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大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想引領(lǐng)工作新路徑

2018-03-06 00:31:39楊高偉
青年時代 2018年3期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

楊高偉

摘 要:作為一個社會主義國家,我國十分注重對公民的思想政治引導(dǎo)及教育,為了建立完善的社會主義核心價值觀體系,我國將社會公平的教育與教育體制的改革相結(jié)合,以政治教育及思想引導(dǎo)為立足點,不斷實現(xiàn)我國思想教育水平的提升。在信息化及大數(shù)據(jù)時代之中,各種思想開始朝著多元化及多樣化的方向發(fā)展,為了避免各種腐敗主義、拜金主義對學(xué)生思想上的影響,我國許多高校開始立足于政治教育的實質(zhì),要求不斷加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時代;大學(xué)生;思想引導(dǎo);工作路徑

一、大數(shù)據(jù)時代

隨著計算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)的普及,各種信息數(shù)據(jù)開始呈現(xiàn)海量化的發(fā)展趨勢,大數(shù)據(jù)時代的到來不僅能有效實現(xiàn)社會信息技術(shù)的變革及突破,還能為我國政治經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)迎來重要的轉(zhuǎn)型及契機(jī),社會思維也開始在這樣的背景之下實現(xiàn)了多元化的發(fā)展。在高校教育及政治引導(dǎo)的過程之中,大數(shù)據(jù)扮演著重要的角色。不可否認(rèn),大數(shù)據(jù)時代能夠?qū)崿F(xiàn)課程信息資源的優(yōu)化配置,保障思想的革新、創(chuàng)造,但在全球化趨勢不斷加劇的今天,以拜金主義、享樂主義為代表的西方腐敗思想嚴(yán)重動搖了我國大學(xué)生思想,為了積極地應(yīng)對大數(shù)據(jù)時代的各類負(fù)面影響,高校必須要結(jié)合大學(xué)生思想政治工作落實的實質(zhì)水平,根據(jù)大數(shù)據(jù)時代的特征和要求,突破目前的思想政治引導(dǎo)工作路徑,尋求有效的解決對策,通過思想的高效引導(dǎo)來實現(xiàn)我國思想政治工作的落實,建立完善的社會主義核心價值觀體系。

二、大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育的新機(jī)遇

大數(shù)據(jù)時代以海量信息為重要的特征,不同行業(yè)通過各種新型數(shù)據(jù)的高效運(yùn)用來實現(xiàn)數(shù)據(jù)的有效處理,只有采取全新的信息處理工具才能夠?qū)Σ煌愋偷臄?shù)據(jù)和信息進(jìn)行梳理。其中,數(shù)據(jù)處理技術(shù)的產(chǎn)生符合大數(shù)據(jù)時代的要求,許多的行業(yè)及領(lǐng)域積極通過互聯(lián)網(wǎng)平臺的搭建來提高自身的數(shù)據(jù)運(yùn)用能力和理能力。結(jié)合本文的實踐調(diào)查可以看出,人類的數(shù)據(jù)處理和應(yīng)用能力有了一定的提升,在大數(shù)據(jù)時代支撐人類對數(shù)據(jù)資源的應(yīng)用模式及運(yùn)用理念將會有著極大的改變,許多國家開始結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的水平,將大數(shù)據(jù)研究及發(fā)展列入經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中,通過國家發(fā)展戰(zhàn)略的制定來實現(xiàn)信息資源的優(yōu)化利用。對此,為了保障我國在激烈的國際化競爭之中獲得更多的優(yōu)勢,我國也開始建立基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫、統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫,通過大數(shù)據(jù)共享平臺的建立來更好地滿足各行業(yè)對大數(shù)據(jù)應(yīng)用的實際需求。

大數(shù)據(jù)在商業(yè)技術(shù)領(lǐng)域、政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人文建設(shè)領(lǐng)域之中扮演著重要的角色,該技術(shù)直接影響著人類生活和生產(chǎn)實踐方式,作為我國思想政治建設(shè)的重要基地,高校也開始積極地適應(yīng)新時期、新環(huán)境對自身工作所帶來的各類影響,通過大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用,結(jié)合大數(shù)據(jù)時代思想政治教育工作的轉(zhuǎn)變,尋求相應(yīng)的思想政治教育對策和途徑,通過各種創(chuàng)造性教育方法的優(yōu)化利用來實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提升,為大學(xué)生的全方位成長營造良好的外部環(huán)境。

