探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的高校精神文明建設(shè)

殷炳艷

摘 要：在當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜環(huán)境中，大學(xué)生作為社會(huì)精神文明體系的主建設(shè)者和社會(huì)繁榮時(shí)代的推進(jìn)者，應(yīng)樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀和正確的自我人生價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家人文文化發(fā)展的基礎(chǔ)條件，也是增強(qiáng)民族自信心的必然要求。而高等院校為培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的文明理念、意識(shí)和價(jià)值觀創(chuàng)設(shè)了良好的基礎(chǔ)條件。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)高校的文明精神建設(shè)對(duì)培養(yǎng)綜合性社會(huì)人才具有至關(guān)重要的作用，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校;精神文明;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2018）10 — 0061 — 03

當(dāng)下，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校精神文明相結(jié)合，已經(jīng)成為人們的關(guān)注點(diǎn)，這是促進(jìn)高校建設(shè)、發(fā)展的重要因素和重點(diǎn)實(shí)施內(nèi)容。精神文明體系是一個(gè)高等院校的靈魂所在，不斷地完善精神文明建設(shè)也是推動(dòng)高校改革升級(jí)的內(nèi)動(dòng)力。目前，我國(guó)各個(gè)高校已經(jīng)開始重視對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的培育和推行。而且學(xué)術(shù)界也對(duì)此內(nèi)容進(jìn)行了專門的研究并取得了良好的成果。但是，針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校精神文明建設(shè)的具體踐行研究還不夠深入。大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解不能僅限于教材書本，要從書本中走出來，將在教材中的理論知識(shí)點(diǎn)融入到自身的實(shí)際生活之中，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。

一、高校精神文明建設(shè)和社會(huì)主義價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們精神思想的標(biāo)桿，是行為發(fā)展的“引路人”和文明社會(huì)的基礎(chǔ)，是我國(guó)維護(hù)社會(huì)關(guān)系穩(wěn)固和我國(guó)繁榮昌盛的關(guān)鍵因素〔1〕。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從多個(gè)方面體現(xiàn)出社會(huì)主義的本質(zhì)和核心，闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中心思想是社會(huì)主義中最重要、最基礎(chǔ)的內(nèi)容。

精神文明是指人類在改變主、客觀世界的過程中所取得的精神成果，是人類智慧和道德前進(jìn)的狀態(tài)。精神文明主要可以從兩個(gè)方面進(jìn)行概述;一是科學(xué)文化方面，這個(gè)方面包括了社會(huì)的文化、知識(shí)的發(fā)展，教育、體育、衛(wèi)生、藝術(shù)和科學(xué)等事業(yè)的發(fā)展;二是思想道德方面，這個(gè)方面主要包括政治思想、道德的面貌，社會(huì)風(fēng)氣和人類的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、情操、理想、信念等內(nèi)在思想表現(xiàn)。它與現(xiàn)代物質(zhì)文明社會(huì)相輔相成，彼此對(duì)應(yīng)又彼此相聯(lián)系〔2〕。精神文明是以馬克思主義理念為核心，社會(huì)主義公有制為根本，是人類生存發(fā)展的必要條件。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)精神文明都反饋出了這個(gè)社會(huì)的精神文化生活，它倆都屬于社會(huì)主義精神層面。而高校作為人才培養(yǎng)的重點(diǎn)發(fā)源地，是精神文明建設(shè)的關(guān)鍵陣地。進(jìn)行高等院校的精神文明建設(shè)是這個(gè)時(shí)代發(fā)展的必要過程，要加強(qiáng)高校的精神文明建設(shè)就必須要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中。高校精神文明建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀這兩者之間存在必然聯(lián)系和相互發(fā)展的作用。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是高校精神文明建設(shè)，在進(jìn)行文明建設(shè)的同時(shí)它也會(huì)體現(xiàn)出核心價(jià)值觀的內(nèi)容和價(jià)值，只有將高校精神文明建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合在一起才能得以不斷完善和建設(shè)〔3〕。

