課堂教學的“天時地利人和”

摘要：通過朗讀《葡萄月令》，引導學生品味作者淳樸自然的語言，理解作者閑適自由的行文風格。通過想像和聯想進一步體會文字間蘊涵的情感，體會作者的胸襟性情，激發學生對生活的熱愛。教師在教學過程中發現該篇散文的教學難度較大，深感該類內省式散文的教學應講究“天時地利人和”，教師的心境、學生的性格、環境氛圍都是課堂教學有效開展的重要影響因素。

關鍵詞：《葡萄月令》；教學實施；教學之得；教學之失；教學體會

《葡萄月令》是人教版高中語文選修教材《中國現代詩歌散文欣賞》“自然的年輪”版塊中的一篇文章，作者是汪曾祺。教學重點是文章自然流暢的語言及其體現的作者的文人靈性和雅致情趣。筆者所執教兩個班級一個是文科美術自主招生班，一個理科普通班。我在這兩個班先后開展了《葡萄月令》一文的教學，感觸頗深。現就教學得失等方面進行總結反思，以臻完善。

一、課堂教學的具體實施

執教汪曾祺先生的《葡萄月令》，我著重從文本入手，選擇文本的具體語言作為切入點，結合汪先生自己對語言的評價來賞析，由此帶出作者的整體語言風格和行文特點。

教學第一環節：從文章中的12個月份中選取3個月份朗讀。在學生經過預習對文章語言的自然、親切、淳樸、流暢等特點具有初步認知的基礎上，再通過具體朗讀，更真切地感受文章的語言風格。三月里請葡萄上架，“起！——起！”“哎，它起來了”“葡萄藤舒舒展展，涼涼快快地在上面呆著”；五月份，“澆水，噴藥，打梢，掐須”“噼噼啪啪”“鉸了得了”“長出來就給它掐了，長出來就給它掐了”；八月里，葡萄“著色”，“一串一串剪下來”“蹦兩下”“逛里逛當的”。通過朗讀，結合教師的引導，學生很自然地驗證了自己的最初感受：文本的語言非常流暢、自然、親切。

教學第二環節：引用三句汪先生自己對語言的評價來品味語言特色。汪先生曾經講過：“好的語言就像揉面，要軟熟，要勁道，有勁兒，像流水一樣地順暢，讀起來特別順，讀起來有一種我們漢語特有的節奏之美，甚至有一種天籟之音。”引導學生發現：口語的使用使文章特別的活潑、俏皮、親切；短句讓文章不啰嗦不累贅、簡潔明快、朗朗上口；句號的頻繁使用讓文章很多地方就如同沒有分行的詩歌，特別有韻味。汪先生曾說：“文章之妙，往往在字里行間。常常這個文字要有似斷實連的效果。”引導學生發現：汪先生指的“流暢”不是那種呆板的一句接一句，而是似斷實連，既避免重復，又給文章一種調味劑，有著流水般叮叮當當的節奏之美。汪先生曾說：“好的文章要像樹一樣自然。”引導學生發現：文章像一幅農耕圖，完整展現了原生態的農村生活，段落的長短不一，正如月份的或繁忙或清閑。

教學第三個環節：“語言即內容”。語言的自然舒暢是內容決定的，學生很容易讀出葡萄生命歷程和果農的辛勞與喜悅。提供鏈接《隨遇而安》，汪先生受“反右”政治運動的牽連，被打成“右派”，下放到農村。政治上受到排斥，這應該是人生的坎坷和不幸，一般人寫來大概是牢騷滿腹，可是《葡萄月令》卻完全沒有牢騷。引導學生分析出作者是樂觀豁達地面對人生困境的。

教學第四個環節：“以篇帶類”拓展延伸。這類文章的風格和教材中其他篇目不一樣，它不是外施型的，而是內省式的，它是用最平凡的字眼，寫最平凡的句子，說最平凡的事情。推薦“由文及人，由人及品”和“散文，名散，字文，號性情”的閱讀方法，補充閱讀汪先生的《果園雜記》和周作人的《烏篷船》，引導學生體會：《葡萄月令》及內省式散文寫的就是自己的真性情。

二、教學之得

1. 嘗試了新的文本教學——內省式散文。文學的主流從來都不是自覺的，而是服務于社會的，是外施的、載道的、顯志的。而《葡萄月令》是內省式的，主題平淡，感情亦平淡。這類文本在高中教材中比較少，被納入到具體教學中就更少了。第一次嘗試這類內省式散文的教學，確實很有意義。

