民俗藝術(shù)傳播的語境轉(zhuǎn)換與基本維度研究

李智

摘 要：民俗藝術(shù)雖然已經(jīng)獨(dú)立于民俗學(xué)之外，但是仍與民俗學(xué)有著多種多樣的聯(lián)系，這就使得鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)其保有持續(xù)性的關(guān)注，民俗藝術(shù)對(duì)人們的鄉(xiāng)土生活有著十分重要并且不可替代的作用。這一藝術(shù)形式在過去，主要確立為鄉(xiāng)土本位，但是隨著其在空間上的轉(zhuǎn)變，也實(shí)現(xiàn)了由鄉(xiāng)土本位向消費(fèi)語境的轉(zhuǎn)化。在這一轉(zhuǎn)化以及民俗藝術(shù)影響范圍的擴(kuò)大過程中，出現(xiàn)了三個(gè)最為基本的空間維度，分別是精神性維度，社會(huì)行為維度以及信息技術(shù)維度，這三種維度相互交織，共同作用于民俗藝術(shù)的傳播與發(fā)展過程中。本文通過研究民俗藝術(shù)傳播與發(fā)展的語境轉(zhuǎn)換，從而剖析在這一過程中呈現(xiàn)出的幾種基本維度。希望理論的研究，可以對(duì)實(shí)際工作的開展有所助益。

關(guān)鍵詞：民俗藝術(shù)；傳播；語境轉(zhuǎn)換；基本維度；研究

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2017）10-0100-03

在民俗藝術(shù)幾百年的發(fā)展歷程中，不同的學(xué)者對(duì)于這一文化形式有著不同的見解，并且構(gòu)建了形式各異的理論研究系統(tǒng)。但是，唯一不變的就是，民俗藝術(shù)的傳播與發(fā)展從未脫離“鄉(xiāng)土本位”，所有專家學(xué)者在這一方面達(dá)成了高度的一致。隨著時(shí)代的變化與發(fā)展，民俗藝術(shù)也不僅僅局限于“鄉(xiāng)土本位”，而是逐漸向城市轉(zhuǎn)移，形成了新的“消費(fèi)語境”。下文將具體介紹民俗藝術(shù)傳播與發(fā)展過程中語境的轉(zhuǎn)換情況，以及在這一過程中，所呈現(xiàn)出的基本維度。

一、民俗藝術(shù)傳播的語境轉(zhuǎn)換