是琵琶，還是傷疤

摘要：白居易《琵琶行》中“琵琶”這個意象將身份殊異、經歷不同的琵琶女和詩人的不幸命運合為一體，由人及己，人己重合。漂泊之淚，遷謫之苦，身世之嘆，命運之舛，都通過琵琶的幽怨之聲傾訴出來。琵琶已超出了本意范疇，成為一種載體，一種觸發物，它不僅揭開了琵琶女和詩人的傷疤，也揭開了歷史的傷疤。

關鍵詞：琵琶；《琵琶行》；傷疤

白居易的詩歌《琵琶行》歷來流傳甚廣，其獨特的藝術魅力在于將兩個天涯淪落人的不幸命運合為一體，寫人寫己，哭人哭己，使悲劇美變得厚重而深邃，達到“情致曲盡，入人肝脾”的境界。從幽怨之聲到知音之尋，從漂徙之淚到遷謫之意，從身世之嘆到命運之舛，這一切都濃縮在 “琵琶”這個意象里。琵琶已超出了本義范疇，是一個高度典型化的意象，已成為“傷疤”的載體與觸發物。

一、琵琶：揭開琵琶女的傷疤

琵琶成就了琵琶女，同時也敗壞了琵琶女。在封建社會，琵琶女是樂妓，隸屬于“娼籍”，在本質上是奴隸。由此“琵琶”作為一種樂器，往往與傷悲事件相聯。一個女子的命運若和“琵琶”聯系在一起，注定具有悲劇色彩。

琵琶女的一生可以用“幽愁暗恨”來概括。她的琵琶曲主要包括三個樂章，即歡樂曲、深思曲、悲憤曲，這概括了琵琶女“琵琶人生”的三道傷疤。

1. 歡樂曲：被侮辱的傷疤

雖說琵琶女色藝俱佳，藝壓京城，但在封建社會，她只能處于被玩弄、被侮辱的地位。在琵琶女那些所謂的歡樂里，飽含著滿腹的心酸。

一曲下來，“五陵年少爭纏頭”，可這些綾緞絲織品是怎么換來的？這時，要注意一個場面——“血色羅裙翻酒污”。從這個縱酒作樂的細節里，我們大抵可“窺斑見豹”，琵琶女整日與之周旋的是一群怎樣的酒色之徒。酒杯的翻覆可見行為之放蕩，被“污損”的豈止是羅裙，更是人格的污損，尊嚴被踐踏。說到底，琵琶女只不過是一個供人消遣的玩物罷了，她空有超群的彈奏技藝，卻找不到真正的知音。從琵琶的彈奏技藝來看，隨著年齡的增長，應是越來越精湛了，可為什么會“門前冷落鞍馬稀”呢？可見這些富貴子弟圖的只是她的色相。

2. 深思曲：被拋棄的傷疤

在封建社會，歌妓們的命運大抵相同：一旦年長色衰，就會像舊鞋子一樣被人拋棄。琵琶女想到身世之悲，旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運的變化使琵琶女陷入了深思。歲月流逝，青春一去不復返，留下的只有悔恨交加。

3. 悲憤曲：婚姻的傷疤

韶華已逝，無奈只好嫁給了一個商人。商人關心的是賺錢，哪懂藝術和情感，他經常外出，拋下她獨守空船。這時的琵琶聲，變得高亢激昂，急促緊迫，就如同“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”那般驚心動魄。這怒目金剛式的悲憤，將琵琶女內心深藏的情感表達了出來。

從字里行間可以看出琵琶女并非輕薄浮淺之人。琵琶女“千呼萬喚始出來”并非孤高傲慢，而是因在月夜江上，不肯隨便和陌生人尤其是男子搭訕；她有一肚子難言之恨不便明說，也不愿見人。“琵琶聲停欲語遲”則表現了她滿腹心事、欲說還休的矛盾心理。這種拘謹、靦腆，也恰恰是萍水相逢時一個女子應有的情態。“整頓衣裳”“斂容”兩個細節，表現出琵琶女剛才彈奏時由于情緒激動，衣裳有些亂了，悲歡也都形于色。當她意識到失態時，馬上整理情緒，說明她已洗去了往昔的浮華，變成了一個沉穩、自重的人。琵琶女用琵琶泣訴了人生的悲恨，雖彈奏出了“大珠小珠落玉盤”“間關鶯語花底滑”的圓潤動聽，但也悔恨年少不更事。“幽咽泉流”的低沉哽咽，“銀瓶乍破”的激憤幽抑才是樂曲的主旋律。千變萬化、蕩氣回腸的演奏可以看出琵琶女對自己的處境有清醒的認識。

二、琵琶：揭開詩人的傷疤

《容齋五筆》一語道破了白居易的創作意圖，但后人大可不必追究詩中所寫事件是否真實，因為詩源于生活，又高于生活。關鍵的是白居易的“天涯淪落之恨”通過“琵琶”這個意象找到了出口，琵琶成了揭開詩人傷疤的誘因。

