例談語文教學中教師引導點的選擇

江蘇徐州市銅山區(qū)房村鎮(zhèn)馬家小學（221115） 沙朝永

“為師之道，貴在引導。”學生在閱讀課文的過程中，難免會遇到困惑或存有爭議。作為語文教師，要想使學生對課文的理解更加深刻、透徹，就要在學生需要的時候給予其必要的引導、點撥，以幫助他們突破學習上的困難，進而實現(xiàn)高效課堂的教學的目標。

一、導在困惑處

古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”在課堂教學中，在學生對所學知識感到疑惑之處，教師應給予其必要的引導，以幫助他們擺脫理解上的困難，提高學習效率。

如在教學人教版語文《我的伯父魯迅先生》一課時，我讓學生自由讀課文，并說說自己感到困惑的地方。有學生問：“‘四周都黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？’這兒的‘四周’指的是什么地方？既然不是在房間里，怎么會碰壁呢？”學生的學習困惑主要在于他們對歷史缺乏一定的認知。于是，我這樣進行引導：“在舊社會，魯迅從事著一種怎樣的工作？這種工作給他帶來了什么影響？”在我的引導下，學生結合魯迅先生用筆桿子做槍以及勇于與黑暗勢力做斗爭的事跡，很容易就明白了他所說的“碰壁”是怎么一回事，達到了深化學習效果的目的。

該案例中，當學生對所學內容感到困惑的時候，教師及時結合當時的社會背景，給予學生必要的引導。如此教學，為學生鋪路搭橋，降低了課文理解的難度，教學效果顯著。

二、導在爭議處

在閱讀教學中，不同的學生對文本內容的感悟、體會不同，在某些方面還會存有爭議。在這種教學情形下，教師就應進行必要的引導，以幫助學生正確理解與解讀文本。

如在教學人教版語文《伯牙絕弦》一課時，我先讓學生自己讀課文，然后同桌之間相互交流自己的閱讀感受。不料，在讀書交流的時候，學生之間對文本的解讀產生了爭議。有學生說：“伯牙太傻了，子期不在了，可以另覓知音，何必因此把自己的琴弦弄斷呢？”有學生說：“你懂啥！這說明伯牙與子期的感情很深，子期在他心中占據(jù)著很大比重，子期的位置是誰也取代不了的。”有學生說：“作為一代音樂名師，伯牙因為子期‘自此以后終身不復鼓’實在是太可惜了！”針對學生對伯牙認知的爭議，我是這樣引導的：“我國自古就用‘云想衣裳花想容’‘士為知己者死’的語言來表示人與人之間的感情。那么，在古時候，由伯牙絕弦這件事你感受到了什么？他這樣做表明了什么？當今社會，人們的價值觀與世界觀與古代已有很大區(qū)別。因此，我們就要一分為二地看待問題。假如你是伯牙，你會怎樣做？假如你是與伯牙同窗的好友，你會如何看待這件事情？”這樣引導，可以真正促進學生對文本的體驗感受，收獲良好的教學效果。

該案例中，當學生對文中人物的看法產生爭議的時候，教師采取了巧妙引導的教學方法，幫助學生認清現(xiàn)實，從而使學生的閱讀真正走向了深入。

三、導在批判處

新課標提倡批判性閱讀。在閱讀教學過程中，有的教師唯教材馬首是瞻，不敢越雷池一步；有的教師放任自流，任學生想怎樣解讀就怎樣解讀。在當今的教育形勢下，教師要鼓勵學生進行批判性閱讀。當學生在批判閱讀的過程中出現(xiàn)較大的偏差時，教師還要通過自己的引導來幫助學生獲得對文本的正確解讀。

如在教學人教版語文《圓明園的毀滅》一課時，有學生提出了這樣的問題：“圓明園是被誰燒毀的？英法聯(lián)軍。偌大的一個圓明園，偌大的北京城，有多少中國人民？為什么連三千多人的侵略者都擋不住？何況這些英法聯(lián)軍還是外來者？作為本土居民，我們占盡了天時、地利，為什么還會允許這種現(xiàn)象發(fā)生？”從學生對課文的批判中，可見他們已經深深地進入到了文本閱讀之中。在這種教學情形下，我進行了引導：“看到圓明園的毀滅，老師和你們一樣生氣。就讓我們一起來看看當時的清政府是怎樣的腐敗無能吧？”（教師播放清政府的相關圖片資料）如此教學，在閱讀批判中，學生深深地為圓明園的毀滅感到痛惜，從而產生了一種要為中國人爭氣的情感。此時，課堂教學也達到了高潮。

遺忘屈辱，就意味著對歷史的背叛。該案例中，面對學生的批判性閱讀，教師不慌不忙，胸有成竹，并借機向學生介紹了當時清朝政府的狀況，這使得學生對圓明園毀滅的根源有了進一步的認識，不僅培養(yǎng)了學生的批判精神，而且使學生對課文的理解感受更加深刻。

總之，在小學語文教學中，教師必要、有效的引導可以幫助學生打開閱讀思考的大門，為學生指明方向與路徑，指引著學生向正確解讀的目標邁進。因此，教師要把握好引導時機，為提升學生的閱讀學習效果服務。