三、大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育工作的挑戰(zhàn)

首先,在大數(shù)據(jù)時代之中,各種網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)揮著關(guān)鍵的作用,網(wǎng)絡(luò)平臺能夠?qū)崿F(xiàn)各種資源的優(yōu)化利用,突破時間和空間的限制,保證資源能夠在更廣闊的范圍之內(nèi)實現(xiàn)優(yōu)化和共享。在這樣的社會背景之下,價值觀及文化觀的融合程度越來越深,許多行業(yè)、領(lǐng)域通過高速數(shù)據(jù)分析技術(shù)來對不同的教學(xué)資源進(jìn)行利用和共享。其次,對于我國高校思想政治教育工作來說也可以利用各種教育信息平臺來對照學(xué)資源進(jìn)行深入分析,保障分析的高質(zhì)量性,對各類數(shù)據(jù)進(jìn)行有效挖掘。不可否認(rèn),這種信息利用方式開啟了信息傳播的新篇章,在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)之上保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。最后,大數(shù)據(jù)的發(fā)展符合信息化時代的實質(zhì)要求,許多高校立足于大數(shù)據(jù)技術(shù)的運(yùn)作情況及運(yùn)作模式,結(jié)合學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的實質(zhì)需求,根據(jù)學(xué)生德育教育工作的實際情況,應(yīng)對西方意識形態(tài)的負(fù)面影響。在大數(shù)據(jù)時代的影響之下,西方意識形態(tài)的影響變得越來越隱秘和深入,許多受教育對象可以在同一個時間及領(lǐng)域之中接受相同的數(shù)據(jù)信息,為了能夠保證學(xué)生樹立正確的價值觀,我國高校需要認(rèn)識西方意識文化形態(tài)與我國意識形態(tài)之間的沖突,了解不同地區(qū)政治主張的一致性及相差之處,以提高國家的向心力為立足點和核心,避免其他國家意識形態(tài)對我國主流價值觀的影響和威脅。

在大數(shù)據(jù)時代之中,網(wǎng)絡(luò)詐騙和犯罪越來越突出,因為網(wǎng)絡(luò)具有一定的虛擬性、不確定性,因此各種網(wǎng)絡(luò)詐騙現(xiàn)象時有發(fā)生。通過對我國各大媒體的相關(guān)報道可以看出,網(wǎng)絡(luò)詐騙及個人信息的泄露嚴(yán)重影響了和諧社會的建設(shè)。對此,我國高校需要通過大數(shù)據(jù)平臺及技術(shù)的深入應(yīng)用來采取有效的保護(hù)措施,使學(xué)生身份信息能夠得到保護(hù),應(yīng)對各種非法的利用及詐騙。在對學(xué)生進(jìn)行教育和德育引導(dǎo)時,學(xué)校還需要利用信息數(shù)據(jù)分析技術(shù)對不同的身份信息進(jìn)行比較組合及研究,提高自身身份的識別能力,以此來為學(xué)生的成長、發(fā)展?fàn)I造良好的校園環(huán)境。

我國還沒有針對大數(shù)據(jù)時代發(fā)展的實際情況出臺相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)管制對策,這一點嚴(yán)重影響了我國高校政治教育工作的落實,在對大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的過程之中,我國高校難以結(jié)合國家政治經(jīng)濟(jì)文化的相關(guān)要求,在國家規(guī)章制度的引導(dǎo)之下保障思想政治教育工作的有效性和及時性。除此之外,各種信息泄露問題對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的影響,學(xué)校除了需要落實思想政治引導(dǎo)工作之外,還需要提高學(xué)生個人對信息的保護(hù)意識,盡量避免因為網(wǎng)絡(luò)詐騙及信息泄露給個人造成的各類損害。

