如何開(kāi)展合理有效的小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作引導(dǎo)教學(xué)

邱楓

【摘 要】 生活感悟抒發(fā)著每一個(gè)人的心聲。現(xiàn)階段，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)已然沒(méi)有實(shí)際的教學(xué)效益，教師在新時(shí)期的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行積極的教學(xué)優(yōu)化，改變基礎(chǔ)的教學(xué)方法，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)與生活之間的聯(lián)系，進(jìn)而使得小學(xué)寫(xiě)作引導(dǎo)教學(xué)變得較為合理有效。

【關(guān)鍵詞】 生活；美感；小學(xué)生；寫(xiě)作教學(xué)

一直以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)都沒(méi)有得到合理有效的開(kāi)展，究其原因，主要存在兩方面的影響因素：首先，教師對(duì)于學(xué)生的主體性并沒(méi)有給予充分的關(guān)注，反而認(rèn)為學(xué)生的作文水平能夠通過(guò)自我訓(xùn)練得到合理的提升。但事實(shí)上這種想法是錯(cuò)誤的，不僅沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的實(shí)際作文能力，而且也忽略了教學(xué)的引導(dǎo)功能。其次，在寫(xiě)作教學(xué)的方式選擇上，教師長(zhǎng)期采用的寫(xiě)作方式都是寫(xiě)作訓(xùn)練，即安排固定的課堂時(shí)間，要求學(xué)生完成某篇作文的寫(xiě)作。而學(xué)生對(duì)于這樣的寫(xiě)作教學(xué)存在著相當(dāng)多的錯(cuò)誤認(rèn)知，一些學(xué)生甚至認(rèn)為這是在活動(dòng)，而不是在教學(xué)，因而其本質(zhì)上缺乏教學(xué)的實(shí)踐引導(dǎo)性。面對(duì)這樣的狀況，教師需要做出實(shí)時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)優(yōu)化，采取一些全新的教學(xué)手段，從多個(gè)方面實(shí)時(shí)培育學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)，使得學(xué)生的寫(xiě)作水平能夠在教師的引導(dǎo)下得到合理的提升。而在寫(xiě)作方向的選擇上，教師應(yīng)當(dāng)選擇與學(xué)生最為密切的內(nèi)容，也就是生活，更多地引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、品味生活，發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)美感。

一、小學(xué)寫(xiě)作與生活之間的聯(lián)系

很多人認(rèn)為寫(xiě)作教學(xué)是獨(dú)立的，不僅是一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，也是一個(gè)獨(dú)立的思想內(nèi)涵，因?yàn)樗慕虒W(xué)大多是直接的作文訓(xùn)練，通過(guò)教師對(duì)學(xué)生直接安排作文題目，要求學(xué)生去實(shí)際完成作文，并沒(méi)有進(jìn)行任何方面的寫(xiě)作引導(dǎo)。同時(shí)，小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)是枯燥乏味的，因?yàn)榻處熕蟮膶?xiě)作內(nèi)容往往與學(xué)生所想要表達(dá)的內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系，甚至有著明顯的沖突。在小學(xué)生的心里，生活是美好的，他們?cè)诮佑|這個(gè)陌生的社會(huì)時(shí)，能夠產(chǎn)生各種各樣的思想情感，并且想要實(shí)時(shí)地表達(dá)出來(lái)，但是傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)并沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的主體性，也不會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，反而十分強(qiáng)調(diào)教師自身教學(xué)的重要性，將學(xué)生的寫(xiě)作題目固定在課本當(dāng)中。雖然一部分學(xué)生也能夠在這樣的寫(xiě)作訓(xùn)練中提升自身的寫(xiě)作水平，但是大部分學(xué)生仍舊不能表達(dá)自身的內(nèi)心思想，所進(jìn)行的語(yǔ)文寫(xiě)作訓(xùn)練也相當(dāng)枯燥乏味，進(jìn)而失去了寫(xiě)作興趣。教師在新時(shí)期的小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作興趣的關(guān)注，進(jìn)而可以明顯地發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于生活有著相當(dāng)高的關(guān)注度，并且在享受生活美感的同時(shí)，渴望用華麗的辭藻對(duì)這些美感進(jìn)行實(shí)時(shí)的表達(dá)。因此，小學(xué)寫(xiě)作教育與生活之間是存在聯(lián)系的。生活引領(lǐng)我們釋放心靈、抒發(fā)美感，而如果我們不去闡述這一美感，將會(huì)使得生活感知嚴(yán)重降低。教師在以后的寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)以生活為主題，帶領(lǐng)學(xué)生積極地觀察生活、品味生活、體驗(yàn)生活，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量的升華。

