抓住“四性”鮮明特點，實現(xiàn)“文化”融會貫通

侯新旺

(合肥市第一中學 安徽合肥 230601)

《思想政治》四本必修教材中，《文化生活》模塊知識間的融通滲透性最為突出。基于此，沖破教材編寫體例和框架結(jié)構(gòu)的藩籬，把準知識前后關(guān)聯(lián)，挖掘知識深層聯(lián)系，重建知識邏輯架構(gòu)，對于教師系統(tǒng)靈活地駕馭教材，創(chuàng)造性開展教學活動，提高復(fù)習效率和效果大有裨益。

一、核心問題的聯(lián)結(jié)性

《文化生活》四個單元各有一個核心問題，分別是文化的作用、文化的發(fā)展、中華民族精神與發(fā)展中國特色社會主義文化。以任何一個核心問題為邏輯起點，都能架構(gòu)起與其他單元的聯(lián)系，呈現(xiàn)出教材是一個普遍聯(lián)系的有機整體。各單元核心問題的關(guān)聯(lián)圖示如下：

總的來說，教材一二單元講文化的一般，三四單元講文化的個別。一般與個別的辯證關(guān)系表明教材一二單元與三四單元之間存在知識上的相互聯(lián)結(jié)性。具體而言：

其一，文化的作用與中華民族精神的作用的關(guān)系。中華民族精神有“五精一魂”(精神紐帶、精神支柱、精神動力、精神火炬、精神基石和中華民族之魂)的作用，大力弘揚和培育它們，無論是助力國家經(jīng)濟政治進步、提升國力、增強國際競爭力，有力地抵制文化滲透和文化霸權(quán)主義，還是以其內(nèi)化于心、外化于行，助推人生出彩，都是文化作用的具化表現(xiàn)。

其二，文化的作用是為何要發(fā)展中國特色社會主義文化的一般依據(jù)。文化是國家和民族的靈魂，文化興則國運興，文化強則民族強，先進的文化通過指導實踐，為國家發(fā)展、民族振興、國民素質(zhì)提升提供精神指引。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導的中國特色社會主義文化是新時代的先進文化，堅定文化自信，不斷推動其繁榮興盛，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興意義重大。

其三，從如何弘揚和培育中華民族精神看，立足于中國特色社會主義偉大實踐，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，面向世界，吸收外來文化有益成果，大力弘揚時代精神，每個中國公民都應(yīng)成為中華民族精神的傳承者、弘揚者和踐行者等都體現(xiàn)了文化發(fā)展的一般要求與弘揚和培育中華民族精神的具體實際相結(jié)合。

其四，如何發(fā)展中國特色社會主義文化離不開文化發(fā)展的一般性要求，不忘本來，吸收外來，面向未來。如要立足于社會實踐，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收人類文明有益成果，發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)造主體的作用，堅決破除不合時宜的思想觀念和文化體制機制弊端等。

另外，從文化一般的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，正是因為文化有重要作用，所以才要大力發(fā)展文化，一二單元間存在著邏輯遞進關(guān)系，實現(xiàn)了從“文化怎么看”到“文化怎么辦”的自然跨越。從文化個別的內(nèi)在聯(lián)系看，發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持社會主義核心價值體系，而弘揚民族精神是建設(shè)社會主義核心價值體系的精髓所在，由此可見，弘揚和培育中華民族精神是發(fā)展中國特色社會主義文化的題中之義。

二、認識現(xiàn)象的貫穿性

各種文化現(xiàn)象(活動)貫穿全書，因此，設(shè)計“如何認識文化現(xiàn)象(活動)”這一問題，以“文化是什么”(含義、表現(xiàn)、特點等)——“文化怎么看”(作用、意義、功能、影響等)——“文化怎么辦”(態(tài)度、發(fā)展等)三個視角為依托，可以“一問到底”，串起全書主干知識的復(fù)習。

總的來說，包括如何認識一般意義上的文化、如何認識世界文化的多樣性、如何認識文化傳播、如何認識傳統(tǒng)文化、如何認識文化創(chuàng)新、如何認識中華民族精神、如何認識色彩斑斕的文化生活、如何認識我們所倡導的大眾文化、如何認識落后文化、如何認識腐朽文化、如何認識中國特色社會主義文化、如何認識精神文明建設(shè)、如何認識思想道德建設(shè)、如何認識社會主義核心價值體系建設(shè)、如何認識社會主義核心價值觀的培育和踐行、如何認識思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。對這些問題的規(guī)整使得全書主干知識點被包裹成模塊化、系統(tǒng)化的知識串，既增強了教師復(fù)習過程中的條理性與邏輯性，也有利于幫助考生樹立問題意識和探究意識，提升考生的學習理解能力。

當然，從三維視角中剝離出更具化的問題，對含義、表現(xiàn)、特點、作用、發(fā)展等進行梳理歸納，進行同一角度知識的勾勒與描畫亦是整合教材的可行辦法。如，教材出現(xiàn)的不同“特點”：

特點內(nèi)容文化的特點文化是人類社會特有的現(xiàn)象;文化素養(yǎng)要通過教育等手段習得;精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化有其自身的傳承性、相對獨立性特點文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展并不完全同步,文化不是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品;文化反作用于經(jīng)濟、政治,給予政治、經(jīng)濟以重大影響文化影響人的特點潛移默化、深遠持久世界文化多樣性的特點不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色各種傳媒的特點如,互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點傳統(tǒng)文化的特點相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、歷史繼承性中華文化的基本特征源遠流長、博大精深當前文化產(chǎn)品生產(chǎn)與流通的特點大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化當前人們文化需求的特點多層次、多樣化、多方面中國特色社會主義文化的特點面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的

