試論開放性作業(yè)的設(shè)計(jì)

孫麗君

對(duì)高中語(yǔ)文開放性作業(yè)已經(jīng)不乏研究，本文結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)歷，試圖探討現(xiàn)存的語(yǔ)文作業(yè)和潛在的語(yǔ)文作業(yè)，尋找課外開放性作業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，為以后的作業(yè)實(shí)踐活動(dòng)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

一、開放性作業(yè)的界定

通常我們認(rèn)為課外開放性作業(yè)指的是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的、表現(xiàn)形式多樣的作業(yè)。這類作業(yè)具有可操作性強(qiáng)，作業(yè)內(nèi)容與作業(yè)結(jié)果不具有唯一性，它還具有學(xué)生自主作業(yè)、主動(dòng)完成等特點(diǎn)，它要求學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)或生活經(jīng)驗(yàn)收集相關(guān)材料，并按教師的指向?qū)W(xué)生所據(jù)材料進(jìn)行分類、積累、創(chuàng)新、獨(dú)立操作及獨(dú)立思考等，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效訓(xùn)練方式。

結(jié)合眾多一線教師的論述和本人的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為高中語(yǔ)文開放性作業(yè)應(yīng)該具有個(gè)性化、層次化、趣味化、自主化、人文化等五個(gè)特質(zhì)。

二、高中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的有效性

開放性作業(yè)不像傳統(tǒng)作業(yè)那樣單一和一刀切，那么如何來(lái)評(píng)定開放性作業(yè)是否有效呢？我認(rèn)為可以從以下四個(gè)維度去判斷。

評(píng)價(jià)一：學(xué)生是否樂(lè)意參與？

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”“憤”與“悱”是指學(xué)生在追求知識(shí)時(shí)的一種急迫的心理狀態(tài)，如果我們的作業(yè)設(shè)計(jì)也使學(xué)生迫切地想要得到“啟”與“發(fā)”，那么它自然是有效的。

比如，在設(shè)計(jì)《<寬容>序言》一課的作業(yè)時(shí)，先將課本內(nèi)容以課本劇的形式呈現(xiàn)出來(lái)，并要求學(xué)生分組選擇最感興趣的片段進(jìn)行排演，最終在課堂上表演。結(jié)果，幾乎每位學(xué)生都以極大的熱情參與其中。這樣的作業(yè)，不僅使學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容有更全面和深入的理解，也使學(xué)生鍛煉了自己的能力。可以說(shuō)，要使語(yǔ)文作業(yè)有效，最核心的一點(diǎn)就是要看學(xué)生是否主動(dòng)在做，是否愿意去做。

評(píng)價(jià)二：學(xué)生在作業(yè)過(guò)程中是否能感受到語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè)？

開放性作業(yè)的完成，很多時(shí)候是學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)上圖書館查閱資料，與同學(xué)的合作來(lái)完成的，它們摒棄了課文的約束、教材的限制。在作業(yè)過(guò)程中，學(xué)生的這種內(nèi)心需求得到滿足，才能使學(xué)生在作業(yè)過(guò)程體驗(yàn)到快樂(lè)。

人教版高中二年級(jí)第三冊(cè)教材以文學(xué)鑒賞為主，袁湛江老師用拓展閱讀和專題性研究取代傳統(tǒng)作文，讓學(xué)生自選內(nèi)容進(jìn)行研究性閱讀和寫作。一個(gè)學(xué)期以后，學(xué)生的研究小文章合成了一個(gè)集子《微光》。袁老師說(shuō)：“讓人感到欣慰的確實(shí)還不僅僅是論文集《微光》這樣的顯性成果，更重要的是他們?cè)趥€(gè)性化閱讀和寫作過(guò)程中付出的真誠(chéng)和獲得的快樂(lè)。

評(píng)價(jià)三：作業(yè)評(píng)價(jià)是否有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情？

教師的作業(yè)評(píng)價(jià)藝術(shù)是語(yǔ)文作業(yè)有效的良藥。開放性作業(yè)的評(píng)價(jià)是否促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)，是評(píng)價(jià)開放性作業(yè)是否有效的又一個(gè)重要指標(biāo)。作業(yè)評(píng)價(jià)是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，應(yīng)該以診斷、激勵(lì)和發(fā)展為主要目的。

比如在教授《道士塔》一文前，要求學(xué)生用簡(jiǎn)短的文字寫下看完這篇文章后的感受，而評(píng)價(jià)的方式是在課堂上展示學(xué)生寫下的文字。于是學(xué)生開始翻閱對(duì)余秋雨溢滿諛頌、充斥褒譽(yù)的眾多的輔導(dǎo)資料，然后用自己的方式開始闡述《道士塔》、王圓淥、敦煌以及余秋雨。結(jié)果學(xué)生們的讀后感寫成了，他們對(duì)《道士塔》有了最真實(shí)的感受，有了最真實(shí)的表達(dá)。

在閱讀中真正實(shí)現(xiàn)生命的碰撞、交流和溝通，其最重要的途徑就是努力拉近文本和學(xué)生的距離，設(shè)置學(xué)生與文本對(duì)話的情境。而這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)就達(dá)到了這個(gè)目的。最后，將學(xué)生們的這些文字編輯到多媒體課件中，當(dāng)學(xué)生們看到自己的作業(yè)以這種方式呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，都異常興奮，有著極大的滿足感和成就感，而對(duì)完成語(yǔ)文作業(yè)也就有了另外一種心態(tài)。

評(píng)價(jià)四作業(yè)結(jié)果是否有利于學(xué)生全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)？

什么是“語(yǔ)文素養(yǎng)”？語(yǔ)文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文素養(yǎng)就是語(yǔ)文聽、說(shuō)、讀、寫等方面的綜合能力。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。”開放性作業(yè)如果只能做到形式上的創(chuàng)新，而不能真正地開放學(xué)生的語(yǔ)文視野，開發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文天地，從聽、說(shuō)、讀、寫等各方面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，那么，他的有效性就會(huì)受到質(zhì)疑。真正有效的開放性作業(yè)必須是以“促進(jìn)學(xué)生能力的形成，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高”為目標(biāo)的。

在眾多的學(xué)習(xí)目標(biāo)中，由于目標(biāo)層次的不同，有的目標(biāo)所指向的知識(shí)內(nèi)容只需要學(xué)生熟悉，而有的則需要持久理解。”持久理解”中的”持久”，不是局限在課堂中，也不僅僅局限在學(xué)校生活中，而是延伸到整個(gè)社會(huì)生活，延伸到每一位學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。

按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，高中語(yǔ)文課程應(yīng)從”知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。高中語(yǔ)文開放性作業(yè)設(shè)計(jì)，在這三維立體目標(biāo)的指引下，通過(guò)內(nèi)容上的充實(shí)和形式上的創(chuàng)新，在促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展的道路上越走越寬。endprint