二、觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

當(dāng)你向往遠(yuǎn)方的美景時(shí)，不妨回頭環(huán)顧周?chē)赡芤彩且黄诲e(cuò)的風(fēng)景。在我們追逐一件事物的過(guò)程中，往往容易對(duì)其周?chē)氖挛锂a(chǎn)生漠視，進(jìn)而忽略了這些事物的本質(zhì)，而當(dāng)我們找到這一事物的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，一路上錯(cuò)過(guò)了更多的美好。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作也是一樣，一直認(rèn)為小學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作沒(méi)有實(shí)際的思想表達(dá)方式，難以得到實(shí)時(shí)的提升。但是事實(shí)并非如此，學(xué)生僅僅是缺乏對(duì)自己內(nèi)心思想的表達(dá)方式。在各種陌生的題目面前，學(xué)生感到十分迷茫，而在這種盲目狀態(tài)下所撰寫(xiě)出來(lái)的文章，必然具有一定的虛幻性。曾經(jīng)我向一個(gè)小學(xué)生詢(xún)問(wèn)：你能對(duì)你的作文進(jìn)行詳細(xì)的闡述嗎？雖然學(xué)生很努力地去做了，但是依舊會(huì)忽略很多內(nèi)容。但是在對(duì)自己喜歡的事物進(jìn)行描述的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅沒(méi)有遺漏任何的內(nèi)容，反而進(jìn)行了相當(dāng)大空間的拓展。這就說(shuō)明學(xué)生對(duì)于自身喜歡的事物，有著相當(dāng)多的內(nèi)容想要實(shí)時(shí)表達(dá)出來(lái)，而生活是現(xiàn)如今的小學(xué)生普遍關(guān)注的事物，在生活當(dāng)中又包含著每個(gè)小學(xué)生所向往的各種事物。因而，以生活為主題進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，具有相當(dāng)高的合理性和實(shí)踐性。

比如，要求對(duì)一種植物進(jìn)行描述。在剛剛接觸到這一題目以后，很多學(xué)生迅速面露難色，甚至認(rèn)為這個(gè)寫(xiě)作過(guò)程是無(wú)法完成的，因?yàn)樗麄儗?duì)于生活中的植物缺乏一定的認(rèn)知，也沒(méi)有實(shí)際的話(huà)語(yǔ)可以對(duì)其進(jìn)行描述。于是，在最終的寫(xiě)作過(guò)程中，便容易出現(xiàn)一些天馬行空的事物，如一部分學(xué)生描繪向日葵是藍(lán)色的。而這種狀況出現(xiàn)的主要原因是教師缺乏對(duì)學(xué)生的生活引導(dǎo)。在以后的寫(xiě)作當(dāng)中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生積極地觀察植物，可以選擇一些存在于學(xué)生身邊的植物，然后展開(kāi)相應(yīng)的教學(xué)，使得學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容變得較為合理，能夠有很多的語(yǔ)言實(shí)際表達(dá)出來(lái)。

三、品味生活中的人生百態(tài)

在小學(xué)語(yǔ)文課文當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)闡述一些大道理，如《揠苗助長(zhǎng)》《鄭人買(mǎi)履》等寓言故事，而對(duì)于這些故事，學(xué)生大多數(shù)時(shí)候僅僅能夠了解表面的故事內(nèi)容，對(duì)于深層次的故事內(nèi)涵則缺乏實(shí)際的認(rèn)知。如果將這些內(nèi)容與生活直接聯(lián)系起來(lái)，便能夠迅速打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生合理有效地完成學(xué)習(xí)。教師在整個(gè)寫(xiě)作引導(dǎo)教育當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的生活教育，更多地去以生活問(wèn)題引出各種人生道理，一方面可以實(shí)時(shí)提高學(xué)生的內(nèi)心素養(yǎng)，另一方面也能夠使得學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作能力得到充分的提升。品味生活中的人生百態(tài)，指的是學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中必然會(huì)遇到形形色色的人與事，而在接觸這些內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生的內(nèi)心也在持續(xù)地發(fā)生變化，會(huì)形成一些獨(dú)特的想法。教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)教育，幫助學(xué)生迅速建立全新的寫(xiě)作感知，敢于對(duì)生活中的事物進(jìn)行實(shí)時(shí)的闡述，進(jìn)而讓其他人了解自身的思想，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的寫(xiě)作教育。

總而言之，新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與生活之間的聯(lián)系，注重從生活當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)各種美好的事物，并產(chǎn)生相應(yīng)的寫(xiě)作認(rèn)知，從而實(shí)時(shí)運(yùn)用到寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中。教師作為寫(xiě)作教學(xué)的核心人物，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極地觀察生活、感悟生活，優(yōu)化寫(xiě)作教學(xué)效率。

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