同一問題在教材的不同地方有異化指歸，具化梳理能清晰地幫助考生厘清差別，“同中求異”，提高其把握知識的科學性和調(diào)用知識的針對性。同時，該做法的價值提升點在于為考生“異中求同”創(chuàng)設(shè)了思維路徑，實現(xiàn)了在同一問題層面的知識貫通，為其作答基于具體問題設(shè)問視角的開放性試題拓寬了思路。如2018年全國卷Ⅰ第40題(2)問：“運用文化生活的有關(guān)知識并結(jié)合材料二，分析先進文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。”該題答案組織就在“作用”這一具化問題上實現(xiàn)了融會貫通，從文化的一般作用、先進文化的作用、黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定的作用綜合設(shè)置答案。

三、微觀知識的滲透性

《文化生活》模塊很多具體知識點間前后融通、相互滲透、交相輝映，嫁接彼此聯(lián)系有助于促進考生對知識的深度、全面理解，開拓學生答題思路，提升學生理解教材的品位和高度。

按照教材編寫順序，《文化生活》內(nèi)容在微觀知識層面的滲透包括：人的文化素養(yǎng)通過參加文化活動、接受教育逐步培養(yǎng)與優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展以及提高人的“兩個修養(yǎng)”；文化的力量與文化自信的力量；堅決反對文化霸權(quán)主義和弘揚民族精神以建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，堅定道路自信和文化自信；文化在綜合國力中的作用與培育民族精神及踐行社會主義核心價值觀對展現(xiàn)中華文化永久魅力、提高國家文化軟實力的作用；文化影響人來自于特定的文化環(huán)境和文化活動與開展精神文明創(chuàng)建活動對人的影響；世界文化多樣性的原因與一方水土、一方文化的原因；對待當今世界文化多樣化的正確態(tài)度與以我為主、吸收外來以及求同存異、兼收并蓄的中華文化特征；傳統(tǒng)文化與中華民族精神；以“揚棄”的態(tài)度對待我們的傳統(tǒng)文化與對待落后、腐朽文化的正確態(tài)度；文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，對批判性繼承傳統(tǒng)文化與體現(xiàn)時代精神的關(guān)系以及弘揚民族精神與弘揚時代精神的關(guān)系；堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展與堅持文化自覺與自信，鑄就中華文化新輝煌等。

以傳統(tǒng)文化與中華民族精神的知識滲透性為例：民族精神源自于中華民族五年多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，一路傳承發(fā)展至今，具有傳統(tǒng)文化鮮明的歷史繼承性。愛國主義是民族精神不變的核心，而隨著歷史發(fā)展和社會進步，愛國主義的具體內(nèi)涵會因時而變，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性的特征。傳統(tǒng)文化要處理好繼承這一前提和發(fā)展這一要求的關(guān)系，民族精神也需要堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，不斷注入新的時代精神，處理好繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神都是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。這種全方位的知識滲透基于民族精神本就屬于傳統(tǒng)思想中的精華。

尋找知識內(nèi)在關(guān)聯(lián)，幫助考生實現(xiàn)知識在橫向緯度的遷移，促進考生對基礎(chǔ)主干知識的整體理解和綜合把握，是符合當下全國卷“一體四層四翼”考試評價指向考生要在知識運用的綜合性上下功夫的要求的。

四、高頻詞語的輻散性

《文化生活》中有些詞語多次出現(xiàn)，如文化產(chǎn)業(yè)、精神動力、精神力量、文化軟實力、文化生產(chǎn)力、全民族文化創(chuàng)造活力、文化建設(shè)、重要標志、民族文化、文化體制改革、科技、教育、實踐，等等。對于高頻詞語，可以將分散于教材各處的表述剝離出來，賦予一定的認知視角(是什么——怎么看——怎么辦)構(gòu)筑框架，形成系統(tǒng)的、有邏輯的知識，以提升知識的運用價值。

以“教育”為例：第一課第一框有教育對提升人的文化素養(yǎng)的作用；第一課第二框講教育對提升我國勞動者素質(zhì)，從而促進生產(chǎn)力發(fā)展的作用；第三課第二框有教育在文化傳播中的作用；第四課第二框分析教育對人類文化傳承的作用；第二單元綜合探究中闡釋建設(shè)學習型社會對教育發(fā)展的內(nèi)在要求；第八課第二框說明教育在解決落后文化中的作用以及第九課第二框說明大力發(fā)展教育對社會主義精神文明建設(shè)的重要性等。

將包含教育的內(nèi)容從教材中提煉出來后，放置于上文提及的認知視角中整合，梳理出兩個角度：為什么發(fā)展教育和怎樣發(fā)展教育。至此，才對考生靈活機動地調(diào)動和運用知識，對其解決具體問題有實際效用。

當然，有的高頻詞語，卻需要在提煉后，比較其不同用法，找準區(qū)別。如，在“各類文化現(xiàn)象的表現(xiàn)”上，教材多處使用“重要標志”一詞：

文化現(xiàn)象重要表現(xiàn)地位世界文化的多樣性文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)建筑展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志中華文化的源遠流長漢字是中華文明的重要標志,是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標志中華文化的博大精深科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一

知識相似點是考生認識的易混點，引導考生表述精準、用語規(guī)范，對于他們縷清知識、擺脫似是而非的模糊記憶，幫助他們走出選擇題設(shè)置的選項陷阱，或是準確使用學科術(shù)語提高主觀題解答能力均有益處。