四、大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想引領(lǐng)工作路徑

從上文相關(guān)分析可以看出,在大數(shù)據(jù)時代我國高校的大學(xué)生思想引領(lǐng)工作面臨著越來越復(fù)雜的環(huán)境,盡管大數(shù)據(jù)時代的到來能夠為思想引領(lǐng)工作提供更多的機(jī)會,但在全新的教育環(huán)境及教育背景之下,思想政治教育工作也面臨著諸多的挑戰(zhàn)。我國目前的思想引領(lǐng)教育工作水平還有待提升,為了能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化配置和利用,促進(jìn)思想政治工作的有效落實,我國高校需要結(jié)合大數(shù)據(jù)時代的實質(zhì)內(nèi)容,充分發(fā)揮各種大數(shù)據(jù)技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用和價值,突破傳統(tǒng)思想引領(lǐng)工作的桎梏,實現(xiàn)思想政治教育工作水平的大力落實。endprint

(一)提升教師個人的信息化水平,樹立大數(shù)據(jù)意識

高校教師在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治引領(lǐng)的過程,需要結(jié)合思想政治教育工作的內(nèi)容和環(huán)境,實現(xiàn)思想政治教育工作手段的創(chuàng)新,保障教師個人樹立良好的大數(shù)據(jù)意識,不斷提高自身的信息化水平。在大數(shù)據(jù)時代之下,大學(xué)生的思想政治教育工作面臨著更為復(fù)雜的外部環(huán)境,學(xué)生的思想及理念開始呈現(xiàn)多元化、多樣化的發(fā)展趨勢,其中,教師個人需要結(jié)合大數(shù)據(jù)環(huán)境之下學(xué)生個人思想狀態(tài)及思想路徑,了解大學(xué)生個人發(fā)展的實際需求,以此來對大學(xué)生的思想進(jìn)行針對性的引導(dǎo)。

首先,思想政治教育工作者自身需要樹立良好的大數(shù)據(jù)意識,不斷提升自身的信息化水平,主動掌握各種大數(shù)據(jù)技術(shù),針對學(xué)生個人的人生觀及價值觀有效開展各種思想政治教育,在實踐、教育的過程中對學(xué)生的個人資料信息進(jìn)行及時地存儲、記錄,并采取大數(shù)據(jù)的計算、統(tǒng)計技術(shù)進(jìn)行開發(fā),從而獲得更多的潛在信息。

其次,教師個人需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷突破傳統(tǒng)思想政治教育工作的模式及理念的桎梏,保障現(xiàn)有的工作模式符合大數(shù)據(jù)時代的實質(zhì)要求,并通過網(wǎng)絡(luò)平臺的利用為學(xué)生提供更多表現(xiàn)自我的機(jī)會。在與學(xué)生進(jìn)行交流時,主動地了解學(xué)生的真實需求,針對每一位學(xué)生的教育背景及思想狀態(tài)對其進(jìn)行有效引導(dǎo)。

最后,教師需要加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動,分析每一位學(xué)生的實踐能力、學(xué)習(xí)情況,實現(xiàn)因材施教,保障不同層次的學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全方位的提升,從而樹立良好的人生觀和價值觀,主動積極地接受思想引導(dǎo)及教育。

(二)保障大數(shù)據(jù)獲取的有效性,找準(zhǔn)著力點和切入點

在對大學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)以及教育的過程之中,我國高校管理者及教師需要立足于大數(shù)據(jù)時代的各種技術(shù)分析結(jié)果,注重大數(shù)據(jù)技術(shù)及信息技術(shù)的優(yōu)化運(yùn)用,找準(zhǔn)教育的著力點和切入點,保障數(shù)據(jù)獲取的有效性和及時性,只有這樣才能夠為大學(xué)生思想引領(lǐng)工作的落實奠定堅實的技術(shù)及數(shù)據(jù)基礎(chǔ),保障決策的合理性、科學(xué)性。

在利用各種大數(shù)據(jù)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)及教育時,教師還需要以現(xiàn)有的法律法規(guī)為核心,注重對學(xué)生隱私的保護(hù),真正按照我國大學(xué)生思想政治教育工作的落實要求,以現(xiàn)有的法律界限為切入點,加強(qiáng)對各類思想政治教育工作問題的研究及技術(shù)處理。其中,大學(xué)生思想引領(lǐng)工作涉及許多內(nèi)容及環(huán)節(jié),教師需要找準(zhǔn)工作的關(guān)鍵之處,通過資源的優(yōu)化利用及協(xié)調(diào)配合來實現(xiàn)工作效率和水平的提升。此外,為了保障各種教育管理資源的優(yōu)化開發(fā)和利用,教師還需要以大數(shù)據(jù)平臺及大數(shù)據(jù)技術(shù)為立足點,通過對數(shù)據(jù)的開發(fā)利用來建立良好的數(shù)據(jù)整合機(jī)制,保障學(xué)生思想引領(lǐng)工作建設(shè)的良性發(fā)展。

