二十四節(jié)氣歌形成時(shí)間及流變路徑初探

張雋波

“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天，上半年來(lái)六、廿一，下半年是八、廿三。”①《二十四節(jié)氣歌》，《新華字典》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2011年，附錄頁(yè)。

翻開(kāi)商務(wù)印書(shū)館出版的《新華字典》，附錄最后一項(xiàng)就是上面的這首8句56字二十四節(jié)氣歌。從1971年節(jié)氣歌開(kāi)始出現(xiàn)在《新華字典》算起②《二十四節(jié)氣歌》，《新華字典》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1971年，附錄頁(yè)。，距今整整47年。近半個(gè)世紀(jì)來(lái)，數(shù)億人通過(guò)這個(gè)媒介，看到、熟記、背誦并靈活運(yùn)用二十四節(jié)氣及其相關(guān)知識(shí)。

與《新華字典》類(lèi)似，《四角號(hào)碼新詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》等字（詞）典，附錄部分都有這首節(jié)氣歌。借助字（詞）典這一學(xué)習(xí)必不可少的工具書(shū)，56字節(jié)氣歌成為目前流行最廣的一個(gè)版本。這首節(jié)氣歌前4句比較固定，第五句有的為“每月兩節(jié)不變更”③《二十四節(jié)氣歌》，《四角號(hào)碼新詞典》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2008年，第900頁(yè)。，有的為“每月兩天（節(jié)）日期定”④《二十四節(jié)氣歌》，《現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2007年，附錄頁(yè)。，其余內(nèi)容大都一樣。

作為二十四節(jié)氣文化的一部分，婦孺皆知的二十四節(jié)氣歌作者是誰(shuí)，何時(shí)形成？現(xiàn)在的出版物中或語(yǔ)焉不詳，或互相矛盾，或表述錯(cuò)誤，令人莫衷一是。種種跡象顯示，發(fā)端于黃河中下游的二十四節(jié)氣在歷經(jīng)上千年后，在長(zhǎng)江中下游率先被編成歌謠形式的節(jié)氣歌。民國(guó)改用陽(yáng)歷后，升級(jí)版節(jié)氣歌最晚在1929年由張心一創(chuàng)作完成，隨之?dāng)U散到全國(guó)。由于各地自然條件不同，切合時(shí)宜的地方版節(jié)氣歌應(yīng)運(yùn)而生，五字句和七字句都有，最精煉4句28字，最經(jīng)典8句56字，字?jǐn)?shù)最多有60句420字，構(gòu)成了一幅豐富多彩的節(jié)氣歌“全家福”。

為行文方便，所稱(chēng)的不同版本二十四節(jié)氣歌，根據(jù)字?jǐn)?shù)多少，分別以56字、182字、420字、**字節(jié)氣歌代替。為區(qū)別各版本節(jié)氣歌，稱(chēng)明清時(shí)期的為“傳統(tǒng)版節(jié)氣歌”，1929年以后的為“升級(jí)版節(jié)氣歌”，載入新華字典的為“經(jīng)典版節(jié)氣歌”，1950年后各地各行業(yè)改編的為“升華版節(jié)氣歌”。

一、二十四節(jié)氣歌作者的七個(gè)版本

薛琴訪(fǎng)版本。在百度上搜索“薛琴訪(fǎng)”，可看到簡(jiǎn)介為“物理學(xué)家、二十四節(jié)氣歌作者”。1950年，《二十四節(jié)氣歌》和署名薛琴訪(fǎng)的《推行真正的農(nóng)民日歷——陽(yáng)歷》同時(shí)發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》，節(jié)氣歌標(biāo)題處并無(wú)署名，后人誤認(rèn)為作者也是薛琴訪(fǎng)的可能性較大。這首節(jié)氣歌10句70字，“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)日期定，年年如此不更變。上半年來(lái)六廿一，下半年來(lái)八廿三。人人熟讀節(jié)氣歌，按時(shí)播種過(guò)豐年。”①《二十四節(jié)氣歌》，《人民日?qǐng)?bào)》，1950年1月9日，第六版。該節(jié)氣歌因刊登媒體權(quán)威，時(shí)間又在中華人民共和國(guó)剛剛成立的3個(gè)月后，影響非常大，時(shí)隔多年，在多種出版物中還能看到只字未改的該版本節(jié)氣歌。薛琴訪(fǎng)（1910—1980）教授是四川蓬溪縣槐花鎮(zhèn)人，1935年北京大學(xué)物理系畢業(yè)后，先留校工作，后在西南聯(lián)合大學(xué)、北京地質(zhì)大學(xué)任教，在光譜實(shí)驗(yàn)研究方面頗有建樹(shù)。

趙卻民版本。《天文?時(shí)間?歷法》一書(shū)中說(shuō)“為了便于記憶，我國(guó)天文學(xué)家趙卻民教授將二十四個(gè)節(jié)氣各取一個(gè)字，按順序編成二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”②李芝萍、賈煥閣：《天文?時(shí)間?歷法》，北京：氣象出版社，2003年，第113頁(yè)。在百度上輸入“趙卻民、節(jié)氣”關(guān)鍵詞，可以看到相關(guān)文章。在“二十四節(jié)氣網(wǎng)”上的《二十四節(jié)氣是什么意思》一文里，節(jié)氣歌的作者也是趙卻民。③《二十四節(jié)氣是什么意思》，《24節(jié)氣網(wǎng)》，http://www.24jq.net/24jieqi/jie1283/.趙卻民（1899—1982）生于湖南長(zhǎng)沙市，天文學(xué)家、天文教育家，是我國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)教育開(kāi)創(chuàng)者之一。1923年于長(zhǎng)沙的雅禮大學(xué)理科本科畢業(yè)，1936年5月被錄取到英國(guó)學(xué)習(xí)天文學(xué)。1941年8月，經(jīng)陳遵媯介紹到中山大學(xué)數(shù)學(xué)天文系任教授，1947年9月成立天文系，趙卻民任系主任。1952 年10月，因院系調(diào)整，天文系并入南京大學(xué)，趙卻民仍擔(dān)任系主任。趙卻民工作以教學(xué)為重，只發(fā)表過(guò)一篇論文《書(shū)經(jīng)日食時(shí)代考》。后來(lái)進(jìn)行中國(guó)歷法研究，課題為“中國(guó)歷法的沿革”。目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)趙卻民創(chuàng)作56字經(jīng)典版節(jié)氣歌的直接證據(jù)。

張心一版本。1929年前后出版的《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》一書(shū)中，有一篇“新歷二十四節(jié)歌”④佚名：《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》，南京：中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)宣傳部印，無(wú)出版時(shí)間，但書(shū)中有1930年節(jié)氣時(shí)分表，第50頁(yè)。，作者就是張心一。張心一（1897—1992）是甘肅省永靖縣人，我國(guó)農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的奠基人。1922年畢業(yè)于北京清華學(xué)堂，大學(xué)期間立志學(xué)農(nóng)，組織“新農(nóng)會(huì)”，1925年畢業(yè)于美國(guó)衣阿華農(nóng)學(xué)院畜牧系。1926年獲美國(guó)康奈爾大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。1927—1929年，任南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系副教授，兼農(nóng)業(yè)推廣系主任。1929—1932年，任南京國(guó)民政府立法院統(tǒng)計(jì)處農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)科長(zhǎng)。在這期間，他把24個(gè)節(jié)氣同陽(yáng)歷聯(lián)系起來(lái)，每月固定上旬為一個(gè)節(jié)氣，下旬為另一個(gè)節(jié)氣，并編成《二十四節(jié)氣歌》，32句224字，以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中華人民共和國(guó)成立后曾任中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)計(jì)劃局農(nóng)業(yè)計(jì)劃處處長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)部土地利用局副局長(zhǎng)等職務(wù)。⑤張心一：《我的自述》，《甘肅文史資料選輯》，蘭州：甘肅人民出版社，1985年，第53頁(yè)。

李元芝版本。《紀(jì)念日史料》一書(shū)中，《四季歌》作者為李元芝，共44句220字，內(nèi)容為：“立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水潤(rùn)大田，樹(shù)木芽萌動(dòng)，麥苗綠壟間。驚蟄烏鴉叫，春分地皮干，黃牛耕四野，鋤地要搶先。清明忙植樹(shù)，谷雨種大田，立夏鵝毛穩(wěn)，小滿(mǎn)地種完……小寒風(fēng)雪聚，大寒到年關(guān)，總結(jié)工作好，雇主兩喜歡，開(kāi)展大生產(chǎn)，人民有吃穿，中國(guó)新民主，男女一齊干。”①林平：《紀(jì)念日史料》，遼寧：大連大眾書(shū)店，1948年11月，第311頁(yè)。很遺憾，筆者沒(méi)有查到李元芝的生平資料。

