探討漢語言文學教學中審美教育的滲透

尹順民

（西北師范大學知行學院，甘肅蘭州 730070）

漢語言文學是中華民族傳統(tǒng)文化積累和沉淀下來的瑰寶，在一定程度上是中華民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，作為高校教學課程與素質(zhì)教育中的重要課程，對學生價值觀念、思想教育與審美意識的培養(yǎng)具有積極的作用。漢語言文學中有許多鑒賞功能明顯、審美意識較強的文學作品，有利于學生語言總結歸納能力、寫作能力、審美能力與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。漢語言文學是藝術與美結合而產(chǎn)生的思想智慧結晶，教學并不是單純地學習文學作品內(nèi)容，而是要挖掘文化作品中所蘊含的藝術表現(xiàn)手法、結構安排、價值觀念以及美的東西，真正體驗文學作品讀者的所思所感才能培養(yǎng)學生高水平的審美意識和能力。但是，從漢語言文學教學情況來看審美教育效果并不理想，無論是教學方式還是教學內(nèi)容，還是從學生自身來看都存在著審美意識和學習能力缺乏的問題，他們帶著任務去學習，而沒有用審美的、鑒賞的眼光去真正審視、觀察和感受每一個文學作品，使得文學作品審美教育不足。以習近平總書記為代表的黨中央和國家高度重視文化自信這一內(nèi)容，要增強學生文化自信的底氣，漢語言文學教學審美教育是有效的渠道之一，潛移默化中可以增強學生對中國傳統(tǒng)文化及其知識的認同感，在美的作品和享受中進一步提高他們個人的審美意識、情趣、能力和品位，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳和主流文化意識鞏固意義重大。

1 漢語言文學審美教育中存在的主要問題

1.1 教學方式和內(nèi)容較為單一、忽略了學生學習興趣

高校漢語言文學教學中已經(jīng)高度重視學生審美教育，高校教師選擇了具有代表性的漢語言文學作品，供學生上課學習和課外了解，在一定程度上漢語言文學審美教育取得了階段性的突破。但是，從根本上來說，這是形式上的突破，而從教學方式、教學內(nèi)容來看漢語言文學教學活動并不豐富，甚至忽略了學生對漢語言文學學習的興趣。

一方面，漢語言文學教學過程中教師同樣面臨著教學任務和壓力，面對大規(guī)模的學生群體難以進行差異化針對性的教學，在教學內(nèi)容選擇上面仍然以教師個人意見和選擇為主，教師也沒有與時俱進更新教學內(nèi)容，漢語言文學作品選擇方面導致選擇方向和喜好比較單一，難以滿足學生多層次差異化與個性化的需要，在教學過程中學生不感興趣、難以投入到文學作品的有效欣賞中，對于漢語言文學作品更多的是通讀了解大概內(nèi)容，而沒有帶著審美意識和鑒賞意識去學習、研究和體驗作者的所想所感，也難以通過漢語言文學教學和作品鑒賞來培養(yǎng)學生的審美意識和能力。

另一方面，漢語言文學教學中仍然以“灌輸式”教學為主，教學方法較為落后，難以有效指導學生的學習。整個教學過程中學生都是處于被動的地位，知識學習和灌輸大大降低了他們的學習質(zhì)量和興趣，導致學生漢語言文學知識理解不夠透徹、掌握情況不理想，從而影響了學生漢語言文學學習的態(tài)度和漢語言文學教學活動的長期開展，對漢語言文學審美教育具有消極的影響。

1.2 學生審美情感缺失、對漢語言文學理解較差

素質(zhì)教育旨在增強學生人文素養(yǎng)和塑造完美人格，而審美教育是學生人文素養(yǎng)提高和完美人格塑造的重要途徑之一。但是，就新形勢下我國大學生審美素質(zhì)與審美情感現(xiàn)狀來說，學生審美情感缺失、對漢語言文學理解較差。一方面，大學生普遍存在著外在美的追求與內(nèi)在美的追求不平衡的問題。他們追求個性化、標新立異主要是體現(xiàn)在個人的言行舉止和服飾打扮上，在思維方式上卻缺乏獨立個性的能力，容易人云亦云，從根本上來說他們忽略了個人內(nèi)在人格與精神修養(yǎng)。另一方面，大學生普遍存在著審美意識不強、審美能力不足的問題。網(wǎng)絡時代與視覺影像對大學生視覺體驗和思想造成了一定的沖擊，他們更加追求感官上的刺激與所產(chǎn)生的快感，導致個人審美能力、趣味缺失甚至是退化，也影響了他們個人價值觀念、人文素養(yǎng)與人格的培養(yǎng)。這是大學生難以有效理解和在漢語言文學中尋找到快樂的體驗的真正體現(xiàn)。

