論馬克思主義實踐觀及其當代價值

耿爽爽+姜巖

摘要：馬克思主義實踐觀是馬克思主義哲學最基本的和首要的觀點，正確理解馬克思主義實踐觀的內容和含義，有助于人類更好地進行具體的實踐活動。本文敘述了馬克思主義實踐觀的基本內容，對馬克思主義實踐觀有一個客觀的認識與了解，在此基礎上闡述了馬克思主義實踐觀的當代價值，使馬克思主義實踐觀更好地為人們服務，發揮它的理論價值。

關鍵詞：馬克思主義實踐觀 實踐 當代價值

中圖分類號：D61文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2018）04-0241-02

在歷史的實踐中，馬克思主義實踐觀不斷地豐富與發展，同時，在不斷發展的過程中也逐漸豐富和完善了馬克思主義實踐觀的認識論，認識論又反過來進一步指導和推動實踐發展。因此，正確理解和把握馬克思主義實踐觀的內容，是每個人得以提升自我、發展自我的方法論基礎和基本條件。

一、馬克思主義實踐觀的基本內容

實踐是檢驗真理的唯一標準，經過反復不斷的實踐與探索，馬克思主義實踐觀這一認識論，被證明是真理，是唯一科學的實踐觀，并且是馬克思主義哲學必不可少的基礎和靈魂。經過社會和歷史的實踐，馬克思主義實踐觀在任何時代都不會過時，它將革命性與科學性統一起來，只會隨著時代的發展而越來越完善，因為馬克思主義實踐觀本身就是一個發展的觀點。

（一）實踐的本質

從主體與客體的關系來看，馬克思主義實踐觀是一種直接現實性的客觀物質活動，是以人為主體、以客觀事物為對象的客觀物質性活動。人通過有意識、有目的的活動來創造世界和改造世界。首先，實踐具有客觀物質性。實踐由三個要素構成：實踐主體、實踐客體以及實踐手段，這三個要素都是客觀的，具有客觀物質性。其次，實踐具有主觀能動性，它是人類有意識、有目的地創造世界、改造世界的活動，它創造出自然界原來沒有的新的物質生活資料，新的社會結構和社會關系。最后，實踐具有社會歷史性，實踐是社會性、歷史性的活動，其社會性是指人類所有實踐活動的進行必須依賴一定的社會關系，并且處在這個社會關系中，其歷史性是指隨著時代的發展，實踐的內容、規模、水平、形式等也在不斷地變化與發展，越來越適應人類更好地改造客觀世界的需求，同時，實踐活動也會受到一定歷史條件的制約。

（二）人的本質與實踐

人們在改造世界這一實踐活動中，不斷地豐富和完善對客觀世界的認識，因此，人們的認識是否具有科學性和真理性，需要不斷地去實踐，因為這本身就是一個實踐的問題，而不是一個理論的問題。在改造自然獲取物質生活資料的實踐中，人創造出自然中原來沒有的新的物質生活資料，實踐可以把人們頭腦中的觀念變成現實的存在。動物也有活動，但是動物的活動只是基于本能的、簡單的、機械的活動，它們不懂得自己活動的意義，不能把握事物的本質，因而，它們既不能認識世界，也不能改造世界，它們的活動不能稱之為實踐活動。不僅人的認識基于實踐，全部人類的社會生活在本質上也是實踐的。人在實踐過程中獲得了生存和發展，也創造了人類自身。人作為實踐的主體，在實踐的過程中鍛煉和提高了認識能力。

（三）人類世界與實踐

馬克思在《德意志意識形態》中指出，人們為了創造歷史，必須能夠生活，這是歷史活動的第一個前提。人類改造的對象為客觀世界，作為實踐的客體，客觀世界被人類以生活的需要而改造，人們首先要創造物質生產資料，創造物質生活本身。因此，物質資料生產從實質上來說，正是一種實踐活動，是人類為了滿足生活所需的物質資料生產實踐。可以說，實踐是推動社會歷史發展的根本動力，是人類從事其他活動的基礎和前提條件，沒有實踐，就不會有人類社會的存在。

客觀世界以它本來的面目呈現在人類面前，人類通過實踐，從自然界中分化獨立出來，對世界加以認識，并通過此認識來改造世界，使人與自然達到相統一的狀態，從而使自然成為與人類相統一的“人化自然”，使世界成為特有的帶有人的主觀意志的“人類世界”。