古代勞動(dòng)人民版本。有的書(shū)中節(jié)氣歌作者是“我們的先祖”②《經(jīng)典讀庫(kù)》編委會(huì)：《中華萬(wàn)年歷：實(shí)用民俗百科知識(shí)》，江蘇：江蘇美術(shù)出版社，2014年，第18頁(yè)。，有的書(shū)中說(shuō)“在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，古人們還采用詩(shī)詞的韻律，按二十四節(jié)氣的順序，每節(jié)氣取一個(gè)字，編成了七言絕句的節(jié)氣歌。4句共28個(gè)字。”③沈泓：《春分冬至——民間美術(shù)中的二十四節(jié)氣》，北京：中國(guó)廣播電視出版社，2011年，第23頁(yè)。

當(dāng)代人民群眾版本。有的書(shū)中稱(chēng)“我們可以這樣概括”④張?jiān)骑w：《中國(guó)農(nóng)家》，北京：宗教文化出版社，1996年，第107頁(yè)。，有的書(shū)中說(shuō)，“如果有興趣記住這二十四節(jié)氣，有個(gè)歌謠教給大家。”⑤張淑媛、張淑新等：《問(wèn)不倒的導(dǎo)游——天象》，北京：中國(guó)旅游出版社，2012年，第26頁(yè)。還有的書(shū)中3次提到節(jié)氣歌，第一次稱(chēng)“我國(guó)民間廣為流傳，可謂婦孺皆知”，第二次稱(chēng)“這首耳熟能詳?shù)摹保谌畏Q(chēng)“有首歌謠可以幫助大家理解”。⑥李志敏：《二十四節(jié)氣知識(shí)全書(shū)》，北京：中國(guó)紡織出版社，2010年，前言頁(yè)、第2、7頁(yè)。

無(wú)時(shí)間無(wú)作者版本。有的書(shū)中說(shuō)“我省農(nóng)村就廣泛流傳著”⑦溫克剛：《節(jié)氣與農(nóng)事》，太原：山西人民出版社，1974年，第2頁(yè)。，有的辭典中也有“二十四節(jié)氣”詞條，提到節(jié)氣歌時(shí)直接說(shuō)“二十四節(jié)氣歌作了簡(jiǎn)潔的概括”⑧唐祈、彭維金：《中華民族風(fēng)俗辭典》，南昌：江西教育出版社，1988年，第6頁(yè)。，還有的說(shuō)“節(jié)氣在陽(yáng)歷上的日期是基本固定的”⑨韓湘玲：《二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》，北京：金盾出版社，2015年，第2頁(yè)。，然后直接列出56字版本。目前，相當(dāng)多的出版物中出現(xiàn)節(jié)氣歌時(shí)，都是直接拿來(lái)使用，幾乎沒(méi)有任何作者名字和創(chuàng)作時(shí)間的說(shuō)明。

二、民國(guó)初期及之前的節(jié)氣歌（傳統(tǒng)節(jié)氣歌）

對(duì)古人來(lái)說(shuō)，專(zhuān)門(mén)針對(duì)二十四節(jié)氣編一首節(jié)氣歌，可能遠(yuǎn)沒(méi)有針對(duì)某個(gè)節(jié)氣編一首詩(shī)或歌謠更為重要。目前存世的把節(jié)氣與歌謠相結(jié)合的農(nóng)諺、詩(shī)詞非常多，而成體系的、完整的二十四節(jié)氣組詩(shī)、歌謠卻十分少見(jiàn)。

元代趙孟頫《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》較為成體系，組詩(shī)以時(shí)令月份為序，如《二月》詩(shī)：“東風(fēng)吹原野，地凍亦已消。早覺(jué)農(nóng)事動(dòng)，荷鋤過(guò)相招……所冀歲有成，殷勤在今朝。”⑩中華農(nóng)業(yè)科教基金會(huì)：《農(nóng)詩(shī)300首》，北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，2015年，第89頁(yè)。組詩(shī)詞句里有個(gè)別節(jié)氣名稱(chēng)，由于關(guān)注的重點(diǎn)不同，與節(jié)氣歌相差較遠(yuǎn)。趙孟頫是吳興（今浙江湖州）人，元代著名畫(huà)家，楷書(shū)四大家之一，長(zhǎng)期在北方為官，晚年歸故里。

清早期刻本《時(shí)歷纂》中有“一年二十四氣七十二候總括歌”，共24句160字，6字句和7字句混雜，內(nèi)容為：“立春東風(fēng)振陟，雨中獺雁（鷹）萌芽，驚開(kāi)桃樹(shù)倉(cāng)鷹化，分玄雷電偏大……雞乳征禽緊正當(dāng)。”■二十四節(jié)氣名稱(chēng)在詩(shī)中“藏頭”出現(xiàn)，且題目中突出了二十四節(jié)氣，這首總括歌可以說(shuō)是二十四節(jié)氣歌的萌芽之一。這本書(shū)里有“時(shí)憲歷”字樣，不是為避乾隆的諱“歷”字而改名的“時(shí)憲書(shū)”，可以判定為清早期刻本。

需要指出的是，清代乾隆年間，山東臨朐貢生馬益著編寫(xiě)的《日用雜字》（俗稱(chēng)《莊農(nóng)日用雜字》）曾在山東及全國(guó)各地，尤其是北方農(nóng)村廣泛流傳。直到民國(guó)時(shí)期，仍與《三字經(jīng)》《百家姓》等書(shū)作為民間學(xué)堂的識(shí)字課本。該書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)北方農(nóng)村的生產(chǎn)生活、民風(fēng)民俗有詳細(xì)的描述，遺憾的是，書(shū)中的農(nóng)時(shí)農(nóng)事、勤儉持家等內(nèi)容中并無(wú)二十四節(jié)氣名稱(chēng)詞句，也無(wú)節(jié)氣歌謠。①（清）馬益：《莊農(nóng)日用雜字》，北京：中國(guó)文化出版社，2011年。

清末同治、光緒年間，蘇州著名彈詞藝人馬如飛，新穎別致地用節(jié)氣和戲劇名稱(chēng)編寫(xiě)一首《節(jié)氣歌彈詞》進(jìn)行演唱，深受廣大聽(tīng)眾歡迎。這首彈詞文辭典雅，巧嵌節(jié)氣、戲名，而且與當(dāng)時(shí)物候絲絲入扣，渾然一體，聞?wù)邿o(wú)不叫絕。內(nèi)容為：“西園梅放立春先，云鎮(zhèn)霄光雨水連。驚蟄初交河躍鯉，春分蝴蝶夢(mèng)花間。清明時(shí)放風(fēng)箏誤，谷雨西廂好養(yǎng)蠶……幽闔大雪紅爐暖，冬至琵琶懶去彈。小寒高臥邯鄲夢(mèng)，一捧雪飄空交大寒。”②甄真：《二十四節(jié)氣新編》，北京：中國(guó)社會(huì)出版社，2006年，第58頁(yè)。

還有一首站在閨房怨婦視角寫(xiě)成的《節(jié)氣歌》，約形成于明清時(shí)期，770余字，內(nèi)容為：“立春雨水恨來(lái)遲，手托香腮滴淚珠。蓬松烏云減珠翠，撒拉著花鞋懶待提。緊閉杏桃全不語(yǔ)，病懨懨身子步難移。自惹情牽將誰(shuí)怨，啞吃黃連苦自知。驚蟄春分杏花天，脫去棉衣?lián)Q夾單。身弱猶覺(jué)微風(fēng)冷，謹(jǐn)閉紗窗怯春寒……清明谷雨百草生，丈夫立志求功名。一去求名三年正，到而今信不通……小寒大寒春將還，梅花香風(fēng)透竹簾。冰心豈把芳心冷，守著松柏耐久寒。閉戶(hù)不知春來(lái)也，日月時(shí)令記不全。愁鎖眉尖將你盼，眼看著，斗柄回寅又是一年。”顯然，這首詩(shī)傳遞的信息并不在“節(jié)氣”上。

《永寧通書(shū)》中有《春夏秋冬歌》，5字一句，共24句，“立春正月節(jié)，雨水正月中，驚蟄二月節(jié)，春分二月中……”③佚名：《永寧通書(shū)》，清晚期刻本。這一版本的節(jié)氣歌比較簡(jiǎn)單，是簡(jiǎn)單的二十四節(jié)氣順序歌。

