“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代青年人語(yǔ)言文化自信塑造研究

趙越，姜元雪

（遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧大連 116029）

1 中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)青年理想信念的意義

1.1 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)及走中國(guó)道路必須要解決的問(wèn)題

目前的中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，這是一次機(jī)遇同時(shí)也是一次挑戰(zhàn)。中華民族如果想在這次社會(huì)變革中抓住機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，就必須完成四項(xiàng)重大而艱巨的任務(wù)。第一，要使權(quán)力的使用制度化，防止權(quán)力濫用。第二，務(wù)必對(duì)資本進(jìn)行有效的管理。第三，盡可能多的利用新科技革命的成果，提升我國(guó)的科技水平與現(xiàn)代化程度。第四，克服現(xiàn)階段出現(xiàn)的嚴(yán)重的信任缺失問(wèn)題，恢復(fù)國(guó)民的信仰與精神支柱。這四個(gè)任務(wù)分別屬于近期，中期，中長(zhǎng)期和長(zhǎng)期任務(wù)，其中以長(zhǎng)期任務(wù)最為關(guān)鍵。

1.2 青年民族理想信念和民族精神重塑的意義

自從改革開(kāi)放以來(lái)，以前比較平衡穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)被打破了，取而代之的是充滿(mǎn)誘惑、機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新環(huán)境。學(xué)習(xí)難度的增大、工作機(jī)會(huì)的難找、貧富差距的拉大、文化娛樂(lè)生活渠道的狹窄、生活壓力過(guò)大、父母交流少等等這些現(xiàn)象使得80后、90后和00后們出現(xiàn)了各種精神焦慮和空虛的表現(xiàn)。甚至曲解丑化正式組織，參加一些邪教組織的現(xiàn)象也很多。這些問(wèn)題的根源在于現(xiàn)代青年的理想信念危機(jī)。理想信念的確實(shí)導(dǎo)致焦慮和迷茫，如果放任發(fā)展，將會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)陷入動(dòng)蕩。作為未來(lái)中國(guó)和中華民族的接班人，偉大的中國(guó)夢(mèng)很大程度上是要靠青年人去創(chuàng)造去實(shí)現(xiàn)的。試想青年人的強(qiáng)大不正是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族真正的強(qiáng)盛嗎？而青年人的強(qiáng)大不僅僅是指給青年人提供豐富的物質(zhì)條件，而應(yīng)當(dāng)充實(shí)他們的頭腦，給他們提供源源不斷的精神食糧，只有這樣才能真正把我們的民族精神植入青年人的心中。

1.3 網(wǎng)絡(luò)在研究青年人精神理想信念中的意義

根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，到2014年6月為止，中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)到6.32億之多，周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)到25.9小時(shí)。另有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)網(wǎng)民的年齡分布呈現(xiàn)整體年輕化趨勢(shì)。以手機(jī)網(wǎng)民為例，其中10～19歲的占27.8%，20～29歲的占到36.9%，30～39歲占24.4%。也就是說(shuō)，全國(guó)40歲以下的網(wǎng)民占全部中國(guó)網(wǎng)民的89.1%。而這些青年人里，每天上網(wǎng)的時(shí)間平均在3.7小時(shí)以上。這就意味著，對(duì)于全國(guó)大多數(shù)青年人來(lái)說(shuō)，每天除了上班學(xué)習(xí)吃飯睡覺(jué)的時(shí)間，自由安排的時(shí)間幾乎都用在了網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于青年人精神生活的重要。網(wǎng)絡(luò)文化給青年人的工作學(xué)習(xí)生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也深刻影響著他們的思維方式，影響著他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而青年的思想尚未定型，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息并沒(méi)有很強(qiáng)的辨別和選擇能力。容易形成錯(cuò)誤的思想觀念。甚至形成理想信念真空、道德虛無(wú)、缺乏責(zé)任感、冷漠等負(fù)面影響。所以營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、引導(dǎo)青年的民族理想信念和民族精神在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中重新塑造具有巨大的社會(huì)意義。

