灑脫背后的沉重
——《文化苦旅》讀后感

粟思暢

(西南大學(xué)附屬中學(xué) 重慶 400700)

《文化苦旅》是著名的作家余秋雨先生經(jīng)過(guò)實(shí)地考察之后激烈了大量的資料創(chuàng)作的成果。它融合了作者的經(jīng)歷和內(nèi)心的思考,賦予無(wú)形和有形的文化以實(shí)踐精神。在這個(gè)紙上談?wù)撐幕臅r(shí)代,余秋雨的《文化苦旅》其實(shí)是空谷腳下的聲音。不僅如此,余先生放棄了以人類(lèi)文明為主體的寫(xiě)法,將寫(xiě)作內(nèi)容落實(shí)到自然生態(tài)文明,以此作為基點(diǎn)探索其他的生命,探索生命的繁衍以及從中所蘊(yùn)含的文明。《文化苦旅》既包含著探索之路的艱辛努力,也包含著文化的執(zhí)著追求,還蘊(yùn)含著信仰。文化要用心去想,用心去追求,但與最終得到精髓的巨大喜悅相比,這個(gè)“苦”就不再有價(jià)值了。

讀了這本書(shū),我感到自愧不足。因?yàn)槲以?jīng)對(duì)文化的表面有了一點(diǎn)點(diǎn)的了解,我感到非常的驕傲,讀了這本書(shū)之后,對(duì)文明有了一種新的理解。當(dāng)讀過(guò)這本書(shū)之后,就產(chǎn)生了震驚之感。事實(shí)上,文化經(jīng)常讓我產(chǎn)生震撼,對(duì)于中國(guó)文化更是如此。有時(shí)我從心理上是排斥這種反映的,但是在這種震撼中,還會(huì)有驚喜和悲傷。

長(zhǎng)久以來(lái),圣殿里一直充滿(mǎn)著無(wú)聲的同情,以及對(duì)人類(lèi)靈魂的凈化,令人驚訝,也令人欣喜;都江堰是大江文明的水利工程,已有上千年的歷史,是后世值學(xué)習(xí)的坐標(biāo),也是中國(guó)工程史上的驕傲。杭州以其密集的水網(wǎng)、美麗的風(fēng)景和才華橫溢的人才,在十五世紀(jì)一直是航海者的無(wú)聲指南針。在荒沙漫延的沙漠中,王明麗恬靜的春天給人一種“造化鐘神秀”的感覺(jué),讓人立刻意識(shí)到生活和世界。……