手抄本無(wú)名書(shū)籍，應(yīng)為清末民初抄寫(xiě)，內(nèi)有《便覽一年農(nóng)務(wù)》，約有上千字，里面有二十四節(jié)氣內(nèi)容，多為8字一句，“孟春令交立春雨水，初一元旦放開(kāi)門(mén)炮杖，燒香吃年朝飯……仲春節(jié)氣驚蟄春分，初二諸蟲(chóng)降地……對(duì)四真說(shuō)利市話(huà)，壹年農(nóng)務(wù)完備俱全。”④佚名：《便覽一年農(nóng)務(wù)》，應(yīng)為清末民初抄寫(xiě)。

手抄本《莊農(nóng)雜字》，應(yīng)為清末民初抄寫(xiě)，4字一句，約有上千字，里面有二十四節(jié)氣內(nèi)容，“天地人才，日月星辰，山川河海，江湖樹(shù)林……先論四季，后論莊農(nóng)，立春雨水，驚蟄春分，清明谷雨，立夏前云，小滿(mǎn)之后，忙種隨跟……小寒大寒，四季已終，二十四氣，按時(shí)相生，寒來(lái)暑往，川流不停……同道見(jiàn)者，勿笑勿哂，之乎者也，讀此不用。”

手抄本無(wú)名書(shū)籍，應(yīng)為清末民初抄寫(xiě)，12句96字，里面有二十四節(jié)氣內(nèi)容，“正月建寅立春雨水，

二月建卯驚蟄春分，三月建辰清明谷雨……臘月建丑小寒大寒。”

以上是筆者所能查找到的極為有限資料中的節(jié)氣歌，大量史料均未來(lái)得及逐一翻閱。以農(nóng)書(shū)為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)實(shí)有農(nóng)書(shū)1747種，屬于明清時(shí)期的古農(nóng)書(shū)1540種，約占總數(shù)的88%，為明代以前農(nóng)書(shū)的7.43倍。⑤孫鳴鳳：《中國(guó)農(nóng)業(yè)通史（明清卷）》，北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，2016年，第460頁(yè)。隨著研究的進(jìn)一步深入，肯定還會(huì)發(fā)現(xiàn)其他版本節(jié)氣歌。

由此可以看出，民國(guó)初期及以前的二十四節(jié)氣歌已經(jīng)蔚為大觀(guān)，有的簡(jiǎn)潔明快，有的內(nèi)容稍長(zhǎng)，有的添加了許多生動(dòng)的生產(chǎn)生活內(nèi)容，但仔細(xì)分析，它們都有一個(gè)在全國(guó)流行的“先天缺陷”：只有“內(nèi)容”，少有“時(shí)間”。這里的“內(nèi)容”指的是節(jié)氣名稱(chēng)和生產(chǎn)活動(dòng)，“時(shí)間”指的是節(jié)氣在某個(gè)月份的固定日期，這一“先天缺陷”只有等到民國(guó)實(shí)行陽(yáng)歷后才能彌補(bǔ)。

三、1929年節(jié)氣歌（升級(jí)版節(jié)氣歌）

二十四節(jié)氣在漢代《淮南子》一書(shū)中完整記載以來(lái)，歷代的史書(shū)中也都有所記錄。《史記?太史公自序》中說(shuō)：“夫陰陽(yáng)四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡，未必然也，故曰‘使人拘而多畏’……”《漢書(shū)》記載了二十四節(jié)氣的推演方法、星次、星宿和節(jié)氣的關(guān)系等。《周髀算經(jīng)》還對(duì)每個(gè)節(jié)氣的日影長(zhǎng)度作了比較粗疏的計(jì)算。①高倩藝：《二十四節(jié)氣民俗》，北京：中國(guó)社會(huì)出版社，2010年，第6頁(yè)。此外，卷帙浩繁的史書(shū)、古文獻(xiàn)，尤其是古詩(shī)詞中還有大量的二十四節(jié)氣的記載，但幾乎都是如何計(jì)算二十四節(jié)氣的位置，或吟詠某一時(shí)節(jié)的文章和詩(shī)詞，少有把二十四節(jié)氣連起來(lái)作詩(shī)或編節(jié)氣歌的。從上一部分的例子可以看出，即便有，也都混在《莊農(nóng)雜字》《啟蒙課本》里，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)拿出來(lái)，當(dāng)作單一的二十四節(jié)氣歌。

二十四節(jié)氣歌為什么最晚在1929年產(chǎn)生？顯然，這和民國(guó)初期改用陽(yáng)歷，尤其是1928年后，當(dāng)局采取激進(jìn)手段強(qiáng)制推行陽(yáng)歷有關(guān)，甚至可以說(shuō)，二十四節(jié)氣歌的產(chǎn)生就是民國(guó)歷法改革的副產(chǎn)品。

歷法改革屬于王官之學(xué)，與天命授受、王朝興衰密切相關(guān)。歷代王朝的改正朔都帶有極強(qiáng)的政治象征，昭示了統(tǒng)治者自身的合法性、正統(tǒng)性。與此相關(guān)，奉正朔成為歸屬和臣服的重要標(biāo)志。民國(guó)成立后，官方開(kāi)始使用陽(yáng)歷，帶著與時(shí)局、世界文明接軌的新意，人們感知世界的方式開(kāi)始發(fā)生變化。由于時(shí)局動(dòng)蕩，城頭變幻大王旗，陽(yáng)歷在各地的推行并不理想，“陰歷在整個(gè)社會(huì)仍占主流，陽(yáng)歷僅為點(diǎn)綴”②左玉河：《評(píng)民初歷法上的二元社會(huì)》，《近代史研究》，2002年第3期。。“北洋軍閥假借舊歷書(shū)大行封建迷信的現(xiàn)狀，更引起社會(huì)上層知識(shí)精英為代表的進(jìn)步勢(shì)力不滿(mǎn)，不時(shí)發(fā)出改變陰陽(yáng)歷并行現(xiàn)狀的要求。”③左玉河：《南京國(guó)民政府的廢除舊歷運(yùn)動(dòng)》，《中國(guó)學(xué)術(shù)》，2006年第21輯。

1927年4月南京國(guó)民政府建立后，將陽(yáng)歷定為“國(guó)歷”，將陰歷（舊歷）視為“廢歷”，并“特制國(guó)民歷頒行各省，凡屬?lài)?guó)民，均應(yīng)遵守”。10月9日，南京市政府議決《民間一律遵用陽(yáng)歷案》，飭令市公安局具體負(fù)責(zé)實(shí)施。10月28日和11月5日，市公安局兩次召集各團(tuán)體開(kāi)會(huì)，討論遵用陽(yáng)歷問(wèn)題，“意見(jiàn)未能一致”。商界不贊同廢除舊歷的局面，令南京市當(dāng)局意識(shí)到須借助政府的政治力量強(qiáng)制推行，“或可收效”。盡管當(dāng)局及各地黨政機(jī)關(guān)積極呼吁并推行國(guó)歷，但1928年的舊歷年仍然十分紅火。這種狀況給國(guó)民政府以強(qiáng)烈刺激：要真正廢除舊歷，必須采取政治強(qiáng)制手段。之后的1930年春節(jié)，北平市公安局就大肆抓捕膽敢違背政府禁令在春節(jié)期間繕寫(xiě)、張貼春聯(lián)者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在內(nèi)城捕獲繕寫(xiě)春聯(lián)者252名，外城151名；粘貼春聯(lián)并燃放鞭炮者，內(nèi)城396家，外城318家。④周星：《國(guó)家與民俗》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011年，第143—163頁(yè)。

國(guó)民政府為什么要推行國(guó)歷、廢除舊歷？1928年底，國(guó)民黨中央宣傳部制定的慶祝元旦宣傳要點(diǎn)中用通俗的語(yǔ)言，將這一原因作了明確說(shuō)明：一是“國(guó)歷是世界上最通行最進(jìn)步的歷法”；二是“舊歷是一本陰陽(yáng)五行的類(lèi)書(shū)，迷信日程的令典”；三是改變北京政府的“正朔”，完成總理遺志，進(jìn)行除舊布新的社會(huì)變革。⑤周星：《國(guó)家與民俗》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011年，第146頁(yè)。

“廢除舊歷改用國(guó)歷”的爭(zhēng)議和官民沖突被一個(gè)剛從美國(guó)回國(guó)、時(shí)年30歲出頭的張心一看在眼里，并記在心里，他心里默念：應(yīng)該用一種讓老百姓主動(dòng)接受?chē)?guó)歷的好辦法來(lái)推行新歷法。資料顯示，張心一1927年至1929年在南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系任副教授，兼農(nóng)業(yè)推廣系主任。1929年，開(kāi)始到南京國(guó)民政府立法院任職。在這期間，他把24個(gè)節(jié)氣同陽(yáng)歷聯(lián)系起來(lái)，每月固定上旬為一個(gè)節(jié)氣，下旬為另一個(gè)節(jié)氣，并編成“二十四節(jié)氣歌”，以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

