初中命意作文與素質(zhì)教育的探究

江蘇省新沂市高流初級中學(xué) 劉 媛

所謂“命意作文”是相對“命題作文”而言的，它也是初中作文訓(xùn)練的一種形式。教師在訓(xùn)練學(xué)生作文時，不給題目，只是提供一定的材料，或劃定相應(yīng)范圍，或提出某些要求和規(guī)定，讓學(xué)生根據(jù)自己所選用的材料，自己擬定題目，寫出文章，即謂命意作文。

我國古代有關(guān)寫作學(xué)的論著中，沒有“主題”一說，但和“主題”意思相近、古人用得較多的一個概念是“意”。比如“意多亂文”“言簡意賅”等等。這個“意”同本文“命意作文”的“意”基本上是一致的，多指文章的思想內(nèi)容。所以，命意作文其實也就是一種確立主題的作文。

命意作文不同于提供材料作文。

是否提供材料與作文題目沒有必然的聯(lián)系，有的命題作文也可以提供一些材料，要求學(xué)生根據(jù)所提供的材料，按照教師出定的題目作文。例如，讀過司馬光的《訓(xùn)儉示康》以后，教師要求學(xué)生以《儉以養(yǎng)德 清以修身》為題目寫一篇讀后感，這就可以看成是命題作文。當(dāng)然，命題作文大多是不提供材料的，但命意作文一定要提供一些材料。

命意作文也不同于自由擬題作文。

自由擬題作文根據(jù)“自由”的程度可以分為不同的類型，命意作文包括自由擬題作文的各種類型，但不僅僅這些，還包括縮寫、改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫等，所以說，命意作文給學(xué)生自由寫作的空間更大，更能發(fā)揮出學(xué)生的“個性”，也就更能突顯出學(xué)生的寫作才華。

目前對于初中作文訓(xùn)練方式的分類是比較混亂的，使用“命意作文”這一概念就可以避免這種混亂。命意作文包括書面作文中除命題作文之外的全部作文練習(xí)形式，就是說，書面作文分成命題作文和命意作文兩類。如果需要再細(xì)分，只要對這兩類進(jìn)行第三次劃分就可以了。

黨的十九大以后，我國教育進(jìn)入了新時代。我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正發(fā)生著一場深刻的改革，中考、高考方案都在修改和完善中，“素質(zhì)”已經(jīng)被提到了空前的高度，這確實有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高。與之相適應(yīng)的，語文教育學(xué)也應(yīng)該是以素質(zhì)教育為靈魂的語文教育論。命意作文對于培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的個性都有明顯的積極意義。

寫作能力是一種綜合能力，它包括諸多方面，比如立意構(gòu)思、謀篇布局、遣詞造句、擬題，等等。命意作文避免了命題作文標(biāo)題的呆板劃一，給學(xué)生一個更加廣闊的思維空間，學(xué)生可以根據(jù)自己的生活閱歷、才情愛好自由擬題作文，使其個性得到更好的發(fā)揮。

命題作文要求學(xué)生按照同一個題目寫文章，出的題目稍有不當(dāng)就容易脫離學(xué)生實際生活。學(xué)生們的生活閱歷、生活范圍、寫作水平是不平衡的，固定統(tǒng)一的作文題可能符合這部分學(xué)生的實際而脫離另外一部分學(xué)生的實際。比如說《山鄉(xiāng)巨變》這類宜寫農(nóng)村題材的題目比較適合農(nóng)村學(xué)生，而對城市學(xué)生來說就比較陌生。相反，諸如《菜籃子里看形勢》這類題目，城市學(xué)生寫起來體會相對要多些，而農(nóng)村學(xué)生則不甚了然，因為他們家吃菜主要是從菜地里來的，極少提著菜籃上街買。這篇作文可以不作命題而這樣命意：以自己熟悉的農(nóng)村、城市面貌的變化及生活的改善為例，寫一篇反映祖國大好形勢、歌頌改革的文章，題目自擬。這樣就可以仁者見仁、智者見智了，避免了上述矛盾。

不少語文教師喜歡出所謂“傳統(tǒng)”作文題。這類題目學(xué)生在以前可能寫過不止一次，因此會感到索然寡味，只好硬著頭皮為作文而作文，敷衍了事。而命意作文能給學(xué)生一個比較廣闊的選擇空間，學(xué)生可以在這個空間里選擇自己感興趣的來寫，有利于培養(yǎng)學(xué)生寫作的積極性。學(xué)生感興趣了，寫作態(tài)度端正了，才會主動地想方設(shè)法去把文章寫好。主觀能動性調(diào)動起來了，學(xué)生的創(chuàng)造性就能得到充分發(fā)揮，對于提高作文水平自然是大有裨益的。

有些命題作文雖是提出了某一個觀點或某一個概念，但這類題目把文章主題的范圍限制得非常小了，有的題目本身就是文章的主題。這就使學(xué)生立意構(gòu)思時在很大程度上受到了限制，學(xué)生的思想被束縛在一個很小的圈子內(nèi)，只能按照題目的主題去找材料。有時候一時找不到合適的材料便瞎編亂造，脫離生活實際，用主觀想象代替客觀生活，顯得蒼白無力。長此以往，學(xué)生走上社會還可能帶上這些矯揉造作主題先行的惡劣文風(fēng)。

陸機(jī)在《文賦》中認(rèn)為寫作的先后過程是“物——意——文”，劉勰在《文心雕龍》中明確地提出了寫作活動是“物——情——辭”的轉(zhuǎn)換關(guān)系。所以，現(xiàn)代寫作學(xué)強(qiáng)調(diào)寫作是一個“物——意——言”的動態(tài)過程(參見裴顯生主編《寫作學(xué)新稿》)。由此可見，現(xiàn)實生活中的寫作是作者受到客觀世界的觸動、啟發(fā)，從而產(chǎn)生寫作的沖動和需要，所以作者在行文時頭腦中只有“意”，并沒有“題”的，等到文章寫出來以后再給標(biāo)上一個適當(dāng)?shù)念}目，是先有文章，后有題目。因此，命意作文比命題作文更符合寫作的客觀實際，更有利于開發(fā)學(xué)生的智力，有利于發(fā)展他們的想象能力、邏輯思維能力、創(chuàng)造能力等，可以盡可能地克服應(yīng)試教育的缺點，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。