二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校精神文明建設(shè)的必要性、重要性

在高校教學(xué)過程中，每一位學(xué)生之間都存在著差異性，這種差異性源自每位學(xué)生接受教育的質(zhì)量和自身的成長(zhǎng)生活環(huán)境，因此每位學(xué)生的自我價(jià)值觀也是不同的。按照目前整體來看，當(dāng)下大學(xué)生的整體價(jià)值觀方向都是積極正能量的，但是由于西方價(jià)值觀的滲入和我國(guó)社會(huì)上一些拜金主義、享樂主義、啃老主義等不良價(jià)值觀的影響導(dǎo)致對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生的身心、思想發(fā)展受到影響。還有很多高校的學(xué)生存在著政治思想覺悟不高，沒有信仰、缺乏責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)差、缺少其艱苦奮斗的精神和心理素質(zhì)較差等問題〔4〕。而社會(huì)主義價(jià)值觀的提出為當(dāng)代大學(xué)生精神思想良好發(fā)展起到了關(guān)鍵性作用，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，高校學(xué)生通過各種校園活動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感和正確的人生觀、價(jià)值觀。

在現(xiàn)如今這種信息高效化的時(shí)代，學(xué)生過早接觸到了社會(huì)上不同文化的影響，當(dāng)前高等院校的教育中，學(xué)生普遍是“90后”，而且大多數(shù)學(xué)生的家庭都是獨(dú)生家庭。導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中收到過度的保護(hù)，使學(xué)生缺少生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此學(xué)生在高校脫離家庭保護(hù)后非常容易被社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響，不能堅(jiān)定馬克思主義信仰〔5〕。而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校文明建設(shè)中，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，還能讓學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，使學(xué)生更好地理解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀并轉(zhuǎn)化成自己的信仰。

三、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校精神文明的必要途徑

在現(xiàn)如今的青年群體中，大學(xué)生作為社會(huì)文明建設(shè)的主要支柱，也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量。當(dāng)代學(xué)生必須要具備責(zé)任感，要實(shí)現(xiàn)思想和行動(dòng)的結(jié)合，將發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為使命。要做到對(duì)自己、國(guó)家、人民和社會(huì)的負(fù)責(zé)，通過這樣的方式為學(xué)生將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

（一）從生活細(xì)節(jié)中培養(yǎng)核心價(jià)值觀

大學(xué)生在日常行為中會(huì)直接體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)持。所以大學(xué)生的日常行為規(guī)范是實(shí)行核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)前提。教師要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中規(guī)范自己的行為，只有這樣才能讓學(xué)生做到修身立德。比如學(xué)生在日常生活中可以做到與其它同學(xué)和睦相處，不要尋釁滋事，這就做到了核心價(jià)值中的“和諧”，又比如說教師可以引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻有一顆“法治”的心，在遇到打架、偷竊或者其它違法事件時(shí)要主動(dòng)報(bào)案，讓法律來處理問題，不要選擇避讓無視〔6〕。

其次，學(xué)校可以在相關(guān)禮儀活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的文明理念、核心價(jià)值，禮儀活動(dòng)可以陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生深入了解核心價(jià)值觀的意義。它會(huì)在無形之中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到高校精神文明建設(shè)，各大高校應(yīng)注意在開展宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的禮儀活動(dòng)時(shí)，要按照核心價(jià)值觀的嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)行莊嚴(yán)肅穆的典禮。比如說可以在每個(gè)星期一定時(shí)組織升旗儀式;有學(xué)生入黨時(shí)展開莊重的入黨儀式;為畢業(yè)生開展畢業(yè)典禮。在五四青年節(jié)、八一建軍節(jié)或者國(guó)慶節(jié)組織開展“青春主旋律、共建中國(guó)夢(mèng)”之類的活動(dòng)，可以讓學(xué)生通過話劇、小品、音樂表演等形式來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過這些方式可以讓學(xué)生共同創(chuàng)建良好的高校文明，并且將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到實(shí)際生活中。

（二）從教育方式中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與升級(jí)，“微媒體”得到迅速發(fā)展，媒體傳播已經(jīng)告別了傳統(tǒng)的傳播方式，進(jìn)入了全新的“微時(shí)代”。而且“微媒體”具有著這個(gè)時(shí)代得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，它的信息具有開放性、資源也具有高度的共享性、信息傳播的途徑更為廣泛而且沒有門檻限制。因?yàn)樗?dú)有的多元化、高效率、低門檻、靈活性受到廣大群眾的青睞。而作為當(dāng)代的大學(xué)生，可以通過“微媒體”來填補(bǔ)自己精神層面的缺失，也可以利用它獨(dú)特優(yōu)勢(shì)來宣傳積極正能量的事情，通過這樣的方式來不斷培養(yǎng)自己的精神文明。