同一時(shí)期，另外兩位可能是“經(jīng)典版節(jié)氣歌”的作者，薛琴訪(fǎng)1928年至1929年在成都師范大學(xué)讀預(yù)科，趙卻民1928年1月到第6軍（軍長(zhǎng)程潛）軍需處審計(jì)股任上尉股員，5月因程潛反蔣被軟禁，趙卻民失業(yè)回家，9月到上海滬江大學(xué)任物理系助教，直至1936年。由此可知，兩人肯定不是“升級(jí)版節(jié)氣歌”的作者，也不可能是“經(jīng)典版節(jié)氣歌”的作者（另述）。

由于時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)事人張心一已于1992年3月在北京逝世，具體細(xì)節(jié)難以掌握，只能做合理的推測(cè)：節(jié)氣歌的創(chuàng)作時(shí)間就在1929年。1928年的可能性不大，因?yàn)楫?dāng)時(shí)南京政府剛剛成立，張心一也回國(guó)時(shí)間不長(zhǎng)，正在大學(xué)任教。1929年的可能性最大，原因是全社會(huì)討論歷法改革的氛圍已經(jīng)形成，況且節(jié)氣歌最早出現(xiàn)在《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》這本書(shū)里，書(shū)中雖沒(méi)有準(zhǔn)確的印刷時(shí)間，但書(shū)里有1930年的節(jié)氣時(shí)分表，按照常理，應(yīng)在1929年底印刷發(fā)行完畢。如果事實(shí)真是這樣，節(jié)氣歌最晚應(yīng)在1929年年底前完成創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)，張心一剛從金陵大學(xué)上調(diào)到立法院，《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》編輯部得知張心一的專(zhuān)業(yè)背景后，安排他完成節(jié)氣歌創(chuàng)作，張心一憑借自己扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，厚積薄發(fā)，一氣呵成。

張心一的節(jié)氣歌與之前的節(jié)氣歌有著明顯不同，開(kāi)頭便是“改用國(guó)歷真方便，二十四節(jié)極好算。每月兩節(jié)日期定，年年如此不變更。上半年來(lái)六廿一，下半年來(lái)八廿三。”不僅把24個(gè)節(jié)氣全部鑲嵌進(jìn)去，還把節(jié)氣在陽(yáng)歷中的準(zhǔn)確日期提煉出來(lái)，使節(jié)氣歌既有了“內(nèi)容”，也有了在某個(gè)月內(nèi)的“具體時(shí)間”。清代及以前因使用舊歷，節(jié)氣具體時(shí)間在歷表中飄移不定，前后可差約1個(gè)月，所以說(shuō)，這在以前是不可能實(shí)現(xiàn)的。

閃耀著智慧光芒的節(jié)氣歌不僅是一首詩(shī)歌，更是當(dāng)時(shí)學(xué)人參與“創(chuàng)新社會(huì)治理”的有益實(shí)踐。相對(duì)于當(dāng)局動(dòng)用警察、法規(guī)、紅頭文件等冷冰冰的國(guó)家機(jī)器（手段）強(qiáng)迫老百姓改用國(guó)歷，借助民謠、詩(shī)歌，站在老百姓角度考慮問(wèn)題的“一月小寒連大寒……上半年來(lái)六廿一……”節(jié)氣歌，就顯得溫柔且有人情味多了。

四、1947年經(jīng)典版節(jié)氣歌“藍(lán)本”

1929年出版的《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》一書(shū)第四部分就是“新歷二十四節(jié)歌”，署名為張心一。節(jié)氣歌分為“長(zhǎng)江流域”“黃河上游”“黃河下游”三個(gè)版本，都為32句224字，前面9句完全相同，內(nèi)容為：“改用國(guó)歷真方便，二十四節(jié)極好算。每月兩節(jié)日期定，年年如此不變更。上半年來(lái)六廿一，下半年來(lái)八廿三。諸位熟讀這幾句，以后憲書(shū)不用看。一月大寒隨小寒”，第10句開(kāi)始有了變化，依次為：“若種早稻須耕田”“農(nóng)人無(wú)事拾糞團(tuán)”。接下來(lái)的奇數(shù)句完全相同，偶數(shù)句因地域不同，農(nóng)事安排略有差異。最后兩句三個(gè)版本完全相同，都是“只等大雪冬至到，把酒圍爐過(guò)新年”。①佚名：《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》，南京：中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)宣傳部印，無(wú)出版時(shí)間，第50頁(yè)。

節(jié)氣歌編好并印刷成書(shū)后，肯定在社會(huì)上引起較大反響，尤其會(huì)在來(lái)年的歷書(shū)中留下痕跡。歷書(shū)從古至今有許多不同的名稱(chēng)，民國(guó)以前叫日書(shū)、歷日、大統(tǒng)歷、時(shí)憲書(shū)、黃歷、皇歷等，民國(guó)成立后叫國(guó)歷、陰陽(yáng)合歷、農(nóng)歷、農(nóng)家歷等。由于人們生產(chǎn)和生活要科學(xué)合理地依靠歷書(shū)來(lái)安排時(shí)間，尤其是農(nóng)副業(yè)的生產(chǎn)，所以這本書(shū)發(fā)行量巨大。這本書(shū)還把日月運(yùn)行規(guī)律、二十四節(jié)氣具體交節(jié)日期、民俗百科內(nèi)容等，通過(guò)各級(jí)“學(xué)術(shù)權(quán)威”傳遞到百姓手中，潛移默化地影響著百姓的生產(chǎn)和生活。

果不其然，筆者手中的1930年歷書(shū)中就有一首《國(guó)歷節(jié)令歌》，共32句224字，內(nèi)容與1929年《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》書(shū)中的“長(zhǎng)江流域”版本完全相同，從第10句開(kāi)始為：“若種早稻須耕田。立春雨水二月到，小麥地里草除完……立冬小雪農(nóng)家閑，拿去米棉換洋錢(qián)。只等大雪冬至到，把酒圍爐過(guò)新年。”①佚名：《中華民國(guó)十九年陰陽(yáng)合歷通書(shū)》，出版社不詳，1929年，第34頁(yè)。從“早稻”“黃梅雨”等字詞中可以看出，這本歷書(shū)印刷和使用范圍是長(zhǎng)江淮河的中下游地區(qū)。

緊接著的一本1931年歷書(shū)，也刊登了1930年的這首“國(guó)歷節(jié)令歌”，內(nèi)容幾乎一模一樣，只是第9句和第11句出現(xiàn)了混亂：“一月雨水隨驚蟄，若種早稻須耕田。春風(fēng)清明二月底，小麥地里草除完”②佚名：《大中華民國(guó)二十年陰陽(yáng)合歷》，出版社不詳，1930年，第32頁(yè)。，顯然，這兩句是依據(jù)傳統(tǒng)的陰歷編的，因?yàn)楫?dāng)年陰歷正月初三是雨水節(jié)氣，正月十八是驚蟄節(jié)氣。“春風(fēng)”應(yīng)為“春分”。時(shí)年，當(dāng)局強(qiáng)制推行陽(yáng)歷，好多歷書(shū)中都只有陽(yáng)歷而沒(méi)有陰歷，編輯、校對(duì)人員對(duì)歷法知識(shí)一知半解，致使剛剛流傳的節(jié)氣歌出現(xiàn)了混亂。

“國(guó)立中央研究院”天文研究所編制的1942年歷書(shū)中，節(jié)氣歌的“長(zhǎng)江流域”“黃河上游”“黃河下游”三個(gè)版本全部刊登，內(nèi)容與1929年《國(guó)歷之認(rèn)識(shí)》書(shū)中的完全相同。③佚名：《中華民國(guó)三十一年國(guó)民歷》，“國(guó)立中央研究院”天文研究所，1941年，第63頁(yè)。

浙江省的一本1944年歷書(shū)中，節(jié)氣歌改編成了60句420字，這也是目前為止看到的最長(zhǎng)版本，內(nèi)容為：“改用陽(yáng)歷真方便，三六五日作一年。四六九十一是小，其余七個(gè)月為大。惟在二月廿八日，每屆四年加一天。若算二十四節(jié)氣，亦用陽(yáng)歷最相宜。上半年來(lái)六廿一，下半年來(lái)八廿三。每月二節(jié)日期定，年年如此不改變。一月小寒接大寒，擴(kuò)種冬作初步完。全年農(nóng)業(yè)預(yù)先計(jì)，閑時(shí)還把副業(yè)算……大雪過(guò)后又冬至，把酒圍爐過(guò)新年。”④魏頌唐：《魏頌唐農(nóng)歷》，出版社不詳，1943年，第2頁(yè)。

