喬以鋼,張 斌
(南開大學 文學院,天津 300071)
劉云若是20世紀三四十年代的通俗文學大家。他一生創作長篇小說50余部。其作品以言情為經,以社會為緯,全面展現了近代中國都市(主要是北方重鎮天津)的社會生活和文化環境,在當時的通俗文壇產生了廣泛的影響。時人有“南張(張恨水)北劉”之稱,新文學大家鄭振鐸甚至認為:“他的造詣之深,遠出張恨水之上”①徐鑄成:《舊聞雜憶》(修訂版),北京:生活·讀書·新知三聯書店,2009年版,第81頁。。本文主要探討劉云若小說中有關城市消費娛樂空間的形象化書寫,考察其文化內涵和價值。
民國時期,天津的城市消費娛樂極其繁盛,不僅西方娛樂方式不斷由租界向華人社會擴大影響,而且傳統消遣形式也在不斷更新、發展②周俊旗:《民國天津社會史》,天津:天津社會科學院出版社,2001年版,第203頁,第203-209頁。。劉云若筆下庚子之后天津的“繁華”③《小揚州志》的開篇楔子從1900年八國聯軍進攻天津這個時間界點切入,以詩話形式懷古,以鼓樓鐘聲消逝的寓言形式諷今。今古對照之下,揭橥了近代以來天津的城市物體形象、精神空間和文化肌理的深刻轉變,也描繪了庚子之后天津都市“繁華夢”的社會氛圍和文化心態。“繁華”一詞不僅是包括《小揚州志》在內劉氏作品中的高頻詞匯,“繁華夢”更成為劉云若小說創作不絕的社會文化資源。氣象,很大程度上正是通過歌舞管弦、日夜笙歌的城市消費娛樂,或者說市民文化中放縱不羈的逸樂性來表現的。……