2 青年網(wǎng)民理想信念危機(jī)的形式

2.1 青年網(wǎng)絡(luò)交流的基本特征

網(wǎng)絡(luò)文化由于其平臺(tái)的特殊性，表現(xiàn)出不同于面對(duì)面交流的特征。

2.1.1 開(kāi)放的交流空間

具體體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行機(jī)制的開(kāi)放性、人際交流的平等性、多元文化包容性、思維言論的自由性等多個(gè)方面。幾乎任何人只要你有一臺(tái)電腦或只是一部手機(jī)都可以連入互聯(lián)網(wǎng)，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)中，由于網(wǎng)絡(luò)交流的匿名性、對(duì)象的符號(hào)化以及交流內(nèi)容的虛擬性。所以人們?cè)谶@里沒(méi)有高低貴賤之分，各種思想良莠不濟(jì)，需要成熟的認(rèn)知能力才能對(duì)這些信息進(jìn)行篩選和識(shí)別。

2.1.2 追求個(gè)性與自由

作為網(wǎng)絡(luò)中交流主體的網(wǎng)民，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里，可以盡情敞開(kāi)心扉、自由地表達(dá)個(gè)性主張，追求個(gè)性。以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為例，在這個(gè)虛擬世界中，人們往往使用最能體現(xiàn)自己心情或者個(gè)性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自我。“逼格”、“醉了”、“走你”、“人艱不拆”等等新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言誕生出來(lái)，體現(xiàn)了網(wǎng)民追求流行、追求新異的心理。

2.1.3 平等廣泛性

網(wǎng)絡(luò)給了每個(gè)網(wǎng)民獲取信息的平等權(quán)利，人們可以根據(jù)自己的意愿去選擇、查看、傳播、評(píng)價(jià)信息。想要消息封鎖、知識(shí)壟斷或者暗箱操作幾乎是妄想。人肉搜索、黑客曝光、信息共享、草根文化等體現(xiàn)出社會(huì)大眾對(duì)顛覆傳統(tǒng)以及挑戰(zhàn)“權(quán)威”的渴望。

另外，也出現(xiàn)了許多網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。不但有言語(yǔ)攻擊還有符號(hào)化的動(dòng)作攻擊。這些攻擊中有的是正確的，但很多的攻擊行為在喪失道德約束后變得過(guò)度放縱，罵完就跑，對(duì)一些當(dāng)事人造成了很大的心理傷害。而圍觀網(wǎng)民卻冷漠旁觀。

2.2 青年精神危機(jī)的表現(xiàn)

在目前的研究中一般認(rèn)為青年的精神理想信念危機(jī)有以下幾種形式，分別是精神理想信念的缺失、理想信念復(fù)雜化、理想信念功利化以及道德教育教條化四種。

2.2.1 精神理想信念的缺失

時(shí)代進(jìn)步，新事物不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的價(jià)值體系失去魅力、受到外來(lái)價(jià)值體系的沖擊，而新的精神理想信念又沒(méi)有構(gòu)建起來(lái)。造成了目前青年精神理想信念的缺失。有很多青年現(xiàn)在要么懷疑一切要么盲目盲從。記得曾有這樣一個(gè)故事，有人問(wèn)一個(gè)中國(guó)放羊的少年有什么理想。他說(shuō)，我最大的理想就是能夠放很多羊，然后掙錢(qián)娶媳婦。那個(gè)人又問(wèn)，結(jié)婚生子之后呢，答曰：讓孩子繼續(xù)放羊。可見(jiàn)，沒(méi)有精神追求的人是很可怕的。人到底是為了活著而活著，還是為了什么活著？人不應(yīng)該只知道怎么活著，更重要的是應(yīng)該知道為什么活著。而現(xiàn)在的70、80、90后們從小到大不是生活在高考的壓力中就是生活在就業(yè)的壓力下，即使找到工作，結(jié)了婚，有了孩子，也要不停地在車(chē)貸、房貸、失業(yè)、晉升、養(yǎng)老、育幼的壓力中左突右沖、疲于奔命。抑郁癥、自殺、暴力傾向、迷茫、冷漠幾乎成了巨大壓力下青年們的代名詞。而當(dāng)這些青年人在勤奮工作、努力學(xué)習(xí)、奮力拼搏但卻仍然買(mǎi)不起房子、找不到工作、娶不上媳婦、找不到老公、養(yǎng)不了父母、無(wú)暇照顧幼兒的時(shí)候，看到網(wǎng)上比比皆是的炫富、炫爹、炫生活的現(xiàn)象，看到貧富之間的巨大差距，看到?jīng)]有關(guān)系在中國(guó)寸步難行的殘酷現(xiàn)實(shí)后，精神所受到的打擊和種種無(wú)力感可想而知。這時(shí)就希望能找到精神上的寄托。但更加殘酷的是，很多青年找不到精神的寄托和人生的理想信念，產(chǎn)生了空虛。這也就是為什么有那么多青年酗酒、吸毒、賣(mài)淫、自殺的根本原因。同樣也是那些炫富的青年們內(nèi)心空虛的根源。