山西省呂梁市1947年的歷書(shū)中，《二十四節(jié)氣歌》共26句178字，內(nèi)容為：“打罷春來(lái)消背陰，準(zhǔn)備農(nóng)具好春耕，雨水送糞加草料，驚蟄聽(tīng)得牛鞭響……霜降殺百草，一年農(nóng)事了，立冬十日不封地，牛兒翻地加鞭跑……立春也許年前過(guò)，雨水一定在明年。”這本書(shū)的《二十四節(jié)氣歌》前面，還有一首《記節(jié)氣》的歌謠，共12句84字，內(nèi)容為：“使用陽(yáng)歷真方便，二十四節(jié)不用算，前半年來(lái)六二三，后半年來(lái)八二三……春雨驚春連清谷，夏滿(mǎn)夏芒暑相連，秋暑露秋寒又霜，冬雪雪冬小大寒。每月兩個(gè)挨住數(shù)，學(xué)會(huì)這個(gè)不費(fèi)難。”⑤佚名：《中華民國(guó)三十六年農(nóng)家歷》，呂梁文化教育出版社，1946年，第1、2頁(yè)。

四川省1948年歷書(shū)中，節(jié)氣歌與1930年時(shí)的基本一樣，個(gè)別字句做了改動(dòng)，如“每月兩節(jié)有定期”“在上半年六廿一，在下半年八廿三”“立冬小雪農(nóng)家閑，運(yùn)米挑麥換銀錢(qián)”等。⑥佚名：《中華民國(guó)三十七年農(nóng)民便覽》，四川省印刷局，1947年，第14頁(yè)。

1948年，遼寧省《紀(jì)念日史料》中，《四季歌》的作者為李元芝，共44句220字，內(nèi)容為：“立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水潤(rùn)大田……小寒風(fēng)雪聚，大寒到年關(guān)，總結(jié)工作好，雇主兩喜歡，開(kāi)展大生產(chǎn)，人民有吃穿，中國(guó)新民主，男女一齊干。”⑦林平：《紀(jì)念日史料》，遼寧：大連大眾書(shū)店，1948年，第311頁(yè)。

1948年，冀中出版的歷書(shū)中，《二十四節(jié)歌》共8句56字，內(nèi)容均為：“立春雨水驚蟄蘇，春分清明谷雨入……立冬小雪連大雪，冬至小寒大寒無(wú)。”⑧佚名：《一九四九年農(nóng)用日歷》，冀中行政公署農(nóng)業(yè)處編印，1948年，第21頁(yè)。北岳行政公署農(nóng)業(yè)處編輯的1949年歷書(shū)，節(jié)氣歌前4句變成了：“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏二暑連，秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”①北岳行政公署農(nóng)業(yè)處：《中華民國(guó)三十八年新農(nóng)歷》，北方印刷局，1948年，第19頁(yè)。與現(xiàn)在的節(jié)氣歌僅差兩個(gè)字：當(dāng)時(shí)為“二暑連”，現(xiàn)在為“暑相連”；當(dāng)時(shí)取“處暑”中的“暑”，現(xiàn)在為“處”。而1947年呂梁文化教育出版社用的是“暑相連”。

東北書(shū)店印行的1949年歷書(shū)中，節(jié)氣歌分為《陽(yáng)歷節(jié)令歌》和《陰歷節(jié)令歌》。《陽(yáng)歷節(jié)令歌》共24句168字，內(nèi)容為：“一月小寒隨大寒，拾糞打柴莫偷閑。立春雨水二月里，春節(jié)家家樂(lè)喧天……大雪冬至農(nóng)事了，全家歡喜過(guò)新年。”《陰歷節(jié)令歌》共24句120字，內(nèi)容為：“立春春不暖，雨水冰還堅(jiān)。驚蟄仍?xún)鍪郑悍盅┗辍『执蠛D(zhuǎn)眼到來(lái)年。”② 佚名：《中華民國(guó)三十八年歷書(shū)》，東北書(shū)店，1948年，第7頁(yè)。

新華書(shū)店察哈爾支店1947年4月再版的教材中，第一課就是《二十四節(jié)》，共有24句96字，內(nèi)容為：“立春雨水，趁早送糞。驚蟄春分，栽蒜當(dāng)緊。清明谷雨，瓜豆快點(diǎn)。立夏小滿(mǎn)，開(kāi)渠防旱。芒種夏至，割麥種谷。小暑大暑，快把草鋤。立秋處暑，種菜莫誤。白露秋分，種麥打谷。寒露霜降，耕地翻土。立冬小雪，白菜出園。大雪冬至，拾糞當(dāng)先。大寒小寒，殺豬過(guò)年。”③佚名：《初級(jí)國(guó)語(yǔ)課本（第五冊(cè)）》，新華書(shū)店察哈爾支店，1947年4月，第1頁(yè)。

晉察冀新華書(shū)店1948年1月修訂再版的教材中，第一課《二十四節(jié)》內(nèi)容為：“立春雨水，計(jì)劃訂起。驚蟄春分，送糞耕地。清明谷雨，瓜豆快點(diǎn)。立夏小滿(mǎn)，抓緊種棉。芒種夏至，割麥種谷。小暑大暑，遍地開(kāi)鋤。立秋處暑，種菜莫誤。白露秋分，種麥打谷。寒露霜降，秋耕最好。立冬小雪，白菜入窯。大雪冬至，拾糞當(dāng)先。大寒小寒，殺豬過(guò)年。”④劉松濤、黃雁星等：《初小國(guó)語(yǔ)課本》（第七冊(cè)），晉察冀新華書(shū)店，1948年1月，第1頁(yè)。與1947年4月的比較后發(fā)現(xiàn)，偶數(shù)句中有6處不同。

華北新華書(shū)店1948年10月出版的教材中，《二十四節(jié)》成了第十二課，內(nèi)容與1948年1月的完全相同。⑤惠頫、劉松濤等：《初小國(guó)語(yǔ)課本》（第七冊(cè)），華北新華書(shū)店，1948年10月，第23頁(yè)。新華書(shū)店1949年12月出版的教材中，《二十四節(jié)》也是第十二課，⑥惠頫、劉松濤等：《初小國(guó)語(yǔ)課本》（第七冊(cè)），新華書(shū)店，1949年12月，第17頁(yè)。內(nèi)容也與1948年1月的相同。

五、1949年后二十四節(jié)氣歌（升華版節(jié)氣歌）

作為全國(guó)較早解放的東北地區(qū)，東北人民政府農(nóng)業(yè)部資料室編輯的1950年歷書(shū)中，節(jié)氣歌與1949年?yáng)|北書(shū)店印行的歷書(shū)中一模一樣，都為《陽(yáng)歷節(jié)令歌》和《陰歷節(jié)令歌》兩首。⑦東北人民政府農(nóng)業(yè)部資料室：《公歷一九五〇年農(nóng)家歷》，1949年，第18頁(yè)。

河北省人民政府農(nóng)業(yè)廳編的1950年歷書(shū)中，《公歷二十四節(jié)歌》風(fēng)格與該省之前兩年的有較大變化，與1949年?yáng)|北版的十分相似，只是農(nóng)事安排內(nèi)容有所不同，“公歷節(jié)氣真好算，一月兩節(jié)不改變。上半年來(lái)六廿一，下半年來(lái)八廿三。一月小寒隨大寒，積糞堆肥事在前。立春雨水二月天，農(nóng)家開(kāi)始整田園。三月驚蟄和春分，栽蒜種麥（大麥）好時(shí)間……大雪冬至十二月，慶祝年節(jié)萬(wàn)象新。”⑧河北省人民政府農(nóng)業(yè)廳：《新農(nóng)用日歷》，河北省聯(lián)合出版社，1949年，第1頁(yè)。

新華書(shū)店1949年12月出版的1950年歷書(shū)中，《節(jié)氣口訣》共10句70字，“陽(yáng)歷節(jié)氣最好算，按月兩節(jié)不改變。上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。每節(jié)日期安排定，舊法歷書(shū)不必看。立雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏二暑連。立處白秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”⑨新華書(shū)店編輯部：《一九五零年歷書(shū)》，新華書(shū)店，1949年，第19頁(yè)。

