■莊煒
江蘇省文化產(chǎn)業(yè)是在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、市場(chǎng)化發(fā)展環(huán)境中起步的,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展涉及民族文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展等眾多因素和領(lǐng)域,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要以強(qiáng)大的理論依據(jù)為支撐。因此,文化產(chǎn)業(yè)理論研究對(duì)加快江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有積極地促進(jìn)作用和重要的指導(dǎo)意義。
文化資本理論是由當(dāng)代法國(guó)社會(huì)學(xué)大師皮埃爾·布爾迪厄于20世紀(jì)80年代末首次提出的。文化資本是一種象征性資本,與赤裸裸的經(jīng)濟(jì)資本相比具有掩蔽性,文化資本的擁有量深受家庭和學(xué)校的影響,但無(wú)法通過(guò)饋贈(zèng)與購(gòu)買獲得,必須由行動(dòng)者親力親為。文化資本對(duì)“場(chǎng)域”有著強(qiáng)烈的依賴性,行動(dòng)者的心靈空間必須與社會(huì)空間同質(zhì)同構(gòu)才能使其擁有的文化資本發(fā)揮效用。吉林大學(xué)鞏英春教授認(rèn)為:“文化資本是以財(cái)富的形式具體表現(xiàn)出來(lái)的文化價(jià)值的積累,這種積累過(guò)程就會(huì)引起物品和服務(wù)的不斷流動(dòng),與此同時(shí),形成本身具有文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的商品”。
皮埃爾·布爾迪厄?qū)⑽幕Y本分為三種形態(tài):身體化形態(tài)(精神和身體組成的知識(shí)、教養(yǎng)、技能、趣味及感性等)、客觀化形態(tài)(書籍、繪畫、古董、文物等知識(shí)載體和文化表現(xiàn)形式)和制度化形態(tài)(學(xué)歷文憑、資格證書、行業(yè)執(zhí)照等),而且不同形態(tài)的文化資本之間是可以相互轉(zhuǎn)換的,并認(rèn)為文化資本是以“再生產(chǎn)”的方式世代相傳的。
20世紀(jì)90年代以來(lái),在西方學(xué)界,文化資本理論成為有多種學(xué)科背景學(xué)者參與討論的一個(gè)熱門主題。自上世紀(jì)末起,尤其是2004年以來(lái),文化資本理論陸續(xù)引入我國(guó),被越來(lái)越多的人譯介、詮釋和研究,并逐步運(yùn)用于我國(guó)和江蘇省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中。由此可見(jiàn),文化資本理論是江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論依據(jù)。

1672年,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人威廉·配第首先發(fā)現(xiàn)了由于地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異而引起了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同,農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)由于附加值不同因而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)影響力的大小不同。1940年,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克拉克對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論作了開(kāi)拓性研究,他在出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件》一書中闡述了三分法,發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的一般過(guò)程是先由第一產(chǎn)業(yè)到第二產(chǎn)業(yè),然后再由第二產(chǎn)業(yè)到第三產(chǎn)業(yè),并把第三產(chǎn)業(yè)稱作“服務(wù)性產(chǎn)業(yè)”。這一發(fā)現(xiàn)被稱為“克拉克定理”,自此,三次產(chǎn)業(yè)劃分的理論初步形成。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論主要研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變及其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。它主要從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度研究產(chǎn)業(yè)間的資源占有關(guān)系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的層次變化,從而為制定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的規(guī)劃與優(yōu)化的政策提供理論依據(jù)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論一般包括:對(duì)影響和決定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的因素的研究;對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變規(guī)律的研究;對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的研究;對(duì)戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的選擇和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策的研究;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等應(yīng)用性的研究等。
而在當(dāng)今世界,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、調(diào)整、選擇等方面產(chǎn)生著越來(lái)越重要的作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不只是規(guī)模、速度的問(wèn)題,更主要的是質(zhì)量、結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,其中最主要的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的水平和形態(tài)。因此,如何促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平提高和形態(tài)轉(zhuǎn)換,是江蘇省加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和深遠(yuǎn)意義角度來(lái)考慮,文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)江蘇省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的較佳選擇。文化產(chǎn)業(yè)化使具有文化價(jià)值的文化資源成為具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的生產(chǎn)要素,參與到生產(chǎn)、交換、分配與消費(fèi)之中,因而產(chǎn)業(yè)本身就成為整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的組成部分,直接創(chuàng)造財(cái)富,改變國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的構(gòu)成。隨著江蘇省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其所創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加,直接改變江蘇省整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的比例和關(guān)系,引起整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)中各行業(yè)按照三次產(chǎn)業(yè)分類法分屬第二、三產(chǎn)業(yè)。一般地文化產(chǎn)品的制造業(yè)屬于第二產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)品的流通和文化服務(wù)屬于第三產(chǎn)業(yè)。基本態(tài)勢(shì)是文化產(chǎn)業(yè)中第二產(chǎn)業(yè)比重逐步下降,第三產(chǎn)業(yè)比重逐步上升,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展直接改變?nèi)萎a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。因此,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論是江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論依據(jù)。