(三)建立大學(xué)生思想政治教育云課堂

結(jié)合本文的實踐調(diào)查可以看出,我國許多高校在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育引領(lǐng)的過程中,往往采取較為傳統(tǒng)的教育模式及教育手段,直接以課堂知識的傳授為核心,忽略了對學(xué)生個人人生觀和價值觀的引導(dǎo),許多學(xué)生無法通過自主學(xué)習(xí)、自主選擇來實現(xiàn)自我的有效提升,這種缺乏選擇性及自主性的引領(lǐng)模式不僅打消了學(xué)生的積極性,還嚴(yán)重影響了學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,無法讓學(xué)生在自主分析及研究過程中提高個人的動手實踐操作能力。對此,教師需要立足于大數(shù)據(jù)時代發(fā)展的要求,以大學(xué)生思想引領(lǐng)工作的實質(zhì)為立足點和核心,不斷突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏,保障大數(shù)據(jù)技術(shù)及信息平臺在教育領(lǐng)域之中能夠獲得廣泛的運(yùn)用及發(fā)展。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要利用各種大數(shù)據(jù)技術(shù),明確學(xué)生思想引領(lǐng)工作的主題及范圍,為學(xué)生提供更多自主選擇的機(jī)會,保障學(xué)生能夠主動地接受學(xué)校的思想政治教育。其中,學(xué)校可以通過云課堂的建立來實現(xiàn)各種網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化配置和利用,搭建在線學(xué)習(xí)平臺,讓學(xué)生能夠結(jié)合個人的實際情況突破時間和空間的限制,主動接受學(xué)校的思想政治教育和引導(dǎo)。不可否認(rèn),云課堂的建立符合大數(shù)據(jù)時代的要求和發(fā)展趨勢,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)模式及手段的革新,保障教育資源之間的有效整合,通過線上線下的互動來為學(xué)生提供更多的自主研究和學(xué)習(xí)機(jī)會,從而在主動參與及互相探討的過程中樹立良好的人生觀、價值觀。教師需要在云平臺建立的過程之中,通過在線學(xué)習(xí)、在線互動的形式來積極開展各種思想政治教育工作,讓學(xué)生能夠自主選擇個人學(xué)習(xí)的內(nèi)容、時間和地點,這一點對調(diào)動學(xué)生的積極性、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性有著關(guān)鍵的作用。

需要注意的是,學(xué)校在建立云課堂的過程之中,還需要加強(qiáng)對學(xué)生的硬性管理,因為許多大學(xué)生的個人管理能力十分有限,缺乏一定的自律意識,為了保障大學(xué)生德育教育工作水平的提升,并積極鼓勵學(xué)生主動地參與各種云平臺的學(xué)習(xí),學(xué)生還需要出臺相應(yīng)的規(guī)章制度,加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),保障學(xué)生能夠主動地參與云課堂的學(xué)習(xí)。

(四)注重慕課的應(yīng)用,提高課堂質(zhì)量和效率

云課堂的建立能夠?qū)崿F(xiàn)校內(nèi)教育資源的優(yōu)化利用及整合,但許多學(xué)校自身的教育資源十分有限,因此,為了能夠?qū)崿F(xiàn)校內(nèi)資源與校外資源的優(yōu)化利用,學(xué)生可以充分地發(fā)揮慕課的作用,以此來提高自身的教學(xué)質(zhì)量和水平。高校可以通過校園內(nèi)部交流論壇的形式,針對學(xué)生感興趣的熱門話題進(jìn)行深入分析,加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育及引導(dǎo),可通過開專家座談會的形式來解答學(xué)生的疑惑及矛盾沖突。