筆者手邊43本（種）1951年歷書(shū)中，有10余本中有《農(nóng)家二十四節(jié)歌》，大致分為2種類(lèi)型，一為24句148字，開(kāi)頭直接就是“一月小寒連大寒”；二為“穿靴戴帽”式，共36句252字，在“一月小寒連大寒”前加了8句，內(nèi)容與1930年歷書(shū)中的基本相同，“使用陽(yáng)歷真方便，二十四節(jié)極好算。每月兩節(jié)日期定，年年如此不改變。上半年來(lái)六廿一，下半年來(lái)八廿三。諸位熟讀這幾句，以后歷書(shū)不用看。”后面新增加了4句，“農(nóng)民翻身樣樣好，變工互助方法巧。若想明年多收成，生產(chǎn)計(jì)劃要訂早。”①均出自筆者收集的各省人民出版社、農(nóng)林（業(yè)）廳等編輯的《歷書(shū)》《農(nóng)歷》《農(nóng)家歷》，1950年。新華書(shū)店編輯的歷書(shū)由于發(fā)行覆蓋面大，節(jié)氣歌分為“黃河下游”“西北東北”“長(zhǎng)江珠江流域”三個(gè)版本，都為共36句252字，前面9句完全相同，之后的偶數(shù)句根據(jù)各地的生產(chǎn)實(shí)踐靈活改編。

從1952年開(kāi)始，整個(gè)20世紀(jì)50年代歷書(shū)中的二十四節(jié)氣歌變化不大，個(gè)別省份，尤其是南方省份根據(jù)自身需要，改編了一些內(nèi)容。如福建省有“修船補(bǔ)網(wǎng)添農(nóng)具，橄欖柚子都成熟”，江西省有“植樹(shù)種竹接桃李，移栽寧麻種菜園”，廣東省有“荔枝黃皮收成好，防洪抗旱不宜遲”等。

20世紀(jì)六七十年代，節(jié)氣歌也與時(shí)俱進(jìn)，增加了好多當(dāng)時(shí)的時(shí)髦新詞，如：“一月小寒接大寒，公社生產(chǎn)大發(fā)展，農(nóng)林牧副漁齊躍進(jìn)，工業(yè)農(nóng)業(yè)翻加翻”“大雪冬至到新年，總結(jié)豐產(chǎn)好經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，八字憲法是關(guān)鍵”“寒露天氣冷，忙把梯田修，山地變平地，保墑?dòng)直Ｊ铡薄按蠛盘欤墓?jié)完，社員開(kāi)大會(huì)，總結(jié)找經(jīng)驗(yàn)”“一月小寒接大寒，勝利進(jìn)入六二年，人民公社更鞏固，歡度春節(jié)過(guò)新年”“正月小寒大寒連，學(xué)習(xí)毛著干勁添，思想革命學(xué)大寨，自力更生記心間”“十月寒露和霜降，各種作物齊登場(chǎng)，多賣(mài)余糧留儲(chǔ)備，備戰(zhàn)備荒為人民”“大雪冬至慶新喜，發(fā)展生產(chǎn)靠集體，公社興旺人歡笑，感謝黨和毛主席”。②均出自筆者收集的各省人民出版社的《歷書(shū)》《農(nóng)歷》《農(nóng)家歷》，1960年代、1970年代。

教材也不甘落后，山西人民出版社的《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》，節(jié)氣歌為14句104字③佚名：《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》（山西省中學(xué)試用課本第一冊(cè)），太原：山西人民出版社，1970年，第167頁(yè)。和10句70字兩個(gè)版本，前一版本順序較亂，后一版本前4句28字不變，后6句為：上半年逢六廿一，下半年逢八廿三，二十四節(jié)有先后，前后只差一兩天。抓緊季節(jié)搞生產(chǎn)，過(guò)河跨江慶豐年！④佚名：《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》（初中試用課本第一冊(cè)），太原：山西人民出版社，1971年，第90頁(yè)。

太原市教育局1973年翻印的教材中，《二十四節(jié)農(nóng)事歌》為24句148字，“立春雨水二月天，積肥送糞到田間……過(guò)了小寒和大寒，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)慶豐年。”⑤佚名：《農(nóng)民注音識(shí)字課本》，太原市革命委員會(huì)教育局翻印，1973年，第43頁(yè)。1979年部隊(duì)小學(xué)的一本教材中，節(jié)氣歌為10句70字版本，目的是“為了適應(yīng)文化水平較低的戰(zhàn)士學(xué)習(xí)文化的需要”⑥佚名：《語(yǔ)文（上冊(cè)）》（部隊(duì)小學(xué)課本），北京軍區(qū)政治部宣傳部翻印，1979年，第56頁(yè)。。1984年，太原市教育局選編的農(nóng)民識(shí)字課本，節(jié)氣歌為12句85字，中間4句不變，前4句為“地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)完一圈是一年。一年分成十二個(gè)月，二十四節(jié)分后先。”后4句為“常言節(jié)氣不等人，抓緊季節(jié)莫遲緩。力爭(zhēng)糧棉再豐產(chǎn)，誓為四化做貢獻(xiàn)。”⑦佚名：《農(nóng)民識(shí)字課本》，太原市教育局選編，1984年，第71頁(yè)。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，節(jié)氣歌在各種書(shū)籍中繼續(xù)出現(xiàn)，傳統(tǒng)版和現(xiàn)代版均有。《二十四節(jié)氣知識(shí)全書(shū)》中有兩個(gè)版本，一為4句28字版本，一為26句182字版本：“地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，繞完一圈為一年……一月小寒接大寒，二月立春雨水連，驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天……抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。”⑧李志敏：《二十四節(jié)氣知識(shí)全書(shū)》，北京：中國(guó)紡織出版社，2010年，第2、7頁(yè)。《二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》，有套袋蘋(píng)果管理的節(jié)氣歌：“一月小寒又大寒，辭舊歲來(lái)迎新年，拉枝開(kāi)角緩樹(shù)勢(shì)，學(xué)習(xí)科技冬不閑……”還有黑龍江省二十四節(jié)氣歌：“打春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分地皮干……”①韓湘玲：《二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》，北京：金盾出版社，2015年，第105頁(yè)。

《2018年中國(guó)農(nóng)歷》中，出現(xiàn)了兩個(gè)版本的二十四節(jié)氣歌，一為5字一句，共24句120字，“立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊，驚蟄烏鴉叫，春分滴水干。清明忙種粟，谷雨種大田……小寒忙買(mǎi)賣(mài)辦，大寒要過(guò)年”；一為7字一句，共24句148字，“立春梅花分外艷，雨水紅杏花開(kāi)鮮，驚蟄蘆林聞雷到，春分蝴蝶舞花間……”②姚紅（責(zé)編）：《2018年中國(guó)農(nóng)歷》，北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，2017年，第26、28頁(yè)。遺憾的是，兩首節(jié)氣歌都沒(méi)有標(biāo)明出處或適宜何地，不過(guò)憑其中的“種粟”“打甸”“梅花”“櫻桃”等字詞可以看出，第一首應(yīng)為東北地區(qū)，第二首應(yīng)為江南地區(qū)。

六、不同地區(qū)和不同行業(yè)都有了切合時(shí)宜的節(jié)氣歌

我國(guó)國(guó)土面積遼闊，各地冷熱、干濕狀況差異很大，土地類(lèi)型、生物種類(lèi)多種多樣。為切合本地實(shí)際，各省幾乎都改編了自己的節(jié)氣歌，有個(gè)別縣（市）也編了當(dāng)?shù)匕娴墓?jié)氣歌。

四川省流傳著一首《節(jié)氣百子歌》，“說(shuō)個(gè)子來(lái)道個(gè)子，正月過(guò)年耍獅子。二月驚蟄抱蠶子，三月清時(shí)墳飄子……臘月年關(guān)四處去躲賬主子。”③甄真：《二十四節(jié)氣新編》，北京：中國(guó)社會(huì)出版社，2006年，第57頁(yè)。每句以“子”結(jié)尾，描述了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦和樂(lè)。

浙江、福建等南方省份二十四節(jié)氣歌的內(nèi)容為：“立春梅花開(kāi)得鮮，雨水紅杏開(kāi)滿(mǎn)園，驚蟄響雷報(bào)春到，春分蝴蝶嘟嘟飛，清明風(fēng)箏放斷線(xiàn)，谷雨嫩茶香咪咪，立夏種田吃金團(tuán)，小滿(mǎn)養(yǎng)蠶好收蠶，芒種五谷要種齊……冬至瑞雪兆豐年，小寒游子思鄉(xiāng)歸，大寒歲末慶團(tuán)圓。”④梅子:《不可不知的二十四節(jié)氣常識(shí)》，北京：線(xiàn)裝書(shū)局，2015年，第9頁(yè)。

