古代建筑彩繪裝飾藝術初探

劉佳

（咸陽師范學院設計學院,陜西咸陽 712000）

我國古代建筑美麗優(yōu)雅且意境深遠，具有引人入勝的觀賞價值，在世界建筑史上占據著重要地位。使她區(qū)別于世界上其他國家建筑而獨樹一幟，使她在造型特色和裝飾藝術諸多方面的卓絕于世。幽雅、神秘的氣質，清麗、明媚的面目，她與山水，天空，草木，田園等結合成恬美和諧的曠古佳人，所有人都迷戀和難忘她的美麗脫俗。她滲入古老中國的脈絡，是華夏民族的驕傲，是歷史留給我們最寶貴的財富。彩繪藝術具有必要美化實用從而占據古建上的重要部分。也可以說，中國的木結構建筑，除卻造型式樣不提，彩繪這項專業(yè)技術從美術學角度來看，極具研究價值。

彩繪藝術從原始社會木構建筑誕生之始，最初目的是保護建筑的木質構件不受風雨和蟲蛀等的破壞而腐朽，重實用輕美觀，表現形式單一是其基本特點。延長木材的使用壽命，同時也對建筑物有一定裝飾美化作用則是其使用目的。而后隨著封建社會物質文化和精神文明的更迭演化推陳出新，木構建筑在材料上、工藝上、施工技術上和藝術表現方面得以迅速發(fā)展進步，古建筑藝術經歷從最初的簡單居住實用為目的到追求繁復裝飾效果，從樸素到華麗的一層層蛻變，以及士大夫階級講究天人合一的文人氣息園林造景，形成了中國獨有的風格特色。那些古建上瑰麗堂皇的彩繪便成為中國美術的重要組成類別。

漢唐闕樓建筑是我國古建藝術發(fā)展的重要階段。例如，從今天看到的漢唐裝飾藝術文物上看，當時的紋樣繪制技術已經非常純熟。以其豐富鮮艷的色彩、富于變化形式感強的圖案創(chuàng)造出極富美感的視覺效果，尤其是漢代的纖麗風格的唐代堂皇華美的五彩金裝風格，使得彩繪作品更具時代特色，反應著漢唐時代風情面貌和審美意趣，纖瘦繁復、秀麗俊逸的漢代裝飾藝術和講究奢華飽滿、寶相富貴的唐代文化氣質，成為中國古代建筑裝飾史上兩朵精彩紛呈的奇葩。

漢代，彩繪圖案以花草為主，紋式單一，色彩華麗的遺跡非常少見。這是因為當時使用多為天然植物和礦物顏料的提取染料，歷久難以保存的原因。漢代崇尚儒學，儒學思想“樹五色，施五彩，列文章，養(yǎng)目之道也?！边@種思維直接影響了漢人的審美觀念，要求沉著厚重，遵循古訓則埋沒了人們對于色彩大膽的想像和使用。漢代的繪畫藝術大都施于“五正色：紅、綠、黑、黃、紫”為主要色彩，這種“禮制”色彩，同樣也反應在建筑的彩繪上。

到了輝煌的唐代，受到眾多文化藝術因素的啟發(fā)，開始有了形象生動活潑形態(tài)各異的建筑彩繪藝術形象。色彩華麗不拘一格的歷史遺存告訴我們，唐代是追求奢華迷麗，文化藝術多元化的開明盛世。經濟、文學、藝術、繪畫、軍事等唐朝都是當時的世界第一，承前啟后，對世界和后世的影響深遠廣大。繪畫色彩的應用也迎來了“前所未有的大時代”。唐代建筑群氣勢恢宏，排列嚴整。其造型雄渾、宏偉、豪邁，規(guī)模宏大。體現了大國氣勢和盛世奢麗。在唐代，建筑有了統一的規(guī)劃管理部門，“禮部”國家的一個行政機關。唐朝時期的建筑，皇宮一律采用朱紅、白色的搭配映襯，產生了鮮麗明快、沉著厚重的色彩對比美感。鵝黃色成為皇室專有色彩，皇宮和皇家寺院等用黃，紅、青、藍等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色做裝飾。建筑色彩有了嚴格地等級之分?？梢哉f，唐代是用色彩來維護統治階級權威的?，F存木建筑物質反映了唐代建筑藝術加工和結構的統一，斗拱的結構、柱子的形象、梁的加工等構件本身受力狀態(tài)與形象之間內在的聯系，達到了力與美的統一。而色調簡潔明快，屋頂舒展平遠，門窗樸實無華，給人莊重，大方的印象，這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。