在大數(shù)據(jù)時代中,各種思想政治教育平臺的搭建能夠為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)機(jī)會。通過上文的可以看出,大數(shù)據(jù)時代對我國的德育教育工作產(chǎn)生了重要影響,其中,翻轉(zhuǎn)課堂及慕課在大數(shù)據(jù)時代之中受到了許多學(xué)校的好評,這兩種在線教育模式不僅能夠匯聚更多的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,還能夠突破我國傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)教育平臺搭建的桎梏及不足,將思想政治教育內(nèi)容融入現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)平臺教育資源之中,不斷地發(fā)掘思想政治教育資源的價值及潛能。

通過對慕課數(shù)量、質(zhì)量、類型的分析可以看出,與學(xué)生思想政治教育與引導(dǎo)的課程主要以法律基礎(chǔ)教育及思想道德修養(yǎng)教育為立足點,這一類教育能夠在有限課堂規(guī)劃的基礎(chǔ)之上更好地發(fā)揮教師的主觀能動性,讓我國高校的思想政治教育工作者能夠充分地利用這些教育資源及優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺來促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的提升,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富和多元化發(fā)展。

(五)建立共享復(fù)雜關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)機(jī)制,找準(zhǔn)大學(xué)生的思想動態(tài)趨勢

我國高校在大數(shù)據(jù)時代之下對學(xué)生進(jìn)行思想政治引導(dǎo)的過程之中,需要對大數(shù)據(jù)平臺進(jìn)行深入分析,了解該平臺運(yùn)作的實質(zhì)要求,通過共享復(fù)雜關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)機(jī)制的建立來了解大學(xué)生的思想動態(tài)及發(fā)展趨勢。其中,數(shù)據(jù)價值帶有一定的多維度性、多角度性,教育工作者需要站在全方位的角度進(jìn)行有效地詮釋及分析。但結(jié)合本文的相關(guān)調(diào)查可以看出,許多高校還沒有建立完善的信息共享機(jī)制,大部分的數(shù)據(jù)的獨(dú)立性相對比較強(qiáng),無法產(chǎn)生一定的共振效應(yīng)及價值。為了實現(xiàn)更深層次制度機(jī)制作用的發(fā)揮,我國高校需要站在知識產(chǎn)權(quán)的角度,建立完善的共享復(fù)雜關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)機(jī)制,以學(xué)生的個人發(fā)展及人格教育要求為核心,通過對各類數(shù)據(jù)的科學(xué)分析及廣泛搜集,及時反饋學(xué)生的實際思想狀態(tài)及要求,以此來對現(xiàn)有信息利用技術(shù)及軟件信息技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的開發(fā)。

此外,在建立共享復(fù)雜關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)機(jī)制的基礎(chǔ)之上,學(xué)校需要以大學(xué)生的思想動態(tài)趨勢為立足點和發(fā)展要求,明確大學(xué)生的思想狀態(tài)及思想發(fā)展模式,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想教育與引導(dǎo),鼓勵學(xué)生樹立良好的人生三觀。

五、結(jié)語

高校思想政治教育工作者需要在大數(shù)據(jù)時代之下不斷突破傳統(tǒng)的工作模式及理念,通過大數(shù)據(jù)計算工具有效地解決自身在大學(xué)生思想引領(lǐng)工作過程中所遇到的各類難題,為學(xué)生提供各類幫助及引導(dǎo),實現(xiàn)對學(xué)生行為、思想的高效預(yù)測,更好地提高思想政治教育工作的實用性。在信息化及數(shù)據(jù)優(yōu)化時代中,教師還需要加強(qiáng)與不同行業(yè)用人單位之間的聯(lián)系,通過信息資源的篩選整理及分析來為學(xué)生提供針對性的輔導(dǎo),保證學(xué)生在思想政治教育工作的參與中更好地接受學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo),提高個人的學(xué)習(xí)能力及實踐動手水平,從而在完成學(xué)業(yè)走向工作崗位之后充分地發(fā)揮個人的作用和價值。

參考文獻(xiàn):

[1]大數(shù)據(jù)時代的大學(xué)生思想政治教育探析[J].張秀云.吉林省教育學(xué)院學(xué)報(下旬),2015(6).

[2]劉杰.自媒體時代高校思想政治教育工作的新路徑——基于大數(shù)據(jù)背景的分析[J].法制與社會,2017(24):242-243.endprint

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