山西省臨汾市節(jié)氣歌有48句336字，“立春天冷地還凍，送糞備耕檢查種。雨水天氣逐漸長(zhǎng)，動(dòng)手做好青苗床……小寒臘月透骨寒，天降瑞雪兆豐年。大寒過(guò)了迎新年，畜圈菜窖防嚴(yán)寒。”山西省晉中市的節(jié)氣歌有24句168字，“立春雨水二月間，頂凌壓麥種大蒜。三月驚蟄又春分，整地保墑抓關(guān)鍵。四月清明和谷雨，種瓜點(diǎn)豆又種棉……”⑤ 山西省農(nóng)業(yè)廳：《二十四節(jié)氣與山西農(nóng)事》，山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2015年，第129—132頁(yè)。

山西省原平市（縣級(jí)市）1959年《農(nóng)民識(shí)字課本》中，節(jié)氣歌內(nèi)容為26句130字，“一月有兩節(jié)，一節(jié)十五日。立春修農(nóng)具，雨水送完糞。驚蟄快耙地，春分早種麥。清明多栽樹(shù)，谷雨點(diǎn)瓜豆。立夏種高粱，小滿(mǎn)不種棉……白露卸南瓜，秋分收割忙。寒露收割過(guò)，霜降把地翻。立冬起白菜，小雪犁耙閑。大雪去打柴，冬至積肥忙。小寒到大寒，迎接過(guò)新年。”⑥原平縣文教局：《農(nóng)民識(shí)字課本》，山西：原平縣新華書(shū)店，1959年，第21課。

遼寧省建平縣《1962年氣象農(nóng)歷》中的節(jié)氣歌有三個(gè)版本，一個(gè)是24句120字，內(nèi)容為：“立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。清明忙種麥，谷雨種大田……”一個(gè)是48句240字版本：“打春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，備換良種全。雨水忙生產(chǎn)，溫床畦秧苗。驚蟄快整地，頂漿作畦田……”一個(gè)是每頁(yè)月歷邊的節(jié)氣歌，一月份為：“一月小寒接大寒，三九天氣凍死狼，薯菜貯藏要做好，牲畜防寒須加強(qiáng)。”⑦建平縣科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、建平縣農(nóng)牧局：《1962年氣象農(nóng)歷》，遼寧：建平縣氣象服務(wù)站，1961年。

節(jié)氣歌不僅有地方版本，還有種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等行業(yè)版本。

我國(guó)北方暖溫帶地區(qū)盛產(chǎn)蘋(píng)果，廣大果農(nóng)根據(jù)每月實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)編了果樹(shù)生產(chǎn)節(jié)氣歌，48句336字，“一月小寒又大寒，生產(chǎn)計(jì)劃訂周全，修剪技術(shù)先試點(diǎn)，不同品種細(xì)修剪。二月立春就雨水，藥械肥料備齊全，成齡果樹(shù)先修剪，幼樹(shù)修剪三月完。三月驚蟄到春分，頂凌刨盤(pán)要緊跟，專(zhuān)人刮治腐爛病，滅菌清園貫常年……”①山西省農(nóng)業(yè)廳：《二十四節(jié)氣與山西農(nóng)事》，山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2015年，第132頁(yè)

農(nóng)戶(hù)養(yǎng)牛節(jié)氣歌，“立春雨水天氣轉(zhuǎn)，防止疫情來(lái)感染，全部打上預(yù)防針，牛舍消毒要安全。驚蟄春分雨水升，飼養(yǎng)管理不能松，不失時(shí)機(jī)抓春配，全配滿(mǎn)懷是目標(biāo)……”農(nóng)戶(hù)養(yǎng)羊節(jié)氣歌，“一月小寒再大寒，放牧補(bǔ)飼加喂鹽。避免擁擠飲溫水，妊娠母羊防流產(chǎn)。二月立春雨水升，全省迎來(lái)產(chǎn)羔期，羊舍場(chǎng)地嚴(yán)消毒，接產(chǎn)保羔早準(zhǔn)備……”農(nóng)戶(hù)養(yǎng)豬節(jié)氣歌，“一月計(jì)劃訂周全，豬場(chǎng)治理是開(kāi)端。防寒工作不能忘，豬群穩(wěn)定最關(guān)鍵。二月立春陽(yáng)氣升，病菌疫情易流行。嚴(yán)格消毒打好針，科學(xué)管理有保證……”農(nóng)戶(hù)養(yǎng)雞節(jié)氣歌，“一月天氣小大寒，全年計(jì)劃做周全。規(guī)模養(yǎng)雞大發(fā)展，科技興牧迎新年。二月立春天氣暖，孵化雞苗好時(shí)間。控好溫度是關(guān)鍵，雞舍消毒要安全……”農(nóng)戶(hù)養(yǎng)兔節(jié)氣歌，“立春雨水天轉(zhuǎn)暖，防止疫病來(lái)感染。全部打上預(yù)防針，兔舍消毒要安全。驚蟄春分雨水升，兔子營(yíng)養(yǎng)要加強(qiáng)。科學(xué)計(jì)劃抓春配，一年生產(chǎn)五六窩……”農(nóng)戶(hù)養(yǎng)蜂節(jié)氣歌，“一月里來(lái)小大寒，箱外觀(guān)察是關(guān)鍵。打掃場(chǎng)地掏死蜂，確保越冬是重點(diǎn)。二月里來(lái)春風(fēng)暖，工蜂排泄王產(chǎn)卵，蜂具消毒防空飛，冷暖分區(qū)春繁好……”②山西省農(nóng)業(yè)廳：《二十四節(jié)氣與山西農(nóng)事》，山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2015年，第135—141頁(yè)。

近幾年，高致病性禽流感、口蹄疫、豬瘟、新城疫等疫情較為突出，為此，有人專(zhuān)門(mén)針對(duì)以上疫情編寫(xiě)了“農(nóng)戶(hù)養(yǎng)殖防疫節(jié)氣歌”，“立春雨水天轉(zhuǎn)暖，畜禽防疫要開(kāi)展，增膘復(fù)壯是關(guān)鍵，確保畜禽大發(fā)展。驚蟄冰化春分到，雞豬防疫要抓早，強(qiáng)制免疫全搞完，繁育改良緊相連……小寒大寒又一年，總結(jié)防控好經(jīng)驗(yàn)，規(guī)模養(yǎng)殖樹(shù)典范，來(lái)年目標(biāo)早實(shí)現(xiàn)。”③山西省農(nóng)業(yè)廳：《二十四節(jié)氣與山西農(nóng)事》，山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2015年，第143頁(yè)。

七、節(jié)氣歌的版本、作者、形成時(shí)間及流變路徑探析

總結(jié)以上節(jié)氣歌版本，可以按作者、地域、創(chuàng)作時(shí)間、字?jǐn)?shù)多少來(lái)分，這個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單，也可以按節(jié)氣歌包含的內(nèi)容（信息）來(lái)分，可劃分為“節(jié)氣順序歌”和“節(jié)氣農(nóng)事歌”兩種，這個(gè)較為復(fù)雜。

“節(jié)氣順序歌”以4句28字版本最為簡(jiǎn)潔明快，此外還有56字、72字、84字等版本。56字版本為經(jīng)典版本，流傳最廣。72字版本結(jié)合月份平鋪直敘，“正月立春雨水，二月驚蟄春分……”84字版本，“一月小寒接大寒，二月立春雨水連……立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。”

“節(jié)氣農(nóng)事歌”多數(shù)是在“節(jié)氣順序歌”的基礎(chǔ)上添加詞句后改編的，如120字版本增加了物候和氣象變化，“打春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分瀝皮干……小寒進(jìn)臘月，大寒又一年。”以上所舉例子多是如此，不再贅述。

依照以上邏輯和劃分，節(jié)氣歌作者也可分為“節(jié)氣順序歌”和“節(jié)氣農(nóng)事歌”來(lái)考查，“節(jié)氣順序歌”可看到的是清初的印本和清末民初的諸多版本，也就是說(shuō)最晚應(yīng)在明清時(shí)期已在民間流傳。這一時(shí)期的節(jié)氣歌，除個(gè)別有署名外（蘇州彈詞藝人馬如飛的《節(jié)氣歌彈詞》），其它均因年代較久遠(yuǎn)，作者暫不可考。民國(guó)以后的節(jié)氣歌多為“節(jié)氣農(nóng)事歌”。

