以古詩為載體，打開孩子想象之門

（西安育英小學 陜西西安 710003）

偉大的科學家愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”想象是人類學習和智力活動的翅膀，也是創造新思維的心里基礎。沒有想象就沒有創造。中國自古是詩的國度，古詩的文字精練含韻，意境幽邃深遠，讀來讓人回味無窮，對于培養學生的想象力、發展學生思維等方面則是一座挖之不盡的美的寶藏。

那么，如何在古詩詞的教學中培養、提高學生的想象力呢？以下是我的幾點淺見。

一、讀中想象

書讀百遍，其義自現，通過讀，用心讀，讓學生在腦海中想象文字所描繪的畫面，通過口頭或者文字描述出來，充分調動學生的想象力，理解詩歌要表達的心境，體會作者的心路歷程。例如我們在教學《游子吟》時，只是聊聊數語，就把課堂交給學生，讓學生充分研讀。由于詩歌本身語言簡練、質樸，教師再適時地加以點撥，學生很容易想象出一個將要出門遠行的孩子，看著自己的母親在一針一線的為自己縫制衣服，這一針一腳中飽含的是一個母親對即將遠行兒女的牽掛和深深的慈愛。通過誦讀，體會文本的意思和意境及作者的創作意圖，從而激發學生的想象力，擴大學生的思維面。

二、畫中想象

古詩詞最明顯的特點是詩畫相融，在古詩詞教材中，我們通常都會發現幾乎每首詩都會有相應的畫與之對應，讓小學生有了視覺上的享受，提高了小學生對古詩詞的好感度。所以老師要在古詩詞教學中，鼓勵小學生根據自己的想象畫出與詩詞對應的畫，實現學生想象的擴展，進而實現小學生想象力的培養。例如，《池上》教學中片段：（在理解重點詞語意思后提問）

師：如果老師要根據詩意，想要做一幅畫，要畫些什么呢？

生：要畫個小娃娃和小艇，因為“小娃撐小艇”。

生：要畫條小河。

師：是小河嗎？看我們詩的名字。

生：是小池，池塘，要畫池塘。

師：是啊，池塘里要有水。水上有什么？

生：浮萍。（出示浮萍圖片，讓學生上黑板畫）

生：還要畫白蓮。白蓮放在船上。

師：船劃過之后，什么樣子呢？

生：浮萍要散開，變成一條路。

師：你們說的太棒了，多么調皮可愛的小孩啊！

這樣引導學生把詩中所描寫的景物，如小娃、小艇、白蓮、浮萍等按古詩描寫的順序依次畫下來。畫畫時，學生可積極調動頭腦中關于這些事物的表象，還可以自由發揮自己的想象，教師作適當的輔導。古詩要求背誦，學生這一畫，還加深了對課文的印象，促進了背誦，真可謂“寓教于樂”，在寬松愉悅的氛圍中激發了孩子的想象力。

三、寫中想象

在古詩教學中，適當的改寫古詩，有助于發散學生的思維，同時豐富了課堂，增加了孩子的興趣。在講《古朗月行》中“小時不識月，呼作白玉盤”，我在引導孩子理解詩意的基礎上提出了這樣一個問題：這個小朋友很有想象力，將月亮“呼作白玉盤”，你會想象成什么呢？補充詩句“小時不識月，呼作（ ）。”孩子們爭先恐后的舉手，回答總是別出心裁，讓人不得不驚嘆孩子們的想象力。一次，聽石磊老師的古詩課《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”將“茱萸”提出來，換做其他表達相思的植物，讓孩子們來改寫詩句，他們的激情高漲，這樣的設計，讓課堂活躍起來了。

四、演中想象

兒童的心理特征是好動、好奇、好玩，如果我們有目的地循序漸進地引導孩子用自己喜愛的形體動作，把自己看到的、想到的形象或感受通過動作表現出來就會激發他們的熱情使心理得到滿足。如《詠鵝》，可以引導孩子們來表演鵝的動作，在表演的過程中理解詩意。師念，孩子做動作，“曲項向天歌”，孩子們會很容易理解“項”就是脖子的意思。“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，孩子們會根據的自己的理解以及想象，開心的完成動作。小學生最喜歡表演，在古詩詞教學中實現角色扮演，不但可以增進學生與學生、學生與老師之間的友好關系，還能夠有效提高小學生的古詩詞教學積極主動參與性，實現小學生教學主體地位和老師主導地位，更重要的 是還能夠有效激發學生古詩詞的想象力，使小學生的想象力得到了 有效培養和提高。例如，《贈汪倫》教學時，老師可以先讓小學生了解 這首詩主要表達的感情是送別之情；然后將學生進行分組并要求他們編排與之相關的小品，讓小學生自己編寫臺詞、劇情和表演動作等，這不但讓小學生深刻理解了《贈汪倫》的送別之情，還有效培養和的提高了小學生的想象力。

結語

艾青說：“沒有想象就沒有詩”，古詩中蘊含著豐富的想象，以古詩為載體，通過朗讀、聽讀、繪畫、改寫詩句、角色表演等多種方式，有意識地引導學生去感受詩歌的情境和作者的感情，讓學生通過文字再現當時的情境，置身于作品之中，打開孩子們想象之門。