淺談小學低年級道德與法治課程生活化教學的理論分析

劉志國

摘 要：“生活即教育”是陶行知先生所提出的教學思想之一，自新課改以來，這個教學思想被納入各個學科的課程標準之中，成為評判教師學科教學質量的重要依據之一。品德課程是培養與塑造小學生優良人格的重要課程，低年的小學生的身心十分幼稚，塑造性更強，更需要以生活化教學來對小學生產生更加深刻、持久的影響。對生活化教育理論下的小學道德與法治課程的教學進行理論分析。

關鍵詞：小學；道德與法治；生活化教學

在“應試教育”下，小學品德課程作為“非應試科目”，受到了教師、學校、家長、學生的長期忽視。然而，“德育為首”是素質教育對小學教育的重新定位，如何以充滿生命力與活力的生活化品德課程來幫助小學生形成正確的是非觀念以及真、善、美的品質，也就成為新課改對小學品德課程所提出的新任務。道德與法治課程主要是為了幫助小學生養成自覺遵守校紀校規、法律、社會公德等的法治意識，提高他們的自律、自我管理能力，提升他們的社會適應能力，在道德與法治課程中結合小學生的生活實際來進行案例分析，可以促進知行結合的實現，優化小學生的行為表現。下面，筆者從教學目標的生活化、教學內容的生活化、實踐活動的生活化三個層面，討論教師應如何在道德與法治課程中實現生活化教育。

一、教學目標的生活化

教學目標是小學道德與法治教學的基本指向，影響著教師與小學生的教學行為，只有設置生活化的教學目標，教師才有可能真正以生活實例來優化小學生的道德與法治思想。而要想設置生活化的教學目標，教師就要在備課中全面分析道德與法治教材中所包含的內涵，從中分析教材內容和生活之間的內在聯系，結合小學生的實際學情來確定教學目標的內容。在新課改下，教學目標需要從知識、能力、情感三個方面進行綜合考慮，教師也應對每個章節、單元的內容進行全方位的考慮，對教材所收錄的內容進行合理的取舍。這是因為每個版本的道德與法治教材都需要考慮絕大多數的地域、學生的需求，教育部門不可能充分考慮每個小學生的個性化需求，因此，教師必須要對道德與法治教材進行“二次開發”，參考教參來設定生活化的教學目標。

二、教學內容的生活化

教學內容是促使生活化的教學目標落到實處的主要載體，也是小學生所應接受的具體的道德與法治課程的教育內容。在生活化教學中，教師同樣需要選擇生活化的教學內容，以生活實例、生活情境、生活問題等來豐富道德與法治課堂的教學內容，使得小學生不斷思考道德與法治課程的具體內容。教育心理學的研究證明，小學生在真實的、熟悉的、親切的環境中會十分自在、放松，他們的思維也將變得更加活躍、積極，而年紀越小，這個影響便會愈加顯著。為了開展符合低年級小學生的學習特點的道德與法治課程，教師就必須要注重開發生活資源，要求小學生根據自己的真實經歷來討論如何才能夠保障自己的人身安全，強化他們的安全意識。另外，教學內容與課堂提問緊密相連，課堂提問是幫助小學生理解道德與法治知識與技能的基本途徑，為此，教師也應從生活入手，以生活化的問題來引導小學生不斷思考生活中的道德與法治問題，以提出、分析、解決問題的學習過程來激活與優化小學生的思維結構，提高小學生的道德水平。

三、實踐活動的生活化

活動是低年級的小學生最喜歡的一種學習方式，在生活化教學中，教師應該要多組織實踐活動，讓低年級的小學生在親身體驗中生成道德與法治意識，以便取得更好的教學效果。低年級的兒童對社會、自然充滿好奇，并不喜歡被局限在教室內進行學習。道德與法治課程中有許多問題都是從現實生活中提取的素材，教師也應鼓勵小學生走出教室，在實際生活中來探究道德與法治知識。在新課改中，綜合實踐活動已經被定為最基本的教學活動之一，而開設這個基本的教學活動的初衷便是為了實現生活化教育。因此，教師應抓住這一教育時機，以實踐活動來引導小學生探究道德與法治知識，在實踐中優化他們的道德品質與法治意識，使其自覺成長為一個遵紀守法的好公民。值得注意的一點是，生活化的道德與法治課程必須要做到從實際出發，教師應結合小學生的具體情況來確定活動主題、活動時間、活動形式，所以綜合實踐活動具有顯著的靈活性特點。

總而言之，生活化的小學道德與法治課程需要每一個教師轉變落后的傳統觀念，樹立“實事求是”的哲學精神，從教學目標、教學內容、實踐活動的生活化入手，促使道德與法治課堂始終洋溢著生機與活力。另外，為了始終貫徹生活化的教學理念，教師還應該從教學評價的生活化、課后作業的生活化、教學模式的生活化等多個層面入手，以生活來幫助小學生認識世界，使其樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

參考文獻：

胡照松.是誰撥動我心靈深處的那根弦：淺析小學品德與生活（社會）課程的生活化教學策略[J].中華少年，2016（6）：12.

編輯 李博寧