古詩文在文化傳承中的作用

武 娟（山西省榆次第一中學校 山西 晉中 030600）

2018年秋季，我國普通高中課程正式執行最新的課程標準和方案。國家教育部經過四年的努力，在二百多位教育專家的共同參與下，對普通高中的課程方案進行了重新修訂。在課內外讀物建議部分，教育部保留了《論語》《孟子》《莊子》，增加了《老子》《史記》等優秀的文化作品。新課改要求學生能夠廣泛閱讀各類古詩文，這些古詩文時間跨度從先秦一直到清末，且明確規定在學生的課內閱讀篇目中，中國古代優秀作品應占1/2。

同之前普通高中的課程方案比較，新的課程方案更加明確了當前普通高中教學的目標和定位，強調高中教學不只是為了高考，而是為了進一步提高國民整體素質水平，開展面向大眾的素質教育，為學生的終身發展夯實基礎。

課程方案和課程標準是人才培養的基本依據，考試招生是重要導向。新課程標準中語文課標明確了中華優秀傳統文化方面的重要地位。中華優秀傳統文化的內容貫穿于語文教學的必修、選修等各個部分。其中，還增設了中華優秀傳統文化的學習專題，將推薦篇目數量從14篇（首）增加到72篇（首），進一步提高了學習要求。

新時代社會主義建設中傳承傳統文化的作用

“文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐?！?我國傳統文化博大精深,是中華兒女幾千年來智慧的結晶，在新課改中增加優秀傳統文化的分量尤其重要。

“文以載道”，古詩文作為傳統文化和人類發展文化的重要載體，凝聚著優秀的人文精神和情感，集合了豐富的文化因素和積淀，幾千年來閃耀著璀璨的文化光芒，是新的歷史時期提升學生綜合素養的最佳學習內容和素材。語文教師在教學中要積極挖掘優秀古詩文的各種精髓和內容，讓學生在傳統文化的熏陶和感染下，找到可以推動自身進步的動力，樹立自己正確的人生觀和價值觀。

新課改內容集中體現了語文教學中優秀傳統文化以德育人這一強大而又獨特的功能，優化了學生的價值觀取向, 體現出社會對于人文素養培養的深度和精度。教師在教學中只有全面而深刻地把握優秀傳統文化，才能讓學生在無數古人圣賢的作品中受到滋養，在學習做人的同時學到文化，在學到文化的同時推動時代的發展。

1．弘揚中國傳統文化，建設社會主義文化強國

優秀的傳統文化是一個民族發展和生存的重要力量，一個沒有文化的民族難以繼承和發展。習近平總書記強調，要始終堅持以先進文化引領社會主義事業發展，以堅定的文化自信和高度的文化自覺大力建設社會主義文化強國。在建設社會主義文化強國的過程中，優秀的傳統文化發揮著基礎性的引領作用，對整個國家的發展有著重大的意義。

優秀的傳統文化是中華民族的核心和靈魂，更是中華炎黃子孫在社會發展歷程中需要依靠的精神支撐和發展動力。我國古詩文中積淀的精髓和文化內涵，在人類文明發展史中與很多歷史文化爭芳斗艷，獨樹一幟。它包含著中華民族的優秀基因，是中華民族在世界文明中獨有的標志，滋養著中華兒女一直生生不息地努力創造新的生活，讓中國能夠自信地屹立在世界文明中，彰顯出中華民族獨特的價值和特色。

選自《詩經》的《秦風·無衣》，十幾年來被很多高中教材選用，這次依然在必修篇目中。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌，一聲聲“與子”的呼告，一天天“同袍”“同澤”“同裳”的戰斗友誼，一次次“修我戈矛，與子同仇”的戰斗激情，都表現了古時軍民團結互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。這也正是我國古代人民愛國主義精神的反映。

《秦風·無衣》是愛國主義的集體發聲，屈原的《離騷》則是古代高知以身許國的愛國承諾?！峨x騷》多年來被各種版本教材選用，文中表現出修身修德“來吾導夫先路”的獻身精神，傳承至今依然鼓舞人心。

此外《論語》所選篇目有所增加，《禮記》《老子》強勢回歸，多篇古代文論入選，都集中呈現出了我國傳統文化博大精深的特點。可以說，這些優秀的古詩文體現了中華人民天人合一、道法自然、自強不息、以民為本等的思想精髓與文化內涵，無論是從愛家層面，還是治國層面，都深深地延伸到中華兒女身上，是引領中華民族不斷前進和偉大復興的不竭動力，是社會精神文明的重要組成部分，是建設社會主義文化強國的重要力量。新課標不僅要求引導學生廣泛閱讀所選古詩文，還要求學生進行深入思考領會。

