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人類表達與黑猩猩表達的比較

2018-03-07 01:40:02余秀麗陜西師范大學(xué)國際漢學(xué)院陜西西安710062
文化學(xué)刊 2018年6期
關(guān)鍵詞:符號人類語言

余秀麗(陜西師范大學(xué)國際漢學(xué)院,陜西 西安 710062)

達爾文在《進化論》中指出,人類與黑猩猩有著密切的聯(lián)系。作為人類的近親,黑猩猩不管從外形、表情,還是行為、動作,都與人類異常相似。雖然人類經(jīng)過了漫長的進化過程,但不可否認(rèn)的是,人類很有可能經(jīng)歷過黑猩猩的生存狀態(tài)。[1]因此,考察黑猩猩的表達并將其與人類表達進行比較分析,無疑會啟發(fā)人們對自身語言形成和發(fā)展的思考。

一、語言概念的“清洗”

通常認(rèn)為,動物世界不存在語言,語言為高等生物的人類所特有。教材及詞典中對語言的定義也不外乎以下兩種:其一,語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng);其二,語言是人類最重要的交際工具和思維工具。這些定義既強調(diào)了語音作為人類表達介質(zhì)的絕對優(yōu)勢,同時無形中將語言看作區(qū)分人和動物的重要標(biāo)準(zhǔn),顯然,這種觀點具有片面性。因為我們發(fā)現(xiàn)有些動物之間也存在著信息的交換,因此有學(xué)者提出了語言有大小之分的論說,即將傳統(tǒng)意義上的人類的有聲語言限定為小語言,而與此相對的大語言則是指人類可以用來外化內(nèi)部世界的全部形式。“從這個意義上講,只要有信息交換過程,只要這種信息交換過程采用一定的媒介與介質(zhì)來進行就可以把這些媒體與介質(zhì)稱為語言,而不管它們采用什么物質(zhì)形式,聲音還是非聲音,諸如各種視覺形式、聽覺形式、嗅覺形式及觸覺形式?!盵2]

因此,在分析語言現(xiàn)象時,不應(yīng)只注目于人類有聲語言這一單一的角度,而須從大語言的角度進行更為客觀和真實的探討。影片《情同手足黑猩猩》有力地說明了黑猩猩之間是可以通過語言來進行表達和交際的。雖然這種語言不管從表達的量上還是符號化的形式和程度上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于人類有聲語言,但黑猩猩能通過自己的感覺器官獲取外部信息并將其內(nèi)化,還可以運用自己的思維將獲取的信息加以分析判斷,并以各種表達形式將其外化??梢姡谛尚呻m沒有人類的有聲語言(小語言),卻具有大語言。

二、人類表達和黑猩猩表達的相同點

黑猩猩和人類一樣,既存在指號表達,也存在符號表達。觀看影片可知,黑猩猩在爭奪食物時會發(fā)生群體性的暴力打斗事件,互相撕扯,拳腳相加,這無疑是一種指號表達,是一種自然的感情宣泄。人類亦如是,輕則父母管教孩子,重則黑社會暴力斗毆,無一不是指號表達方式的體現(xiàn)。至于符號表達,黑猩猩恐嚇狒狒則是一例。當(dāng)黑猩猩遇見狒狒團體時,它們會撿起地上石頭朝其扔去,并伴隨著跺腳或者喊叫,其目的是為了使狒狒感到害怕,從而離開此地。更有意思的是,在進行這一系列驅(qū)趕活動時,黑猩猩們有時確實拿著石頭朝狒狒們擊打,有時則只是假裝要扔出石子,實際卻將石頭攥在手里,僅通過叫喊聲來助長聲勢,而這恰恰與人類通過丟石子來恐嚇狗有異曲同工之妙。

此外,黑猩猩和人類一樣,既可以表達基本情感,也可以運用思維進行信息處理。面對同一個外部世界,人類和黑猩猩都通過眼、耳、鼻、舌、身來進行內(nèi)化,并通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺來進行表達和外化。換言之,無論是人類還是黑猩猩,在表達和傳遞信息的過程中依靠和憑借的通道是相同的。

首先,從視覺角度加以分析。捶胸口早已被公認(rèn)為黑猩猩的一個標(biāo)志性動作,其目的何在?實際上,通過觀察具體情境可知,這是雄猩猩在搶奪地盤和爭奪配偶時,向?qū)κ终故咀约旱牧α亢蛷姶?,以達到恐嚇對手讓其不戰(zhàn)而退目的的一種做法。通過視覺接受對方捶胸口的景象,并將這一信息在腦海中加以分析,得出自己并不能戰(zhàn)勝如此強大的對手的結(jié)論之后,被恐嚇的這一方會做出有利于自己的選擇。這與人類很相像,如打架前炫耀肌肉向?qū)Ψ绞就?。另外,人類的喜怒哀樂會以表情的方式呈現(xiàn)在面部,從而被對方感知和理解,黑猩猩也是如此。

