這與中國社會(huì)是以母系社會(huì)開始發(fā)展有關(guān)。無論是神話還是名人故事都體現(xiàn)了國人對母親形象的崇拜。然而從中國現(xiàn)代文壇以來，母親的形象卻進(jìn)一步得到了解構(gòu)。母親不再總是溫柔細(xì)膩的，她們或許也是跋扈扭曲的。以張愛玲的《金鎖記》為例，以冷酷犀利的目光展示了被扭曲、被異化的母愛是如何扼殺自己子女的成長。而池莉?qū)τ谀笎鄣睦斫饧炔幌駨垚哿峁P下的曹七巧那般狠厲，也不像方芳筆下的那般有著批判思想，池莉筆下的辣辣就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的母親，她又著樸質(zhì)的母愛，這是我們不能否認(rèn)的，她愛她的孩子們，否則不會(huì)獨(dú)自挑起生活的重?fù)?dān)。她也“恨”她的孩子們，衰老的生命面對鮮活的生命總是有種莫名的敵意的。這點(diǎn)在冬兒身上表現(xiàn)得是最突出的。辣辣是愛與恨的復(fù)雜體，在作為母親之前她首先是一個(gè)人，她因?yàn)橛凶约旱乃侥睢３乩驅(qū)@點(diǎn)毫不避諱，池莉是理智的也是冷靜的，她沒有單方面的去寫辣辣的質(zhì)樸母愛，也沒有片面的去批判辣辣的愚蠢，這才是一個(gè)真實(shí)的母親形象。母親不會(huì)永遠(yuǎn)是無私的，不會(huì)永遠(yuǎn)都不會(huì)犯錯(cuò)，她們有時(shí)面臨著選擇，人所以在對母愛的審視方面，池莉用她冷靜理智的筆為我們呈現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的母親形象。

作者簡介

錢芳瑩（1996.12.25—），女，漢族，河南平頂山人，河南大學(xué)文學(xué)院，2015級(jí)本科生，研究方向：戲劇與影視文學(xué)。endprint