利用小學(xué)品德與社會(huì)課培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)

山東省禹城市解放路小學(xué) 賈麗麗

筆者從事小學(xué)教學(xué)多年，在平時(shí)的教學(xué)之外，時(shí)常為學(xué)生們的瑣事出謀劃策，有時(shí)還為他們忽視錯(cuò)誤、缺乏責(zé)任心等現(xiàn)象絞盡腦汁。究其原因，現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家庭物質(zhì)條件優(yōu)越。家長對(duì)他們的期望值很高，但卻忽視了學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，長此以往，將嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康，導(dǎo)致他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，與社會(huì)脫軌。兒童時(shí)期是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵期，所以，教師應(yīng)活用《品德與社會(huì)》教材，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，使他們成為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人。

一、學(xué)會(huì)活用教材

小學(xué)《品德與社會(huì)》的教學(xué)總目標(biāo)是：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！彼砻髁苏n程的人文性和方向性。在教學(xué)中，筆者充分利用教材資源，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，適時(shí)喚醒學(xué)生潛在的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。如，在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《血淚國恥》一課時(shí)，教材文本利用師生對(duì)話情境提出了兩個(gè)研究問題：1. 英國為什么向中國輸出鴉片？2. 鴉片戰(zhàn)爭是怎么回事？同時(shí)教材還提供了相關(guān)圖片。教學(xué)時(shí)筆者沒有局限于這兩個(gè)問題和圖片，首先以“虎門銷煙”為切入點(diǎn)，課前引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、歷史故事等途徑，引領(lǐng)學(xué)生探究鴉片的危害及中國人民深受其害的社會(huì)狀況；清楚清政府在鴉片戰(zhàn)爭中對(duì)敵人的屈服、妥協(xié)退讓是我國屈辱歷史的開端。民族英雄林則徐就是在外侵與內(nèi)弱的嚴(yán)峻形勢(shì)下，開展了舉世聞名的“虎門銷煙”。他在給外國煙商的通知中說：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回?！备嬖V學(xué)生這便是一種捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的責(zé)任感。接下來對(duì)于教材中的圖片，筆者沒有就圖說圖，而是采用拓展補(bǔ)充的形式，播放了近幾年貼近我們生活的一些英雄人物事跡，例如，吳菊萍用雙臂托起墜樓的孩子；司機(jī)吳斌用生命保護(hù)乘客；少年洪戰(zhàn)輝十二年勤工儉學(xué)，照顧患病的父親和撿來的妹妹……他們的情懷、他們的擔(dān)當(dāng)，怎不令人欽佩！我們雖不是英雄，但是可以和他們一樣，勇于承擔(dān)責(zé)任，履行一個(gè)社會(huì)主義公民應(yīng)該履行的義務(wù)，承擔(dān)一個(gè)合格的公民應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

二、靈活整合教材

每個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去承擔(dān)。教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，筆者除卻活用教材資源外，還把校園文化與教材進(jìn)行了靈活有效的整合。

校園文化是學(xué)校發(fā)展活動(dòng)的靈魂，對(duì)學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。而《品德與社會(huì)》是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道，對(duì)學(xué)生的成長負(fù)著教育培養(yǎng)的責(zé)任。兒童的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，可以用校園文化活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。校園文化活動(dòng)和學(xué)生間有著一種天然的親和力，二者相輔相成。教學(xué)中，筆者結(jié)合實(shí)際，找準(zhǔn)二者與“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”的結(jié)合點(diǎn)，就地取材，將校園文化與《品德與社會(huì)》課程有機(jī)整合，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。如在教學(xué)三年級(jí)《在集體中成長》一單元時(shí)，筆者利用班會(huì)開展“班級(jí)榮譽(yù)在心中”主題講話，營造濃厚的集體榮譽(yù)氛圍。每個(gè)孩子都承擔(dān)了不同的班級(jí)任務(wù)，既是管理者同時(shí)也是被管理者?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，從小事做起，履行自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。筆者和同學(xué)們還設(shè)計(jì)了“尋找同伴的優(yōu)點(diǎn)”活動(dòng)，采用班級(jí)壁報(bào)和校園展板的方式，把班級(jí)內(nèi)的好人好事、班級(jí)之星、自己的優(yōu)點(diǎn)、心里話以及激勵(lì)自己的名言等，張貼在學(xué)校操場(chǎng)的墻壁上，既是一種鞭策也是一種激勵(lì)。另外，筆者還結(jié)合學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)、慶祝祖國生日演唱會(huì)、衛(wèi)生大掃除等校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，使其感受集體的力量及在集體生活中所肩負(fù)的責(zé)任。這樣，通過校園文化活動(dòng)與教材的整合，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)起到了事半功倍的效果。