2. 加深了對“朗讀”的理解——朗讀品的既是文字語言，更是內容。傳統的朗讀教學有些誤區：過多地停留在語言本身上品語言，忽略了內容；在指導學生朗讀時過于注重技巧，如停頓、重音、節奏等；為了朗讀而朗讀，像是完成任務似的。只有完成了朗讀這一環節，才能過渡到下一環節。為什么要這么讀，為什么是這樣的語言，說到底還是來自于內容。所以，要品讀、品味。

3. 拓寬了散文語言的教學視野——語言即內容。語言是文本內容的載體，是作者的，同時也可能是時代的。文中果農雖辛勞，但更多的是喜悅與滿足，所以語言較多口語、短句，樸實自然、簡潔流暢。作者的性情是樂觀豁達的，“隨遇而安”的，因此反映到內容上和語言上，也是閑適的。同時，文本的語言還可能是那個時代流行的文學語言，或依循或反駁，如同時期顧城、北島等，可以同質比較，也可以異質比較。

4. 學到了更有效的散文學習方法——“文—人—品”。散文是一種寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁，“散文，名散，字文，號性情”，它除了有雋永的文采，還有精神的見解。閱讀好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，還可以感受作者的胸襟品格，培養自身高尚的情操。所以，讀散文，應該由文及人，再由人及品，讀出“人品味”；既要一篇一篇地讀，又要一片一片地讀，由此及彼，知一篇而通一類。

三、教學之失

1. 文本解讀不夠全面。通過反復閱讀，盡力捕捉最真實、最全面、最深刻的信息，從語言、形象、情感三個方面力求達到廣度和深度。課后經教研組共同探討發現，還有許多沒有解讀到的內容，如生命的輪回、文本的主語等。

2. 情感氛圍不夠濃烈。在朗讀過程中，過多注重語言形式、朗讀技巧，忽略了內容，所以在朗讀時，文字背后濃郁的喜悅與滿足沒有讀出來，整體的情感氛圍不夠濃烈。

3. 學生的閱讀體驗不夠深刻。學生較多還是停留在原有的閱讀層面上，未能帶領學生真切體會作者文人的靈性和雅致的情趣，未能培養學生發現生活的韻味，激發學生對生活的熱愛，教學的高度沒有很好地體現出來。

四、教學體會

不同類型的文章教法不同，但要真正走進文本，融入文本，還得“天時地利人和”。尤其《葡萄月令》這類內省式的文章，它呈現的是一種生活，流露的是一種性情。這類文本，并不是所有人都能真正讀懂。文本難，難在讀的人，應是志同道合、性情相投的人，或者至少是能靜下心來，細細品讀的人。《葡萄月令》一課的教學先在文科美術自主招生班講授，后在理科普通班講授，但結果卻是前者更自然、更入境。對比之下，深感教學的“天時地利人和”之重要。

首先是教師自己的心境。第二堂教學改在微格教室并需要錄像。離開了熟悉的教室，找不到墻上的時鐘，筆者心里有點緊張，總擔心時間不夠，導致語速較快，筆者深感自己第二堂的心境不夠平和，不適合《葡萄月令》一文的教學。

其次是學生性格的特點。文科美術自主招生班的學生大多偏“靜”，有較好的感性閱讀和審美情趣。整堂課學生積極踴躍，自然平和地發表感悟，跟著文本如細涓潺潺。而理科普通班的學生，性格活躍，一來就“捧場”，鼓掌吶喊，一開始就游離文本之外了，破壞了整體的氛圍和味道。

第三是環境，教室內外的氛圍。文科班教室，鵝黃的窗簾，淡黃的桌面，潔白的墻壁，充足的陽光，和煦的自然風，一切都是那么的舒暢放松。而微格教室里，湛藍的桌面，湛藍的窗簾，湛藍的校服，緊閉的門、窗、窗簾，色彩較濃，不契合《葡萄月令》的教學氛圍。

教師心境的不平和，學生性格的不適合，環境氛圍的不契合，導致第二堂教學不如第一堂自然、流暢，味道不那么似《葡萄月令》。兩堂課對比下來，筆者深感教學得講究“天時地利人和”，真正的教師學生文本融為一體的教學更是需要“天時地利人和”。

教無定法，但“天時地利人和”都具備的課堂一定是最好的。

參考文獻：

[1]汪曾祺.汪曾祺自述[M].鄭州：大象出版社，2002.

[2]汪曾祺.汪曾祺作品自選集[M].桂林：漓江出版社，1996.

作者簡介：曾芳艷（1986— ），女，廣東省深圳市龍崗區橫崗高級中學一級教師，主研方向為文本解讀。endprint