2.2.2 理想信念的復(fù)雜化

2010年出現(xiàn)了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“我被火鍋了”。這個(gè)詞來(lái)自當(dāng)年的碩士生入學(xué)考試中英語(yǔ)試題的作文題。在該題目當(dāng)中展現(xiàn)的是正在沸騰的火鍋，而火鍋里面煮的不是菜，而是儒學(xué)，解構(gòu)，天鵝湖等中西方文化詞語(yǔ)。要求看圖說(shuō)話寫(xiě)一篇作文。這是中國(guó)人理想信念復(fù)雜性的一種體現(xiàn)。不禁讓人想到一個(gè)問(wèn)題：進(jìn)入21世紀(jì)之后，中國(guó)人所宣揚(yáng)的信仰還存在嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，互聯(lián)網(wǎng)中已經(jīng)開(kāi)展了多項(xiàng)研究，《關(guān)于中國(guó)人的精神理想信念的調(diào)查報(bào)告》對(duì)1995年和2002年的10個(gè)大中城市以及9個(gè)農(nóng)村城鎮(zhèn)的14歲以上的中國(guó)人進(jìn)行理想信念調(diào)查。結(jié)果顯示隨著時(shí)代的發(fā)展，各種中外思潮不斷沖擊著傳統(tǒng)的價(jià)值體系與傳統(tǒng)理想信念。雖然理想信念馬克思主義的人數(shù)仍排第一，但是各種其他精神理想信念形式的出現(xiàn)，如權(quán)力至上、金錢(qián)至上、以及各種宗教理想信念形式。

2.2.3 理想信念功利化

超級(jí)快節(jié)奏的生活、物價(jià)的飛速上漲、房貸車(chē)貸的壓力、結(jié)婚的壓力、養(yǎng)老育幼的壓力越來(lái)越大的現(xiàn)代中國(guó)，很多年輕人都被壓力折磨著。這一切使一些傳統(tǒng)價(jià)值觀念消解在追名逐利的功力場(chǎng)角逐中。比如網(wǎng)絡(luò)上各種炫富的官二代、富二代、干女兒們，如果思想不空虛，怎么會(huì)做出這種事情來(lái)呢？再比如說(shuō)李剛的兒子在被抓的時(shí)候吼出的那句“我爸是李剛！”是赤裸裸的理想信念功利化的體現(xiàn)。還有紅十字會(huì)的郭美美事件等等這些現(xiàn)象都深深地刺激了國(guó)人的神經(jīng)，至今那些事件的影響還是余波未平。而跟他們同樣年齡的蟻?zhàn)濉⒈逼沤z、農(nóng)民工二代們卻過(guò)著貧賤的生活。可能“白富美”的一個(gè)包，李剛兒子的一個(gè)車(chē)轱轆錢(qián)都可以夠他們一輩子掙的。年輕人們開(kāi)始理想信念物質(zhì)與功利難道能說(shuō)是年輕人的錯(cuò)嗎？理想信念的功利化也就自然產(chǎn)生了。很多人都想保持自己最初的夢(mèng)想，但現(xiàn)實(shí)的殘酷又很快讓夢(mèng)想破滅了，那么如何引導(dǎo)青年人構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的合適的精神理想信念是多么的重要。

2.2.4 道德教育不人性化

我們?cè)谧鲂睦碚{(diào)查的時(shí)候，曾經(jīng)對(duì)大連中小學(xué)的老師和學(xué)生進(jìn)行過(guò)訪談，其中的一個(gè)問(wèn)題就是“你如何看待去心理健康室進(jìn)行心理咨詢(xún)。”很多的老師和學(xué)生竟然認(rèn)為心理咨詢(xún)的人都是精神出現(xiàn)了問(wèn)題的人。這樣的結(jié)果是可悲而令人震驚的。設(shè)想一下，一個(gè)年輕人在學(xué)習(xí)、工作或生活中遇到了困難，怕父母?jìng)幕虿焕斫馑圆荒芨改刚f(shuō)，怕被認(rèn)為是精神有問(wèn)題所以不能問(wèn)老師或心理咨詢(xún)，怕同學(xué)、同事或朋友議論所以不能找同輩的人說(shuō)。那他找誰(shuí)去說(shuō)？他們想去書(shū)中尋找答案，而現(xiàn)在中小學(xué)，甚至大學(xué)對(duì)青年人進(jìn)行精神理想信念教育的時(shí)候所選取的政治課教材理論性太強(qiáng)，內(nèi)容脫離青年人的生活實(shí)際。無(wú)法解決建構(gòu)年輕人精神理想信念和民族氣節(jié)這樣的問(wèn)題。