1990年,邁克·波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書中首先提出用產(chǎn)業(yè)集群一詞對(duì)集群現(xiàn)象進(jìn)行的分析。區(qū)域的競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有很大的影響,邁克·波特通過(guò)對(duì)10個(gè)工業(yè)化國(guó)家的考察,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群是工業(yè)化過(guò)程中的普遍現(xiàn)象,在所有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體中,都可以明顯看到各種產(chǎn)業(yè)集群。
產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)是指集中于一定區(qū)域內(nèi)特定產(chǎn)業(yè)的眾多具有分工合作關(guān)系的不同規(guī)模等級(jí)的企業(yè)與其發(fā)展有關(guān)的各種機(jī)構(gòu)、組織等行為主體,通過(guò)縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系緊密聯(lián)系在一起的空間集聚體,代表著介于市場(chǎng)和等級(jí)制之間的一種新的空間經(jīng)濟(jì)組織形式。
從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的角度看,產(chǎn)業(yè)集群實(shí)際上是某種產(chǎn)品的加工深度和產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,從一定意義上講,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)。從產(chǎn)業(yè)組織的角度看,產(chǎn)業(yè)群實(shí)際上是在一定區(qū)域內(nèi)某個(gè)企業(yè)或大公司、大企業(yè)集團(tuán)的縱向一體化的發(fā)展。如果將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)組織二者結(jié)合起來(lái)看,產(chǎn)業(yè)集群實(shí)際上是指產(chǎn)業(yè)成群、圍成一圈集聚發(fā)展的意思,也就是說(shuō)在一定的地區(qū)內(nèi)或地區(qū)間形成的某種產(chǎn)業(yè)鏈或某些產(chǎn)業(yè)線。產(chǎn)業(yè)集群的核心是在一定空間范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)的高集中度,這有利于降低企業(yè)的制度成本(包括生產(chǎn)成本、交換成本),提高規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益和范圍經(jīng)濟(jì)效益,提高產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。從產(chǎn)業(yè)集群的微觀層次分析,即從單個(gè)企業(yè)或產(chǎn)業(yè)組織的角度分析,企業(yè)通過(guò)縱向一體化,可以用費(fèi)用較低的企業(yè)內(nèi)交易替代費(fèi)用較高的市場(chǎng)交易,達(dá)到降低交易成本的目的:通過(guò)縱向一體化,可以增強(qiáng)企業(yè)生產(chǎn)和銷售的穩(wěn)定性;可以在生產(chǎn)成本、原材料供應(yīng)、產(chǎn)品銷售渠道和價(jià)格等方面形成一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),提高企業(yè)進(jìn)入壁壘;可以提高企業(yè)對(duì)市場(chǎng)信息的靈敏度;可以使企業(yè)進(jìn)入高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和高利潤(rùn)產(chǎn)業(yè)等。
基于產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)理論,筆者認(rèn)為,江蘇省文化產(chǎn)業(yè)集群是指文化產(chǎn)業(yè)在江蘇省地域或地理位置上的接近或集中,主要包括了江蘇省文化這條產(chǎn)業(yè)鏈上的所有企業(yè),如江蘇省影視娛樂(lè)業(yè)、新聞出版業(yè)、藝術(shù)業(yè)、圖書館業(yè)等。江蘇省文化產(chǎn)業(yè)集群可以分為核心文化產(chǎn)業(yè)集群、外圍文化產(chǎn)業(yè)集群和邊緣文化產(chǎn)業(yè)集群。新聞出版業(yè)、廣播電視業(yè)、電影業(yè)、藝術(shù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)和廣告業(yè)等六大產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了江蘇省核心文化產(chǎn)業(yè)集群。由此可見(jiàn),產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)理論是江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論依據(jù)。
我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)研究專家徐艷芳在《區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的比較優(yōu)勢(shì)研究》一文中首次提出了區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)比較優(yōu)勢(shì)理論,該理論認(rèn)為在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中,特定的區(qū)域和其他區(qū)域相比較在開(kāi)發(fā)條件、開(kāi)發(fā)規(guī)模、開(kāi)發(fā)成本、開(kāi)發(fā)前景和預(yù)期上所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)條件、因素和過(guò)程,具有層次性、綜合性、動(dòng)態(tài)性和潛在性四大基本特征。它是一個(gè)綜合體,是多種要素稟賦綜合作用的結(jié)果。
雖然江蘇省文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展較好,但是各區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異較大。因此,江蘇省區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)要以區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的比較優(yōu)勢(shì)理論為指導(dǎo),正確分析江蘇省區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的綜合比較優(yōu)勢(shì),綜合考察影響各區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)比較優(yōu)勢(shì)的各要素稟賦,科學(xué)評(píng)估比較優(yōu)勢(shì),探討比較優(yōu)勢(shì)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。由此可見(jiàn),區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)比較優(yōu)勢(shì)理論亦是江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論依據(jù)。