1. 直諫遭貶的傷疤

在序詩中詩人交待，謫居潯陽城，恬然自安，聞琵琶語，始覺有遷謫意。詩人這樣說，無非不便把貶謫意直接說出來，但貶謫的陰影始終籠罩在詩人其心頭，琵琶曲觸動了他的痛處。

任左拾遺時，白居易認為自己受到皇帝賞識提拔，應報知遇之恩，盡言官之職責，于是頻繁上書言事，并寫了大量諷諭詩。他還當面指出皇帝的錯誤，曾令唐憲宗感到不快。元和十年（815年）6月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，白居易上表主張嚴緝兇手，有“擅越職分”之嫌。被貶是白居易思想變化的轉折點，早期白居易以“兼濟”為志，此后逐漸轉向“獨善其身”，消極情緒日漸增多。

2. 天涯淪落的傷疤

白居易原本是天子近臣，過著“高朋滿座，絲竹不絕”的生活，貶官潯陽孤獨寂寞，在琵琶曲激起的感情波瀾中，他坦露心曲，將淪落天涯的失意心情傾訴出來：地勢荒僻，環境惡劣，“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”。無聊孤寂，“終歲不聞絲竹聲”。沒有知音，“往往取酒還獨傾”。在京城時邀朋聚友，吟詩作賦，開懷暢飲，現在卻獨自一人，喝著悶酒，寂寥難遣。詩人的悲哀苦悶是由于他政治上受打擊造成的，但他只籠統含糊地說是“天涯淪落人”，“謫居臥病”潯陽，其他斷腸裂腑的傷痛全被壓到了心底，這就是聽到琵琶聲勾起他的無限傷悲的緣由。

3. 懷才不遇的傷疤

白居易以患難知音的身份，由衷地稱贊琵琶女的彈奏，并提出請她再彈一支曲子，自己要為她寫一首長詩《琵琶行》。對曲調理解最深、動情最濃的是詩人，“滿座重聞皆掩泣”的一個特寫鏡頭，詩人“淚濕青衫”，畫面的基調落在一個“泣”字上。“泣”的內涵顯然是豐富的、深沉的。難遇知音人，一灑同情淚。他們身份不同，一個是飄零江湖的長安歌妓，一個是無辜遭貶的朝廷命官；而情感卻是相同的，都是懷才不遇。

三、琵琶：揭開歷史的傷疤

在封建社會男尊女卑、官場腐敗、人才埋沒的社會背景下，琵琶女和白居易懷才不遇、淪落天涯的形象，都具有現實的典型意義。這首詩至少揭開了歷史的兩大傷疤。

1. “奴婢賤人，律比畜產”的等級觀念

琵琶女才貌雙全、藝壓京城，但年長色衰，門庭冷落，只能委身賈人，獨守空船度日。她是眾多被摧殘、被侮辱的歌妓形象的代表。琵琶女的命運走向代表了封建社會歌妓們共同的命運走向，琵琶女的悲慘遭遇只是一個縮影而已。

在封建社會婦女地位十分低下，尤其是歌妓這個被壓在社會最底層的弱勢群體，她們被人蔑視，可以隨意地被轉贈、變賣。她們是達官貴人精神消遣的工具，身似浮萍，命比紙薄。究其悲劇命運的根源，是當時的社會文化和等級觀念。琵琶女的不幸命運是“奴婢賤人，律比畜產”的等級觀念造成的。琵琶女的悲劇是封建社會底層婦女的悲劇，是時代的悲劇。

2. 封建官場的黑暗傾軋

由琵琶女的淪落命運，到詩人無辜被貶的遭際，因為有切身體驗，所以詩情才如此哀婉悲涼。唐宣宗有“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶篇》”（《吊樂天》）之贊，清代張維屏有“一曲琵琶說到今”（《琵琶亭》）之嘆。

幾千年來，封建官場所表現出的人與人之間的官位之爭、利益之爭讓人瞠目。像白居易一樣的忠直之士們往往顧大局、行大義，立志做一番青史留名的事業；而佞臣們只琢磨人，少琢磨事，通過溜須鉆營的方式尋求升遷的機會。忠直之士由于缺乏必要的斗爭技巧，不僅失去了一些本屬于自己的升遷機會，甚至慘遭陷害，性命難保。

總之，琵琶揭開了琵琶女、詩人和社會的道道傷疤。

參考文獻：

[1]謝思煒.白居易詩集校注[M].北京：中華書局，2006.

[2]陳寅恪.元白詩箋證稿[M].上海：上海古籍出版社，2002.

作者簡介：李利琴（1969—），女，河北省懷安縣職業技術教育中心高級教師，主研方向為語文教育。endprint