“節(jié)氣農(nóng)事歌”有署名的目前有兩人，一為李元芝，相關(guān)資料沒(méi)有找到，他創(chuàng)作的節(jié)氣歌為5字句順口溜形式；一為張心一，從他的履歷和文獻(xiàn)資料中的記錄可以肯定，張心一就是后來(lái)社會(huì)上流傳最廣“節(jié)氣農(nóng)事歌”原創(chuàng)人。之所以不被人知，筆者認(rèn)為原因有三：一為編寫(xiě)節(jié)氣歌時(shí)他剛從金陵大學(xué)上調(diào)到立法院工作，是為當(dāng)局強(qiáng)制推行新歷法、廢除舊歷法完成的“急就章”，不是他的專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)所在，不值得宣傳；二為他當(dāng)時(shí)的身份和職務(wù)，解放后他不想過(guò)多提及；三為節(jié)氣歌后來(lái)與各地實(shí)際相結(jié)合，“節(jié)氣歌偶數(shù)句”經(jīng)過(guò)多次改編，與原作相差較大，再加上當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，也沒(méi)有人追根究底。

另外，民國(guó)的眾多節(jié)氣歌版本中，與現(xiàn)在流行的56字節(jié)氣歌最接近的是呂梁文化教育出版社1947年歷書(shū)中的《記節(jié)氣》歌謠，作者不詳，歌中有“……前半年來(lái)六二三，后半年來(lái)八二三，雖然有時(shí)不準(zhǔn)確，前后只差一兩天。春雨驚春連清谷，夏滿(mǎn)夏芒暑相連，秋暑露秋寒又霜，冬雪雪冬小大寒。每月兩個(gè)挨住數(shù)，學(xué)會(huì)這個(gè)不費(fèi)難。”因?yàn)樵摮霭嫔缜耙荒甑臍v書(shū)中并無(wú)節(jié)氣歌內(nèi)容，所以可以說(shuō)，這首節(jié)氣歌就是現(xiàn)在流行56字節(jié)氣歌最早的“藍(lán)本”。

呂梁文化教育出版社從1940年籌備到1949年9月解散，歷時(shí)9年。1944年以前，負(fù)責(zé)人為王修，之后由樊希騫、吉喆負(fù)責(zé)。1945年初，出版社機(jī)關(guān)由河西神府縣楊家溝搬到了河?xùn)|興縣北坡村，由時(shí)任晉綏分局宣傳部副部長(zhǎng)的周文兼管。1947年晉綏解放區(qū)實(shí)行土地改革時(shí)，全體人員下鄉(xiāng)，停止工作1年多。1948年土改完成，出版社工作恢復(fù)正常，由盧夢(mèng)和馬烽負(fù)責(zé)。9年間共有32人在該出版社工作，同一時(shí)間段內(nèi)一般只有五至六人，最多不超過(guò)10人，人員流動(dòng)較為頻繁。節(jié)氣歌出現(xiàn)在1947年歷書(shū)中，編輯時(shí)間應(yīng)為1946年下半年，按工作時(shí)間先后順序排列的人員名單推算，當(dāng)年的編輯有以下幾人：張廣洪、路克軍、鄭文安、李文莘、李束為、西戎、蔡國(guó)銘等。資料顯示，這些人中，“李文莘是位詩(shī)人”。節(jié)氣歌也許就出自他之手，或是他寫(xiě)初稿，其他人修改，最后刊登在1947年歷書(shū)的第一面。李文莘是四川廣漢人，詳細(xì)資料待查。其他幾人多為山西人，馬烽、李束為、西戎后來(lái)都成為山西及至全國(guó)很有實(shí)力和影響力的大作家，以他們的國(guó)學(xué)功底，其中任何一人都有編輯加工二十四節(jié)氣歌的可能。①?gòu)堄眩骸秴瘟何幕逃霭嫔绾?jiǎn)介》，《山西文史資料》，1983年，第27輯。

1947年前，薛琴訪(fǎng)和趙卻民是否創(chuàng)作過(guò)經(jīng)典版節(jié)氣歌？如果有，節(jié)氣歌在西南和華南的相關(guān)書(shū)籍上應(yīng)該留下實(shí)證，目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)；如果有，節(jié)氣歌在戰(zhàn)爭(zhēng)年代如何跨越千山萬(wàn)水來(lái)到山西呂梁，可能性還需要進(jìn)一步研究。兩位教授大學(xué)所學(xué)專(zhuān)業(yè)都是物理學(xué)，筆者一直對(duì)兩位學(xué)人曾改編過(guò)節(jié)氣歌而心生敬佩，同時(shí)心存疑慮，因?yàn)樗麄兌汲錾谧鎳?guó)的南方，一為四川省，一為湖南省，又長(zhǎng)期生活在華東、華南和西南，中華人民共和國(guó)成立時(shí)薛琴訪(fǎng)回到北京時(shí)間又不長(zhǎng)，而趙卻民后來(lái)一直生活在南京市。能改編出經(jīng)典版節(jié)氣歌，可能與他們的專(zhuān)業(yè)和從事的工作有很大關(guān)系，因?yàn)樘祗w運(yùn)行本身就屬于物理學(xué)的一部分，但他們的閱歷又與創(chuàng)作節(jié)氣歌不太符合。薛琴訪(fǎng)當(dāng)時(shí)一直在抗戰(zhàn)的大后方西南地區(qū)工作，創(chuàng)作經(jīng)典版節(jié)氣歌的可能性基本可以排除。

趙卻民有沒(méi)有可能？趙卻民1939年1月從英國(guó)回到昆明后，先在中正醫(yī)學(xué)院任教，1940年7月去廣西醫(yī)學(xué)院任教，1941年8月，到粵北避難的中山大學(xué)數(shù)學(xué)天文系任教授。抗戰(zhàn)勝利后，學(xué)校遷回廣州，1946年復(fù)課，1947年9月成立天文系，趙卻民任系主任。戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的知識(shí)分子，不僅要完成學(xué)校轉(zhuǎn)移和授課任務(wù)，還要為安全和生計(jì)發(fā)愁，且都在華南一帶，由此可見(jiàn)，趙卻民創(chuàng)作經(jīng)典版節(jié)氣歌的可能性也不大。當(dāng)然，這一細(xì)節(jié)還需資料證實(shí)。

需要指出的是，二十四節(jié)氣農(nóng)事歌能夠在全國(guó)各地流傳開(kāi)來(lái)，都經(jīng)過(guò)了大量的本地化加工，這其中涉及農(nóng)業(yè)、氣象、物候等知識(shí)，還有當(dāng)時(shí)的政策、法規(guī)等，有勞動(dòng)人民的創(chuàng)作和實(shí)踐，肯定也有無(wú)數(shù)專(zhuān)家和行家的精心提煉和修改，最后構(gòu)成了一幅豐富多彩的節(jié)氣歌“全家福”，所以說(shuō)是集體創(chuàng)作也不為過(guò)。

八、結(jié) 語(yǔ)

總結(jié)以上，二十四節(jié)氣歌的形成時(shí)間和作者可以用以下圖表來(lái)直觀(guān)表示：

二十四節(jié)氣歌的形成時(shí)間和作者用也可以用以下文字表述：最晚在明清時(shí)期，我國(guó)民間已有二十四節(jié)氣歌（傳統(tǒng)版），1929年張心一創(chuàng)作了含有農(nóng)業(yè)事象和陽(yáng)歷時(shí)間的節(jié)氣歌（升級(jí)版），后經(jīng)多位專(zhuān)家的精心提煉和修改，在1947年前后形成了56字二十四節(jié)氣歌（經(jīng)典版）。70多年來(lái)，節(jié)氣歌借助歷書(shū)、教材、字典等書(shū)籍廣為傳誦。中華人民共和國(guó)成立后，為更好地服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不同地域、不同行業(yè)都精編了自己需要的節(jié)氣歌（升華版）。遺憾的是，后來(lái)創(chuàng)作的這些節(jié)氣歌作者均未留名。

二十四節(jié)氣歌的流變路徑較為復(fù)雜，種種跡象顯示，發(fā)端于黃河中下游的二十四節(jié)氣，在歷經(jīng)千年之后，在長(zhǎng)江中下游率先被編成歌謠形式的節(jié)氣歌，先是清末同治、光緒年間，被藝術(shù)加工成蘇州彈詞《節(jié)氣歌彈詞》，又在20世紀(jì)20年代的江蘇南京被編成《新歷二十四節(jié)歌》，1947年前后在山西呂梁被歷書(shū)編輯提煉成經(jīng)典版節(jié)氣歌。

經(jīng)典版節(jié)氣歌最先發(fā)表在1947年至1949年晉綏、東北、北岳等解放區(qū)的歷書(shū)上，緊接著在1950年1月9日的《人民日?qǐng)?bào)》上與廣大讀者見(jiàn)面，后又被多個(gè)省份的多個(gè)年份歷書(shū)轉(zhuǎn)載，并從1971年起在《新華字典》中刊登，至今已整整70個(gè)春秋，接觸人員數(shù)以?xún)|計(jì)，成為最廣為人知的一首歌謠。