其次,從聽覺層面來看,影片《情同手足黑猩猩》中有這樣幾幕:小猩猩費特林和母親走散之后,攀爬到樹上,發(fā)出極其哀婉的聲音來呼喚母親;費特林想吃奶卻被母親拒絕時,他宛如潑皮的人類孩童一般,大聲嘶叫表達心中不滿;其兄在恐嚇狒狒時也會大喊大叫以實現(xiàn)驅(qū)趕狒狒的目的。人類也是如此,走丟的小孩會大聲喊叫或哭泣,以期得到父母的回應(yīng);極度憤怒或不快時,人類也會采用大喊大叫的方式來疏解情緒。此外,味覺和嗅覺也可作為表達的介質(zhì)進行信息交換和傳遞。不單是黑猩猩,其他哺乳動物母子間也會通過嗅覺進行信息傳遞,若幼兒非母獸親生,便不具有特殊氣味,因此母獸會產(chǎn)生抵觸行為,不予撫養(yǎng),甚至進行攻擊。

最后,從觸覺介質(zhì)層面來看,影片中同一團體內(nèi)的黑猩猩會互相梳理毛發(fā)以示親密,在一方情緒低落時,會主動給予擁抱以表示安慰和鼓勵,甚至有親吻的舉動。在人類社會中,通常也會見到這樣的景象,如擁抱和親吻,成人輕撫小孩的頭以示喜愛等。

由此可見,從大語言的角度來看,黑猩猩與人類的表達并無本質(zhì)性的差別。

三、人類表達與黑猩猩表達的不同點

人類和黑猩猩表達的不同主要集中于三點:其一,表達的量的多少或符號化程度的高低;其二,某一符號形式的慣用與否;其三,表達內(nèi)容的精密度和準(zhǔn)確度不同。

首先,從表達的量的角度加以分析。前文提到人類和黑猩猩二者既可進行符號表達,也可進行指號表達,區(qū)別在于人類更多使用符號表達,而黑猩猩更多情況下使用指號表達。例如,黑猩猩群體中發(fā)生矛盾時,大打出手、互相撕斗是其通常采取的策略,這屬于指號表達;而人類面對沖突時,一般會選擇用語言和對方協(xié)調(diào),責(zé)難或爭吵。

其次,某一符號形式的慣用與否也是一個重要的差異。“人不僅廣泛采用了符號表達方式,還有一個最重要的特點就是廣泛使用人聲這種介質(zhì)作為人的語言表達與理解的介質(zhì)。人對這種介質(zhì)使用的廣泛性是其他介質(zhì)所不能比擬的,人將這種介質(zhì)的表達領(lǐng)域擴展到了極致,以至于人類可以這么說:“說吧說吧,沒有什么是說不出來的?!盵3]黑猩猩在表達感情時,通常是伴隨著各種夸張的表情和動作大喊大叫,屬于綜合表達方式。反觀人類則不同,人們選擇的有聲語言省時又省力,方便又快捷有效,這是一種相對單獨的表達方式,是一種慣用并且已經(jīng)定型了的表達手段。

最后,較之人類表達,黑猩猩表達的精密度和抽象度遜色太甚,如手勢。黑猩猩運用手勢傳達信息實現(xiàn)表達的目的,較之與人類聾啞人系統(tǒng)化的手語,在精密度和抽象度層面的差異顯露無疑。人類特定的行為可以表達特定的抽象意義,而黑猩猩則相對隨機,其表達顯得無規(guī)律且零散。

四、聲音作為介質(zhì)在人類表達中的優(yōu)勢

在對人類表達和黑猩猩表達進行比較之后,人們會發(fā)現(xiàn)一個問題,那就是與黑猩猩同源的人類是如何變成符號化的動物的,換言之,為何符號(這里主要指音義結(jié)合的符號系統(tǒng),即小語言)在人類表達過程中占據(jù)不可撼動的主導(dǎo)地位?

首先,從聲音的物質(zhì)基礎(chǔ)來看,人類通過漫長的進化具有了發(fā)達的發(fā)音器官。直立使人的口腔喉嚨形成直角,喉嚨受重力作用,位置向下移動,因此其距嘴唇的距離變遠(yuǎn),這有助于直立的人發(fā)音時控制氣流,從而發(fā)出更為清晰的語音,而黑猩猩之所以不能像人類一樣發(fā)出清晰且復(fù)雜的語音,正是由于其發(fā)音器官的欠發(fā)達性。[4]

此外,相對于其他介質(zhì),聲音輕便靈巧且容易獲得。由于不受時間、空間、地點的限制,只要有表達的欲望,便可以發(fā)聲,而且聲音還具有生成性和獨立性。人類發(fā)音器官的發(fā)音具有無限能產(chǎn)的特性,有限的抑揚頓挫的聲音可以表示無數(shù)的語義,既可以表達具象信息,也可以表達抽象信息。同時,聲音能夠作為一種手段獨立表達,不需要與其他手段同時運用。

五、結(jié)語

人類與動物的區(qū)別并不在于語言的有無,而在于較之動物語言,人類語言更具復(fù)雜性和精密性。人類與黑猩猩都可運用符號和指號進行表達,表達的內(nèi)容也有諸多相似,最重要的區(qū)別在于符號在人類表達中占據(jù)主導(dǎo)地位,而且在聲音表達方面,人類早已遙遙領(lǐng)先。[5]由于在進化和勞動過程中聲音的優(yōu)勢的不斷凸顯,人類世界逐漸形成了一套動物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能企及的精密且復(fù)雜的符號系統(tǒng),在表達的廣度、深度、精密度、抽象度方面與動物表達有天壤之別,也正是在這個層面上,人類與動物之間有著不可逾越的鴻溝。

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