開啟生活之門　回歸德育本色
——以《想想他們的難處》一課教學為例

江蘇鹽城市亭湖區(qū)南洋小學(224000)

蔡清林

品德教育存在于人的整個生活中，因而生活性是思想品德課程的顯著特點之一，生活化是品德教學的必由之路。因此，品德課程教學需要以學生的生活為基礎，根據(jù)學生的知識、能力、身心發(fā)展規(guī)律，引導學生在實際生活中發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題，繼而探究問題、解決問題，使學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。

一、體驗生活，提高道德認識

在小學思品教學中，教師只有善于觀察學生，熟悉學生生活，研究學生心理，體察學生個性，善于捕捉時機，才能挖掘?qū)W生的情感之源，使他們受到品德教育。認知學習理論也強調(diào)思品課堂教學要根據(jù)學生已有的心理結(jié)構(gòu)，在學生原有的生活基礎上，努力架設實際生活與思想教育間的橋梁，這樣學生才更有建構(gòu)的基礎和探究的動力。

如在《想想他們的難處》的教學中，教師積極挖掘情感之源，引導學生發(fā)現(xiàn)新生活，感受新體驗，領悟新發(fā)現(xiàn)。為了讓學生真正了解殘疾人生活的難處，教師設計了兩個活動：一是蒙眼開燈；二是單手解開紅領巾。在日常生活中，對普通人而言，開燈與解紅領巾是極普通且輕而易舉的事情。可是，這對殘疾人來說，卻要付出更多的努力才能辦得到。同時，采用模擬生活情境進行教學，可以將教學變呆板為活潑、化枯燥為生動，加深學生對所學知識的理解。學生自己走近身邊的事物，走進自己的生活空間，通過兩項較為簡單的活動，學生對殘疾人有了一定的了解，初步體會到殘疾人生活的難處，激發(fā)了學生的關愛之心。這樣教學為學生進入教材內(nèi)容的學習提供了較豐富的感性認識，為實現(xiàn)“情滿而溢發(fā)”做了充分的鋪墊。

二、閱讀生活，升華道德情感

美，到處都有。對于我們而言，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。課堂生活只是兒童整體生活的一部分，從“生活即教學”“社會即學校”的意義上講，課堂生活如何拓展到兒童的學校、家庭和社會生活的各個領域，最大限度地、立體地整合各種教育資源，需要教師認真剖析，悉心解讀。

如在《想想他們的難處》教學中，教師通過現(xiàn)代媒體讓學生感受到黃陽光、桑蘭、舟舟、張海迪的堅強，還讓學生討論身邊殘疾人動人的故事。這樣，學生閱讀到的是人——殘疾，生活有著諸多不變；聯(lián)想到的是理——頑強拼搏，自強自立；感悟到的是情——關愛他們，幫助他們。同時，教師以教材為橋梁，引領學生關注生活，讓教材與生活真正融合，使學生在真實的教學活動中，形成正確的人生態(tài)度和鮮明的社會主義核心價值觀。早在20世紀30年代，陶行知先生就指出：“教科書應是鮮活的而不是僵死的。”所以，教師一方面要摒棄“以教材為中心的”觀念，另一方面要充分利用和發(fā)掘文本外的課程資源，把學習、生活中難解的困惑、碰到的問題、不明的現(xiàn)象引入到課堂上來，從中提煉出課堂活動的主題，設計出課堂活動的內(nèi)容。這樣課堂呈現(xiàn)的活動情境才是真實的、自然的、實踐性的、社會性的，為學生所熟悉的，是學生自己的，也是學生生活發(fā)展和培養(yǎng)核心素養(yǎng)所必需的。

三、直面生活，鍛煉道德意志

品德教學要有實效，就要敢于面對真實的生活，源于生活的才是最具感染力的，應用于生活的才是最有價值的。品德課的最大特點是理論聯(lián)系實際，善于剖解生活中的難題。學生生活在充滿各種信息的社會，而當今世界各種社會現(xiàn)象又千變?nèi)f化，層出不窮，因此教師要常舉一些身邊的例子，適當引入一些社會熱點問題和社會不良現(xiàn)象，讓學生分析、辨別、探究。

如在《想想他們的難處》教學中，教師出示畫面讓學生進行辯論，使學生知道要尊重、幫助殘疾人。情感是錯綜復雜的，每個人的認識、人生觀和價值觀都是不一樣的。為了讓學生形成正確的人生觀和價值觀，教師應根據(jù)事情的發(fā)展變化，引導學生變換角度去思考分析，讓學生的情感有一個冷卻而清晰的過程，從而使感情更加豐富真摯。整個設計的安排都是讓學生自己主動去感受、體驗、內(nèi)化。教師在教學中出示了相當多的資料，使學生知道：尊重殘疾人，是法律的規(guī)定；關愛殘疾人，是價值的取向；幫助殘疾人，應成為每個人自覺的行動。“世界是學生的教科書。”要使學生養(yǎng)成良好的行為習慣和學習習慣，教師必須重視充實教學內(nèi)容，直面現(xiàn)實。

四、拓展生活，強化道德行為

要讓學生形成良好的道德行為，教師必須在社會實踐活動中滲透，做到知與行和諧共進。因此，教師必須寫好課堂與生活間的“續(xù)篇”，落實好課堂與生活間的“后延”，積極引導學生參與實踐，并在此過程中消化、體會、掌握真知，從而克服知行脫節(jié)的現(xiàn)象。

如在《想想他們的難處》教學的最后階段，教師再次將生活引入課堂中，加強生活與課堂的聯(lián)系，引導學生積累與思考：社會和人們還為殘疾人做了哪些具體的事情？自己能為殘疾人做些什么？在師生、生生的交流中，學生感悟到：尊重、關心殘疾人，設身處地地為殘疾人著想，積極主動地幫助他們，是每一個有良知的社會人必須做的事情。在教學“想想他們的難處，還要伸手幫幫他們”這一環(huán)節(jié)時，教師語重心長地說：“我們要給他們幫助，在幫助的時候我們也應該明白，殘疾人也有自己的人格尊嚴，他們需要的不是可憐，不是同情，不是施舍，而是充滿愛心的尊重和支持，助人要給人心靈的溫暖，千萬不能在他們的心中留下失去尊嚴的創(chuàng)傷。”通過前面的學習，我想，每一個學生都會知道殘疾人的難處，但要真正伸出援助之手，還是有相當?shù)膶W生不愿意。教師的肺腑之言會讓更多的學生領悟到：殘疾人真的有難處，殘疾人真的需要別人的幫助。培養(yǎng)學生良好的思想是永恒的主題，將道德寓于兒童的生活，使良好的品德在兒童的生活過程中形成，這才是富有生活氣息、鮮活的教育。

新課程理念倡導品德教學要回歸生活，并以學生現(xiàn)實生活為課程基礎。可以說，生活是小學思想品德教育的不竭源泉。因此，教師要引導學生做生活的主人，走進并體驗生活的精彩，享受生活的情趣，感受生命的價值，讓學生從生活中來，到生活中去。唯此，才能使品德課真正成為學生喜歡的、真實有效的生活課程。