善于引導(dǎo)，潛移默化

岳艷麗

“十年磨一劍，一生備一課。”怎樣的一堂語文課才稱得上“好”或“成功”，歷來是語文學(xué)界爭論的焦點(diǎn)，也是每一位語文教師想要知曉答案的問題，更是許多想要在語文教學(xué)上有所建樹的教師孜孜以求的目標(biāo)。

縱觀我的課堂教學(xué)，我認(rèn)為一堂成功的語文課應(yīng)當(dāng)是教師善于引導(dǎo)，學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)的過程。這也就形成了我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

一、善于引導(dǎo)學(xué)生逐漸接近文本的內(nèi)在思想

語文教學(xué)中很重要的一點(diǎn)就是要十分注重對學(xué)生進(jìn)行人文思想的傳播和激發(fā)。充分利用文本這些范文來對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)，使之逐漸接近文本的內(nèi)在思想，從而有所啟迪、有所發(fā)現(xiàn)，這才是我們語文課的緊要所在。

例如，我在教學(xué)《橋》這篇課文時，為了能讓學(xué)生與文中的人物產(chǎn)生共鳴，想他們之所想，急他們之所急，真正領(lǐng)會文本的內(nèi)在思想，我有意地設(shè)計了兩處為文章補(bǔ)白，探究文中老漢、兒子、妻子的內(nèi)心，收到了意想不到的教學(xué)效果。例如，在生死存亡的最后關(guān)頭，老漢和兒子都爭著把生的希望留給對方，把死的危險留給自己的感人之舉，我是這樣帶領(lǐng)孩子感悟的：

“父親從隊(duì)伍里揪出兒子，心想：兒子啊， 。兒子瞪了父親一眼，心想：父親啊， 。兒子推了父親一把，心想：父親啊， 。父親推了兒子一把，心想：兒子啊，

。”通過這樣的內(nèi)心獨(dú)白把濃濃的父子情表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓學(xué)生對文中主人公的內(nèi)在思想有了切身的體會。再比如，在文章結(jié)尾，采用師生合作的方式為這篇文章寫了一篇悼文。再配以合適的音樂把整堂課推向了高潮，學(xué)生一邊說著一邊已哭得泣不成聲，自己完全成了文中的一分子，悲他們之所悲，想他們之所想，與文本完全融為一體，達(dá)到了課堂的最高境界。

二、善于引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)科獨(dú)特的思維方法

在每一堂語文課上，我都善于尋找激活學(xué)生思維的突破口和切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，讓他們能暢所欲言，引領(lǐng)著他們走向思維的縱深之處，使學(xué)生真正成為上課的主角。

在教學(xué)《清平樂·村居》這一課時，為了打開學(xué)生的思維，既不局限于課本，又能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，感悟古詩的意境，我在學(xué)習(xí)詩中最難讀懂的兩句“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”時采用了這樣的方法，先以圖畫和字理識字法理解“相媚好”的意思，再讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，讓學(xué)生放飛想象的翅膀。“讀著醉里吳音相媚好我仿佛聽到翁夸贊媼說： ”，讀著“醉里吳音相媚好我仿佛聽到媼夸贊翁說： ”。“再結(jié)合文本內(nèi)容說一說翁和媼是如何夸贊三個兒子的。”通過這樣思維訓(xùn)練，不僅豐富了文本的內(nèi)容，讓學(xué)生走進(jìn)了文本，使整堂課輕松自在，也為學(xué)生今后的古詩學(xué)習(xí)提供了一種新的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生用這種方法不僅可以學(xué)習(xí)本首古詩，還可以舉一反三學(xué)習(xí)其他古詩。

三、具有強(qiáng)烈的資源開發(fā)和利用的意識

在語文課堂教學(xué)中，資源的排兵布陣當(dāng)“以立意為先”，課內(nèi)外資源都宜為我所用，我不可為資源所累。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的提法，資源的開發(fā)與利用，信息的收集與梳理，既是語文學(xué)習(xí)的目的，也是語文學(xué)習(xí)的手段。作為手段，用得不好，適得其反；用得巧妙，事半功倍。

在教學(xué)《出塞》一課時，由于本詩年代久遠(yuǎn)，脫離學(xué)生生活實(shí)際，感受戰(zhàn)爭之殘酷，感悟詩的意境，體會人們期盼和平的心愿，深入地“走進(jìn)文本”將難上加難，為了突破這一難題，我大膽地把學(xué)生熟知的思鄉(xiāng)詩句引入課中，又出示如下練習(xí)（白發(fā)蒼蒼的雙親，拄著拐杖 ；柔弱無助的妻子，望著明月 ；年幼、孤苦的孩子，依偎著母親 。）。正因?yàn)橛辛诉@樣的補(bǔ)充，不知不覺中學(xué)生了解到原來戍邊將士將思鄉(xiāng)之情都寄于明月，從而可見戰(zhàn)爭之長久，人們盼望和平的決心。在本課我還帶領(lǐng)學(xué)生大膽地“走出文本”，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。

四、善于引導(dǎo)學(xué)生“吟”出文本的韻味、意境和感情

對于語文教學(xué)，我歷來主張多“讀”，書是讀出來的，古人說得好：“書讀百遍，其義自見。”而我在課堂教學(xué)中總是把讀放在首位，其實(shí)說得準(zhǔn)確點(diǎn)，應(yīng)該是“吟”。

例如，在《清平樂·村居》一詩教學(xué)中，我首先讓學(xué)生自由讀，再相機(jī)范讀，打手勢讀，踏足而吟，手舞足蹈地讀，講究平仄地讀等。在我富有激情的朗讀指導(dǎo)下，使原先因怯場而不敢發(fā)言的學(xué)生變得活躍起來，完全投入課文中。不僅把學(xué)生，同樣也把聽課的老師帶到了古代那寧靜、快樂、無拘無束的鄉(xiāng)村生活中。課堂上，我還帶領(lǐng)學(xué)生在音樂的伴奏下唱讀該詞，“吟之、歌之、舞之、蹈之”。詩詞表現(xiàn)出的魅力令人回味無窮。聽課的老師評價我的語文課不是局限于字詞教學(xué)、文學(xué)欣賞，而是上升到文化傳承、人生啟迪的境界了。

總之，語文教學(xué)要以人為本，要關(guān)注學(xué)生的真實(shí)收獲。最近流行這樣一句話：大凡優(yōu)秀教師，教學(xué)生一年，就要想到學(xué)生四十年，想到民族四百年。在語文課堂中善于引導(dǎo)，使學(xué)生的語文能力在潛移默化中不斷提高，是一堂語文課上得“成功”的必要條件。

編輯 趙飛飛