學(xué)生在高等院校接受教育的過程中，學(xué)校、教師可以利用“微媒體”對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明教育，比如在學(xué)習(xí)大學(xué)思政課中《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義》這一知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師事先可以利用微信、QQ等軟件組建一個(gè)討論組，教師在課前準(zhǔn)備階段可以利用網(wǎng)絡(luò)渠道搜集建設(shè)中國(guó)特色主義相關(guān)的影音資料，讓學(xué)生自主觀看，讓學(xué)生思考并預(yù)習(xí)〔7〕。教師還可以在學(xué)生的課下時(shí)間在群里發(fā)布一些關(guān)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和建設(shè)精神文明的小視頻。讓學(xué)生在閑暇之余觀看、分享，在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的精神文明建設(shè)。

（三）通過建設(shè)相關(guān)機(jī)制培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

建設(shè)精神文明的相關(guān)機(jī)制就是將精神文明中無形的思想觀念、道德觀念等通過一種載體具象化，在學(xué)生接受高校教育過程中，學(xué)校可以通過制定相關(guān)精神文明建設(shè)的機(jī)制，將精神文明中無形的思想觀念給實(shí)質(zhì)化〔8〕。

比如學(xué)校可以定期開展文明班級(jí)、文明寢室、文明先進(jìn)個(gè)人等活動(dòng)，并在此制度上設(shè)立相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，可以是獎(jiǎng)金，也可以是學(xué)習(xí)用具。通過這種式讓方學(xué)生自發(fā)參與到文明活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生精神文明建設(shè)。或者學(xué)校可以建立通過廣播、校園公告欄、報(bào)紙、海報(bào)等形式來進(jìn)行核心價(jià)值觀和精神文明建設(shè)宣傳的制度，加強(qiáng)推進(jìn)精神文明建設(shè)的腳步。

（四）通過自我教育培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，教育工作者往往占據(jù)著主體地位，受教育者就是客體。而作為客體的學(xué)生在接受教育時(shí)，教育工作者會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行針對(duì)性、有組織的教育，但是他們忽略了一件事，那就是學(xué)生即是學(xué)習(xí)的客體，也是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的自我教育是教育的內(nèi)在因素，對(duì)學(xué)生接受教育程度有很大的影響。有一句話說的好“如果學(xué)生不承認(rèn)有自我塑造、教育和創(chuàng)造等的自我發(fā)展性人格，那么就沒有必要再接受教育，無論是多么優(yōu)秀的教師，還是多么完美的教學(xué)方案，即使你再努力，那也無濟(jì)于事。”學(xué)生自身具有特定的價(jià)值需求和理念，這些需求和理念會(huì)直接影響到學(xué)生價(jià)值觀的教育。學(xué)生如果能在接受教育過程中變得積極主動(dòng)，不再選擇被動(dòng)麻木的接受知識(shí)，那么學(xué)生不僅能培養(yǎng)自我教育能力，還能培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)和思考能力的提升〔9〕。學(xué)生在培育自我教育意識(shí)時(shí)，教育工作者要明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中要占據(jù)主體位置。加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，拉近師生之間的關(guān)系。教師與學(xué)生之間都有屬于自己的認(rèn)知范圍，在接受各樣化信息時(shí)也是一個(gè)自我過濾選擇的一個(gè)過程，所以當(dāng)學(xué)生不愿意接受或只愿意接受一部分來自教師所傳授的價(jià)值觀時(shí)，教師要根據(jù)具體情況做出科學(xué)、合理的調(diào)整、改變。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校精神文明建設(shè)的培育中，應(yīng)最大程度尊重學(xué)生的主體地位，讓其進(jìn)行自我教育。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，學(xué)生的高校時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀最佳時(shí)期也是最為關(guān)鍵的時(shí)期，所以應(yīng)高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校精神文明的建設(shè)。在當(dāng)下，隨著我國(guó)快速的發(fā)展，我國(guó)這些“90后”大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀也在發(fā)生變化，有的學(xué)生在嚴(yán)重干擾下甚至?xí)c社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳。而大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要團(tuán)體，未來祖國(guó)的希望，所以大學(xué)教育工作者所背負(fù)的責(zé)任也是巨大的，學(xué)生的自身的價(jià)值觀直接影響到未來社會(huì)主義的發(fā)展，因此，在高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校精神文明的建設(shè)是任重而道遠(yuǎn)的。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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