2．凸顯時代性、思想性，進一步強化社會主義核心價值觀教育

我國社會主義建設的重點是社會主義核心價值觀，踐行和培育核心價值觀是社會主義事業發展的必然要求，更是深化和加強當前教學改革，推動學生德智體美全面發展的重要選擇?！吨泄仓醒朕k公廳關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（中辦發[2013]）中指出，要切實把立德樹人作為教育的根本任務。針對當前的新形勢新要求，教育部在語文課改中增加古詩文數量，也是深入踐行社會主義核心價值觀，增強當前學生時代性、實效性和規律性的重要舉措。

教育部門增加古詩文數量是深入加強中華優秀傳統化教育的一個重要體現，有力弘揚了以愛國主義為主要基調的民族精神和以創新改革為核心的新時代發展精神，正確引導了學生的價值觀，樹立了學生的民族文化自信感和自豪感。學生在了解和背誦這些古詩詞的過程中，可以深入淺出地了解中華民族的發展歷史、文化脈絡與社會發展走向及規律，并且能夠明白當今中華民族創造出來的獨特價值理念與鮮明的發展特色。

古詩文更多地體現在語文新課改中，就是不斷加強中國夢教育的一個有價值的過程，有助于學生愛祖國、愛學習，逐步樹立起自己的民族自信、社會發展自信、制度自信等，樹立更加積極向上的學習理想和生活目標，引導學生能夠把自己的理想情懷與國家的命運緊密聯系。學生在學習這些古詩文的過程中強化了對社會主義核心價值觀的理解，從而更好地為國家的繁榮富強和社會進步做出積極的貢獻。

在對古詩文的教育中，教師可以充分發揮優秀傳統文化的德育功能，將社會主義核心價值觀的重要內容細化到課改內容中，進一步落實教育目標，加強學生的生活與品德、社會與品德、思想與品德教育，合理推動教學資源的統籌，加強語文課程教學的評價和管理，有力提升傳統文化的教學效果，豐富學校的德育教學資源，更好地引導語文教師依據課程標準培養學生的綜合能力，將積極的人生態度和正確的價值觀融入教學活動中。

3．立足社會需求，強化傳統文化對年輕一代的指導和引領

重視優秀傳統文化不僅是教學改革的需求，也是社會發展的需求。語文課改立足于當前的社會需求，積極地探索優秀傳統文化滿足學生精神文化需求的價值，是面向精神文化多元化世界，注重教學創新與改革的重要體現。

如今，學生們生活在中國特色社會主義的新時代，是全面建設小康社會的重要時期。在要求學生學習成績的同時，更要注重學生精神水平的提高與精神文化的需求。假若沒有進行教學改革，傳統文化認知會日益淡薄，也將失去優秀傳統文化對當今年輕一代的引領和指導意義。

中學生作為社會未來發展的重要力量，也是社會主義事業實踐不可缺少的主體。中學生蘊藏著無限的創新力和創造力，只有充分認識到優秀傳統文化的重要性，才能理解古詩文體現的博大精深的文化精髓，才能不斷激發刻苦學習、銳意創新的動力。因此，語文課改無論在內容上還是在方式上，都是對優秀傳統文化傳承的不斷探索。因此，語文教師要善于用學生喜聞樂見的授課形式增加傳統文化的強大表現力，創造出新的表達能力，才能讓這些優秀的文化無愧于時代和人民。

在語文課改修訂古詩文數量的背后，要看到高中課程和高考改革兩者之間統籌的關系。作為語文教育工作者，一方面要充分發揮好古詩文在人才培養與傳統文化方面的引領作用，又要保證學生的考試內容與課程修訂的關聯性，有效發揮古詩文在高中語文課程改革的正確導向作用，更加注重學生綜合人文素養的培養。

結語

對于大多數學生來說，背誦古詩文是學習過程中的一件苦差事。新出爐的語文課改將原先的古詩文從14篇增加到72篇，這并不能一概而論地認為是增加了學生的負擔。語文教師要集合語文學科的特點進行教學活動，不能單純讓學生死記硬背。對于教學改革來說，從過去推薦的14篇到現在的72篇，是建立在對學生學習能力評估的基礎上，同時也為了加強和深化對傳統文化的落實，較好地傳承了中華民族文化的精髓。

“觀乎人文，天下化成”。作為注重精神文明建設的中華民族，無論任何時代，都離不開優秀傳統文化的滋養。優秀傳統文化以潛移默化的方式逐漸影響著我們。學生在對古詩文理解的基礎上，可以在多元化文化沖擊的世界文化浪潮中感悟民族意識和民族精神，更加關注社會的進步與發展。古詩文的教學，可以更好地喚起教師和學生對優秀傳統文化的關注，更有利于在新的歷史發展時期培養更多優秀的人才。