深究其原因，主要包括以下幾方面：一是經(jīng)濟社高速發(fā)展使得大學生在審美價值觀一度陷入迷茫的境地，他們對新時代呈現(xiàn)的人間百象具有極大的吸引力，但是無論是從他們的生理特點還是從心理發(fā)展特點來說，大學生記憶力、理解力、學習能力、審美能力的培養(yǎng)，大學生人格的塑造、人文素養(yǎng)的教育、價值觀念的形成等正處于關鍵時期，他們喜歡和樂于接受新鮮事物，但是缺乏科學引導使得模糊了美的東西，甚至追求平庸化的東西，將其視為個性、時尚和潮流。 二是多元文化融合發(fā)展背景下對大學生審美意識培養(yǎng)造成了巨大的沖擊。千奇百怪的文化藝術使得他們難以有效分辨美與丑的東西，新時代各種充斥市場的快餐文化對傳統(tǒng)文化權威具有消解的影響，高雅的文化被視為落后的東西、大學生冷落了它們，而通俗淺薄的一些思想和文學卻受到了追捧，審美方式上大學生更加喜愛淺顯直接的東西，對于傳統(tǒng)的詩歌、文學作品難以理解，對高雅的交響樂不理解、更喜歡通俗易懂和個性化的歌曲，審美情感上表現(xiàn)出明顯的自我、個性和急功近利的問題。三是新形勢下大學生面臨的過重的壓力和負擔阻礙了他們美的感受能力和體驗。審美能力提高和境界提升的有效途徑就是大學生具有豐富、敏銳的感受能力，但是大學生面臨著“考級”、“考證”和就業(yè)的壓力，生活被籠罩了濃厚的功利化色彩，抑制了大學生審美感受能力的培養(yǎng)。四是社會轉(zhuǎn)型升級發(fā)展“過渡期”大學生美的創(chuàng)造能力不足。大學生群體普遍存在著逆反心理、審美層次不高，他們在身心發(fā)展方面還不是非常成熟，學校“充分調(diào)動學生潛能”的教學方式使得學生不得不承擔美的創(chuàng)造的責任，壓力使得他們難以進行有效的創(chuàng)造。漢語言文學專業(yè)具有悠久的歷史，又是緊跟時代腳步的一項專業(yè)，涵蓋著豐富的審美教育知識，學生通過專業(yè)知識學習可以提升自我價值、塑造人格魅力，但是又受以上幾方面因素的影響他們審美情感缺失、對漢語言文學的情感理解能力不足。

2 漢語言文學教學中審美教育有效滲透的策略

2.1 促進教學方式創(chuàng)新、重點提高學生學習興趣

漢語言文學教學審美教育，要促進教學方式的創(chuàng)新，重點提高學生學習興趣。對于大學生來說，任何專業(yè)和課程學習興趣是第一要素也是關鍵要素，是學習的潛在動力，學習興趣高、學習潛能可以得到激發(fā)，學習效果自然會事半功倍。大學生對新鮮事物非常好奇，他們也渴望走進社會凸現(xiàn)自身價值。在漢語言文學教學中，可以利用學生個性化和自我價值追求的特點，在教學開展前先帶領學生認清漢語言文學在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的功能、價值以及重要性及，帶領學生科學定位漢語言文學這一專業(yè)及其對他們個人未來發(fā)展的影響，結合互聯(lián)網(wǎng)平臺收集相關的漢語言文學視頻和作品激發(fā)學生學習興趣，帶領學生深入挖掘漢語言文學作品中蘊含的審美理念與因素，通過多形式多途徑讓他們?nèi)ジ惺軡h語言文學作品內(nèi)在的美感。大學生在樹立對漢語言文學知識和審美理念后，積極舉辦漢語言文學活動、審美教育活動，引導他們自覺向具有審美情趣、審美知識的內(nèi)容靠齊。但是，最根本的是要促進漢語言文學教學方法的創(chuàng)新，教師要在合理安排和利用時間，以實際觀察、網(wǎng)上調(diào)查問券等方式掌握學生的性格特點、學習水平、認知能力、審美意識、審美情感和能力等。要合理采用分組教學法和案例教學法，促進學生合理分組，加強對個人興趣和審美意識的自省，共同收集、分析和研究具有審美知識的漢語言文學作品，在分享交流中去挖掘漢語言文學作品中蘊含的美的東西，不斷去體驗、感受，并模仿和創(chuàng)造美的東西，讓他們在美的事物中去體驗美、模仿美和創(chuàng)造美。新時代要加強多媒體教學法在漢語言文學教學中的應用，促進學生合理使用互聯(lián)網(wǎng)收集和欣賞美的東西，教師利用多媒體帶領他們?nèi)ヮI略和感受美的事物。也可以結合任務驅(qū)動教學法等的使用，以具體的某一個漢語言文學作品為例，帶領學生深入研究和剖析作品審美學習的任務和要求，帶著任務和要求進入到漢語言文學學習活動當中，進一步增強他們美的欣賞體驗和培養(yǎng)他們的審美意識。