宋明清各時期的建筑彩畫藝術，根據其所在的方位的不同，可分為天花、斗拱、額枋彩繪。宋代建筑上的彩畫藝術已經比較成熟，多用疊暈繪法，讓顏色由深到淺，或由淺到深的柔和變化，沒有生硬感，風格樸素淡雅。明代的彩繪，普通人家禁止用紅色，一般使用黃綠色、棕色等暖色畫彩畫。這種風格在清代一些中小城市沿用。清代除了游廊用綠柱，建筑其他部分通用紅柱，檐下彩畫多用青綠色，除了金龍柱，其他柱子不加彩畫，彩畫主要在檐下畫。五彩即為青、黃、赤、白、黑，是級別較高的暖色調顏色，用于最華麗的彩畫裝飾。疊暈：指的是同一種顏色分出二至四種色階，依次排列繪制的畫法，以追求立體、富于變化，自然柔和的畫面效果。建筑彩繪的主要方法，先是全面的襯底，用草色和粉色對所繪的形象襯底。在襯底上精細作畫，或做疊色暈染，或者分區(qū)填染。對五彩妝及疊暈碾玉妝的繪法，都用紅筆描畫輪廓。在淺色外，都沿描線留出粉暈的寬度。其余都用墨線描畫，在淺色外，用粉色遮蓋墨線。五色之中，以朱色、青色、綠色為主，其余顏色作為輔色，從大青到青華外暈都用白色（朱色和綠色同之）。在大青內使用墨或礦汁壓深，只可用于裝飾等，是為了豐富畫面，使畫面美輪美奐。至于那些栩栩如生，精美絕倫的裝飾，就可稱為畫面?？筛鶕蠡蛏罨虻⒒蛑鼗蜉p，自由取色，使其自然變幻，已達到畫家滿意的效果。

彩畫華文有九種：上三品為海石榴花（與太平花、寶牙花等同），牡丹花（寶相花等）、蓮花，一般用于梁、額、橑檐方、柱、椽等重要部分，如海石榴花花葉肥大沒有枝條，叫做“鋪地卷成”，枝葉肥大而顯露枝條，就叫作“枝條卷成”。將牡丹或蓮花做寫生畫，那就在梁、額、栱眼壁內施做。中品為團窠寶照（團窠柿蒂等）、圈頭合子、豹腳合暈（馬棱身合暈）等用于方、栱內飛子以及大小連檐面相間使用。后三品瑪瑙地（玻璃地）、魚鱗旗腳、圈頭柿蒂等用于梁、栱下、枓內相間使用?，嵨牧N瑣子、簟文、羅地龜紋、四出、劍環(huán)、曲水做輔助裝飾作用于橑檐方、柱頭、枓內使用。華文間可以夾雜點綴行龍、飛禽、走獸、飛仙等圖案。在方、櫞等上面全都用龍鳳、飛禽走獸，云彩飛仙等來補充空白。飛仙是仙女或嬪伽（一種神話中的仙音鳥）。仙子分為真人、女真、仙童、玉女、化生等。飛禽有三種，鳳凰（仙鶴、孔雀等）、鸚鵡（鷓鴣、山鵲、錦雞等）、鴛鴦（大雁、鵝、鴨子等）。走獸有四種：獅子（麒麟、獬豸、狻猊等）、天馬（仙鹿、海馬等）、羚羊（獐子、山羊等）、白象（犀牛、黑熊等）。 云文分為吳云，曹云。

中國古代建筑為了裝飾和保護木構建筑，在建筑的某些部位繪制粉彩和圖畫，不僅是古建筑美輪美奐、古香古色，極具觀賞性實用價值。是大國工匠智慧和高超手藝的完美體現，她的制作方式紛繁復雜，今天已不能一一解釋。古代工匠高深莫測的手工制作經驗達到了十分高超的程度，值得今天的藝術工作者探討學習，我們需要認真地為美麗神秘的古建揭開層層面紗，她為今天的人們解釋了各種藝術和技術上的難題，有些是今天的人們難以模仿的。古代建筑是一種物質和精神上的財富，她是國家魂魄之所在，讓我們親近和了解她，在感嘆和欣賞的同時，向她學習精髓的靈魂藝術。