3 重塑民族自信與構(gòu)建精神理想信念的方法

3.1 直面社會(huì)問(wèn)題

在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，不可避免地出現(xiàn)這樣、那樣的問(wèn)題，脫離實(shí)際、脫離群眾、形式主義、官僚主義在一些部門(mén)嚴(yán)重存在。這使得很多人開(kāi)始質(zhì)疑社會(huì)主義的正確性。鑒于此，黨和國(guó)家更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立良好形象，以身作則為人民謀福利，這樣才能消除人們的疑慮。要讓更多的年輕人認(rèn)同中國(guó)道路。尤其是改革開(kāi)放30多年來(lái)我國(guó)取得的偉大成就，以及未來(lái)中國(guó)發(fā)展道路的切實(shí)方針，證明走中國(guó)道路的正確性。提升民族自信心、自豪感和堅(jiān)定走中國(guó)道路的決心。特別面對(duì)

3.2 凝聚中國(guó)力量

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要凝聚中國(guó)力量。只有我們國(guó)家56個(gè)民族共同發(fā)力才能發(fā)揮出中國(guó)力量的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國(guó)人的參與，大家齊心協(xié)力，堅(jiān)定信念，必定能夠克服前進(jìn)路上的種種障礙，最終實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)力量來(lái)源于人民，中國(guó)力量的凝聚需要依靠人民。依靠人民，樹(shù)立正確的群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，虛心向群眾學(xué)習(xí)，自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督。特別是要反對(duì)官僚主義、形式主義和各種消極腐敗的現(xiàn)象。脫離了人民，淡忘、忽視甚至損害人民的利益是不可能凝聚起中國(guó)力量的。

3.3 利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青年民族理想信念重塑

在十八大會(huì)議當(dāng)中，我們黨明確指出，我們國(guó)家需要富強(qiáng)，民主，文明，和諧；也需要自由，平等，公正，法制；更需要愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信和友善，在此基礎(chǔ)上才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹(shù)立到每個(gè)人的心中。這12個(gè)名詞雖然簡(jiǎn)短，但卻將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中心思想表達(dá)得淋漓盡致。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是我黨對(duì)自身使命的總結(jié)，也是對(duì)改革開(kāi)放幾十年來(lái)所獲得經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的建立一方面可以克服社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國(guó)遇到的種種體制問(wèn)題，并盡可能維持社會(huì)秩序，另一方面可以加快我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的和諧。具體而言主要有以下兩點(diǎn)問(wèn)題：第一，確立核心價(jià)值觀的精神導(dǎo)向地位，從而消除法律的空缺和制度的不完善所帶來(lái)的不良影響，提高人民的幸福指數(shù)，促進(jìn)社會(huì)的和諧。第二，通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升青年的道德素質(zhì)和文明水平，能夠理性對(duì)待改革過(guò)程中出現(xiàn)的暫時(shí)性問(wèn)題，杜絕青年惡意鉆體制漏洞的空子謀求一己私利現(xiàn)象。如果能夠做到上面提到的兩點(diǎn)內(nèi)容，我國(guó)的法律體系將得到全面的提升，民眾的素質(zhì)水平也會(huì)向前邁出一大步，那么中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)將指日可待。

總之，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每一個(gè)中國(guó)人的積極參與，政府與人民相互信任，相互配合才能達(dá)到應(yīng)有的效果。值得注意的是，青年是一個(gè)國(guó)家的中流砥柱，中國(guó)夢(mèng)從某種意義上來(lái)說(shuō)也就是青年夢(mèng)，因此，必須發(fā)揮出青年人在中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的作用。我們既要大膽探索，又要謙虛謹(jǐn)慎，既要看到眼前的現(xiàn)實(shí)利益，又要立足于國(guó)家和民族的未來(lái)利益，只有這樣，才能凝聚起牢不可破、堅(jiān)不可摧、恒久長(zhǎng)遠(yuǎn)的中國(guó)力量，挽救國(guó)人的理想信念危機(jī)，重新塑造民族理想信念和民族精神。