2.2 促進教學內(nèi)容創(chuàng)新、重點培養(yǎng)學生審美意識

漢語言及其文字本身就是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，從內(nèi)容和結構來看就是一種美，這是中國文學作家共同努力智慧遺留下來的結晶和瑰寶。在漢語言文學審美教育中，要挖掘其審美因素和知識，教師要從傳統(tǒng)的“照本宣讀”的教學模式中轉(zhuǎn)變出來，注重漢語言文學教學內(nèi)容和字眼的創(chuàng)新，挖掘真正具備美的東西和內(nèi)容出來，帶領和組織學生深入理解其中蘊含的內(nèi)涵、延伸意義、審美價值等。教師要將漢語言文學中美的東西和標準挖掘出來，帶領學生明辨美與丑的概念，將常規(guī)的、特色的美的文學表現(xiàn)形式通過案例展示出來，將漢語言文學作品中所呈現(xiàn)的內(nèi)在結構、作者個人滲透的情感與態(tài)度、價值觀念、教育意義等挖掘出來。比如學生在學習和鑒賞李白千《行路難》時，教師應該將“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”這一詩句拿出來作為重點，帶領學生深入研究和分析“云帆”、“長風”以及“滄海”等詞匯的內(nèi)涵以及作者李白自身想要表達的美好愿景是什么，并將內(nèi)容上升到生活層面，引導他們對待困難挫折樹立正確的態(tài)度，從而真正挖掘這一詩句的審美價值。再者，教師增強對漢語言文學教學內(nèi)容細節(jié)的關注，合理挖掘和安排漢語言文學教學內(nèi)容與課程設置。漢語言文學教學在關注知識點與古詩詞記憶的同時，不能以任務的形式促進學生單純地記憶和背誦，審美教育要與漢語言文學教學內(nèi)容真正進行融合，就必須以融會貫通為導向促進學生自身在漢語言文學作品中去加強美的事物的觀察、感受和體驗。因此，在教學時間有限的前提條件下，要挖掘和選取審美教育價值高、符合學生審美意識與水平的漢語言文學作品，教學作品選擇要由淺入深、循序漸進，促進學生在漢語言文學學習中感性認識和理性理解的辯證學習， 通過類型多樣典型的漢語言文學作品來拓寬學生的審美視野和增強他們對美的事物的敏感度。最后，更重要的是要促進漢語言文學教學內(nèi)容與學生的實際生活結合起來，重點培養(yǎng)和增強學生事物的思維和想象力。漢語言文學作品，在一定程度上來說就是作者內(nèi)心活動的一個體現(xiàn)，這是他們個人對某件東西和某個事物思想感情的獨特物化和外化，這就使得在漢語言文學教學過程中要利用這一特點，合理借助某些事物或情境幫助學生加深對漢語言文學的理解，在美的事物和東西中去增強學生的個人思維和想象力，促進漢語言文學內(nèi)容與實際生活結合起來，從而培養(yǎng)他們在各種事物中美的觀察能力、分析能力、審美能力等，真正達到漢語言文學審美教育的目的。比如，學習某個漢語言文學作品時，學生聯(lián)系生活對作品內(nèi)容、場景進行相應的聯(lián)想，身臨其境，從作者的角度去感受、體驗和遐想，促進學生與作者思想上實現(xiàn)互動和共鳴。