三、善于處理教材

《品德與社會(huì)》教材處理的原則包括：1.教材處理不能違背課程特性。2.教材處理要挖掘主題的背景材料。3.教材處理要有利于學(xué)生的成長。學(xué)會(huì)關(guān)心、擁有愛心、樹立信心也是敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一種體現(xiàn)。筆者在教學(xué)中依據(jù)教材處理原則，帶著教材走近學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的需要對(duì)教材進(jìn)行適度的選擇、加工，進(jìn)行教材的二度創(chuàng)造。如，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《健康的生命最美麗》一課時(shí)，筆者把它調(diào)至母親節(jié)前一周學(xué)習(xí)，同時(shí)聯(lián)系學(xué)校德育處及班主任，開展了為期一周的《感恩母親——護(hù)蛋行動(dòng)》，活動(dòng)中筆者與家長們交流，深深地感受到孩子們的巨大變化：“我能行”“我會(huì)做”“我能做好”成了孩子們的口頭禪；在家里搶著做家務(wù)；拿出自己的壓歲錢當(dāng)家庭開支；他們學(xué)會(huì)關(guān)心別人了，能按時(shí)完成家庭作業(yè)了……孩子們?cè)隗w驗(yàn)中成長，不但學(xué)會(huì)了感恩，還懂得了作為家中的一員就應(yīng)該肩負(fù)責(zé)任。為了鞏固他們的責(zé)任意識(shí)，接下來，筆者又把三年級(jí)上冊(cè)《在學(xué)校里工作的人們》一課，再次拿到課堂中來學(xué)習(xí)、提升，設(shè)計(jì)了“做一周優(yōu)秀的班主任”“當(dāng)一周稱職的校園清潔工”等富有挑戰(zhàn)性的體驗(yàn)活動(dòng)，收到了較好的效果。再次讓筆者體會(huì)到：《品德與社會(huì)》教材是以兒童現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單“翻版”，教材的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的、有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教育家陶行知先生說過：“生活即教育”，強(qiáng)調(diào)的就是教育要以生活為中心。這更加堅(jiān)定了筆者科學(xué)利用教材、靈活處理教材的信心，在教學(xué)中以兒童生活為基礎(chǔ)，尋找教材的新理念，讓課程“活”起來、“實(shí)”起來，結(jié)合兒童的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)、挖掘他們潛在的內(nèi)驅(qū)力，讓孩子們的自信心、責(zé)任心更強(qiáng)、更持久。

四、創(chuàng)新使用教材

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“實(shí)施建議”中指出：“教材是開放的，給學(xué)生留下空間，使教師能夠聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育?！薄皫椭鷮W(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人?！惫P者從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新使用教材，選擇那些“能為我所用，能為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)服務(wù)”的課內(nèi)外課程資源，注意捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)。如，在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第三單元《只有一個(gè)地球》時(shí)，為樹立學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，增強(qiáng)他們敢于擔(dān)當(dāng)起保護(hù)祖國豐富的資源和美麗風(fēng)光的強(qiáng)烈責(zé)任感，筆者變“教材”為“學(xué)材”，進(jìn)而跳出“教材”框架，結(jié)合近幾年的霧霾天氣、資源危機(jī)、環(huán)境惡化等問題，開展了一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。把全班同學(xué)分成三個(gè)組，分別為：攝影組（收集整理拍攝自然景觀、制作圖冊(cè)）；調(diào)查組（實(shí)地調(diào)查、訪問當(dāng)?shù)刈钔怀龅沫h(huán)境問題，記錄下來并書寫研究報(bào)告）；宣傳組（設(shè)計(jì)環(huán)保宣傳口號(hào)或環(huán)保宣傳畫，并寫一封環(huán)保倡議書）。課后，在全校開展了“從我做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“爭做環(huán)保小使者”的活動(dòng)，讓這種敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

敢于擔(dān)當(dāng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做的事。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出；“中國是有著悠久文明的國家，中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培養(yǎng)了以愛國主義為核心的民族精神。勇于擔(dān)當(dāng)作為民族精神的重要內(nèi)容，深深植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?！眱和亲鎳奈磥砗拖Ｍ?，“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！?/p>