二、馬克思主義實踐觀的當代價值

在《關于費爾巴哈的提綱》中，馬克思說：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”①無論是構建中國特色社會主義和諧社會，還是創造實現人類自由解放、全面發展的現實條件，馬克思主義實踐觀都為我們提供了重要的理論支撐和群眾基礎，為人類更好地改造世界提供了指導，彰顯出重要的當代價值。

（一）在實踐中認識和檢驗真理

要達到改造世界、適應人的需求的目的，認識與理論必須與客觀實際相符合。檢驗與判斷認識和理論是否符合客觀實際，即是否具有真理性，必須有一個客觀、可靠的標準，這個標準只能是實踐。認識本身不能判斷認識是否具有真理性，需要通過實踐來證明認識是否能夠轉化為現實，經過實踐的檢驗，錯誤的認識能夠改正過來，變為正確的認識，而正確的認識又要回到實踐中，指導人類的實踐活動。要實現馬克思主義實踐觀的這一價值，就要做到：第一，從實際出發，堅持理論和實踐相結合的原則。其次，把客觀事物本質和規律的認識同主體自身的需要結合起來，讓認識更好地指導實踐活動。第三，正確的認識和理論需要大眾化，被廣大群眾所接受，并化為自覺行動。拿我國的社會主義建設來說，我們在實踐中深化了對我國國情和社會主義的認識，認識又指導了我們建設中國特色社會主義的實踐。實踐證明，我國必須走社會主義道路。從馬克思主義哲學實踐觀的角度出發，我們在改革開放的大熔爐里更加清醒地認識了實踐，把馬克思主義哲學與中國具體國情結合起來，在實踐中檢驗和發展了馬克思主義，也更好地建設了特色社會主義中國，特色社會主義建設思想理論經受住了實踐的檢驗。

（二）立足于實踐，實現人的自由全面發展

馬克思主義追求每一個人自由而全面的發展，而實踐正是實現這一目標的重要基礎。馬克思認為，人們的存在就是他們的實際生活過程，人在實踐中創造了自己的生活，人的存在的根據在自身，馬克思哲學實踐觀充分倡導人的主體性，要求科學理性與人文關懷的有機統一。②

人類發展的高級階段，就是按需分配，每個人都能自由而全面地發展。要實現這一遠大目標和理想，我們就必須堅持實事求是，一切從實際出發，把握事物發展的規律，充分發揮主觀能動性，堅持用科學的理論武裝頭腦，不斷解放思想，與時俱進。而這一切都立足于實踐，實踐是全部人與自然關系的基礎，實踐是實現人的自由全面發展的根基和前提。

（三）在實踐中改造世界

當今世界全球化速度發展迅猛，人類實踐活動也邁向了信息化、科技化和全球化階段，社會發展進入到一個新的時代。隨著人類實踐的深入，全球性危機逐漸顯現出來，人類面臨的威脅越來越大，全人類可持續發展面臨巨大的挑戰。這無疑給我們敲響了一個警鐘。歷史證明，如果我們的實踐活動不遵循事物發展規律，只能自食其果。馬克思主義實踐觀是被證明了的科學的實踐觀，它指導人類更好地改造世界。我們在改造世界的實踐中，不斷修正對人與自然關系的認識與理解，新的認識又反過來進一步指導我們改造世界，最終使人與自然達到一種互相平衡的狀態，達到人與自然和諧相處。

三、結語

馬克思主義實踐觀作為一種主流社會意識，想要發揮其應有的能動作用，必須促使人們反思當今實踐，開拓新的思路，批判與反思我們現存的生活狀態和生存方式，探尋馬克思主義實踐觀的當代價值，為人類的更好發展提供思想指導，為人類實現大同社會作出努力。

注釋：

①馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：61.

②常莎，王茜.論馬克思主義實踐觀的創新性[J].河北青年管理干部學院學報，2011（2）.

參考文獻：

[1]朱艷莉.試論馬克思主義實踐觀的當代價值[J].內蒙古農業大學學報，2010，12（1）.

[2]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.61.

[3]常莎，王茜.論馬克思主義實踐觀的創新性[J].河北青年管理干部學院學報，2011（2）.

責任編輯：于蕾endprint