2.3 促進審美形式創(chuàng)新、重點增強學生審美能力

漢語言文學審美教育不僅體現(xiàn)在作品表面，更多的是關于藝術形式和思想內(nèi)涵層面的美。因此，要促進審美形式創(chuàng)新、重點增強學生審美能力。一方面，要加強漢語言文學教學中學生對于藝術形式的審美教育。藝術形式對漢語言文學具有裝飾的重要作用，一般會采用華麗的、新穎且獨特的語句和詞語來營造賞心悅目的體驗，學生在漢語言文學學習中對其藝術形式進行解讀，不僅可以在頭腦中還原作品所要表達的內(nèi)容和畫面，他們還可以身臨其境，更好地體驗、感受和理解各個作品作者所想要表達的思想感情與態(tài)度。從藝術形式上來看，漢語言文學包括表現(xiàn)手法、寫作手法、描寫手法和修辭手法四個內(nèi)容，不同的表現(xiàn)形式對文章的美感呈現(xiàn)和作者思想表達的含義是不同的。漢語言文學作品中語言的科學選擇使用和語境的描繪，有利于文章語言畫面感的增強，讓學生在真實的畫面環(huán)境中去體驗和感受作者的心境。比如王維《使至塞上》，其中“大漠孤煙直，長河落日圓”這句詩句中“直”和“圓”就塑造了極強的畫面感，學生學習過程中可以真正想象和感受到關于邊陲大漠壯闊雄奇的畫面和景象，“直”字營造了一望無邊的畫面，可以感受到大漠的空曠開闊感受，而漫天的黃沙中白煙升起又不得不讓人內(nèi)心升起一股蒼涼之感；“圓”字可以讓我們準確聯(lián)想到落日的形態(tài)，雖然我們的關注點放在了這一輪落日上，但是語言所營造出來的畫面感與美感又是不言而喻的。另一方面，要加強漢語言文學教學中學生對于思想內(nèi)涵上的審美教育。文學作品中任何手法的使用都是旨在為文章錦上添花，也是為了突出作者的思想和情感，是為作者情感態(tài)度的表達而服務的。對于一篇優(yōu)秀的作品來說，必須具有一定的思想內(nèi)涵，這是文章的靈魂；反之，如果文章思想內(nèi)涵不足和缺失，文章的靈魂就必然喪失了，就如花朵沒有顏色一樣，可能樸素別具一格，但是鑒賞價值就不復存在。任何一個作者創(chuàng)作文章作品時，都賦予了文章作品相應的內(nèi)涵思想，如果文章內(nèi)涵思想缺失，即使語言再優(yōu)美、修辭手法再恰當，文章境界也難以得到升華。以魯迅先生的作品為例，在我國文學史上他的作品都蘊含了豐富的思想內(nèi)涵，作為經(jīng)典之作得到了較高的成就與評價，并不是單純地因為“經(jīng)典”這兩個字，而是每一個作品都闡明了他不同環(huán)境下的思想內(nèi)涵和情感態(tài)度。《阿Q正傳》同樣采用了華麗的語言和獨特的修辭手法與表現(xiàn)形式，但是真正吸引人的是他所要表達的思想內(nèi)涵，這是以辛亥革命前后為對比，分析闡述了畸形的中國和中國人的真實面貌，這是他對社會的指責與控訴，旨在喚醒國人來正視這種畸形、麻木與冷漠，從而來挽救病態(tài)的社會，拯救病態(tài)的國民。

3 結語

漢語言文學中蘊含著豐富的審美教育知識和審美價值價值，漢語言文學教學與審美教育的有機結合對學生充自我價值展現(xiàn)、審美意識和能力培養(yǎng)、人格魅力塑造、主流文化意識和價值觀念的形成具有積極的作用，對中華優(yōu)秀文化源遠流長意義重大。但是，從根本上來說，一篇優(yōu)秀的高水平的文學作品必須具有相應的思想內(nèi)涵與藝術形式，漢語言文學教學中要挖掘在精神和思想方面具有高度和境界的作品。在注重教學方法、教學內(nèi)容和審美形式的創(chuàng)新，要重點挖掘具有審美因素和審美教育價值的文學作品和內(nèi)容，在漢語言文學作品中培養(yǎng)和增強學生的人文魅力，需要他們具備相應高度的思想文化素質(zhì)、正確的價值觀念和審美情趣能力，這一切還需要教師發(fā)揮作用。因此，還需要促進教師文化素養(yǎng)培養(yǎng)，通過文學論壇、專題研討會等提高教師漢語言文學素養(yǎng)和審美能力以及帶領學生進行美的欣賞，為漢語言文學審美教育提供保障。

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