人性的瑕玷在電影《立春》中的體現(xiàn)

電影《立春》表面上講述的是三個尋夢人的故事，其實在這個淺顯的主題背后還蘊含著更大的含義，就是對人性的揭示。《立春》的故事背景被設(shè)定在80年代中后期到90年代初這一段動蕩的時期，這就給故事的發(fā)展增添了一份時代趣味。全片以女主角王彩玲為主線，講述她的理想的故事。生活在小城市的王彩玲雖然長相丑陋，但卻有著一副好嗓子，沒經(jīng)過什么專業(yè)培訓(xùn)卻一心想要成為一名歌唱家唱到巴黎歌劇院去。在被周瑜以拜師的名義追求下，認(rèn)識了同樣抑郁不得志的想成為畫家的黃四寶，并對他抱有好感，而黃四寶只當(dāng)她是自己的知音。王彩玲的主動打破了他們穩(wěn)定的關(guān)系，對他愛的表達(dá)卻被黃四寶看作羞辱，憤怒的黃四寶一個人去了深圳，就在王彩玲對這份感情不了了之的時候，遇到了被外人看作異類的甘愿為藝術(shù)獻(xiàn)身的芭蕾舞老師胡金泉。他們?nèi)斯餐堇[平凡人在追夢道路上所經(jīng)歷的坎坷與磨難。本文將通過分析他們?nèi)嗽谧分饓粝肷系脑庥觯瑏黻U述影片中所影射的人性的弱點。

一、虛榮與欺騙

從影片的一開始，就是王彩玲對自己身份的一個介紹，在她嘴里跟人說的最多的一句話就是我馬上就要調(diào)到北京了，中央歌劇院正式調(diào)遣我了，而事實是她跑到北京只是為了辦一張假的北京戶口，為了買一張便宜的演唱會票不惜坐在音樂廳門口等20分鐘。到后來被黃四寶羞辱還要說是為了他放棄了去北京的機會，說他愛我。影片里王彩玲的虛榮無時無刻不被體現(xiàn)著，去北京的音樂學(xué)院應(yīng)聘，即使是當(dāng)臨時工都不在乎，為了一個北京戶口一次次心甘情愿的跳進(jìn)騙子的圈套，連跳樓自殺都要穿上她自己縫制的演出服。

在她虛榮心的驅(qū)使下王彩玲用一個又一個的謊言來圓她要被調(diào)遣去北京的謊言，欺騙著別人的同時更多的是欺騙自己，但是高貝貝的出現(xiàn)，讓王彩玲的謊言徹底被拆穿了。高貝貝是整個影片中對王彩玲的故事發(fā)展起轉(zhuǎn)折作用的一個角色，剛開始出現(xiàn)的她身患癌癥，熱愛唱歌，為了參加比賽實現(xiàn)夢想找到在北京有“關(guān)系”的王彩玲幫忙，高貝貝對唱歌的熱愛讓王彩玲看到了自己的影子，窮途陌路的王彩玲為了幫助高貝貝拆穿了自己的謊言，沒有關(guān)系的她付出了巨大的損失，要回了自己辦北京戶口的錢，但是殊不知在她面前的是一個更巨大的謊言，高貝貝得了歌手比賽的二等獎，王彩玲淚流滿面的抱著她的舉動讓高貝貝的良心受到了譴責(zé)，她承認(rèn)了自己在說謊，原來她并沒有得癌癥，只是為了利用王彩玲的“關(guān)系”出名，這也是壓斷王彩玲夢想的最后一根稻草，能接受失敗的她沒法接受別人欺騙，一瞬間她的夢想，她的北京戶口全破滅了，這也是讓“寧吃鮮桃一口，不要爛杏一筐”的王彩玲走向世俗的轉(zhuǎn)折點。

二、妒忌與自私

周瑜在整部電影里是一個很重要的角色，戲份雖然不多，卻是使劇情發(fā)展起承轉(zhuǎn)合的一個存在。整個故事是從周瑜要去跟王彩玲學(xué)唱歌開始的，從他用標(biāo)準(zhǔn)的方言背誦出的普希金的詩歌可以看出在當(dāng)時那個時代背景下，不管是大城市還是小村莊的年輕人都身陷學(xué)習(xí)西方文化的熱潮之中。周瑜因為王彩玲美麗的歌聲而對她動了情，但是嫉妒黃四寶和王彩玲走的太近，人前一套背后一套，在黃四寶考試前表示理解與支持，在他考試失利后幸災(zāi)樂禍，等黃四寶走后又用他給王彩玲畫的裸體畫威脅勒索黃四寶的母親，用從好兄弟家人那里詐騙來的錢買了兩個BB機，希望以此來博取王彩玲的好感，周瑜所表現(xiàn)出來的人性的嫉妒和自私是最真實的也是最直白的，在求愛被王彩玲拒絕后，他也結(jié)束了自己不純粹的藝術(shù)追求，到最后娶妻生子過著平凡人的生活。如果把電影里那三位追夢人比作神仙的話，周瑜就是個十足的凡人了。說他自私，他的最終目的就是為了自己能過好；說他不自私，因為他就是再平凡不過的一個市井小民，目的只是非常單純的想贏得王彩玲的心。他是整部電影里最接地氣，也是最能讓人產(chǎn)生共鳴的一個存在。他就是一個普通人，他就是我們的真實縮影。

胡金泉是整部電影里最讓人惋惜的一個存在，他是一個芭蕾舞男老師，他在三個人中對藝術(shù)的追求也最為執(zhí)著，在那個時代愛跳芭蕾舞的男生在人群中是格格不入的，芭蕾舞柔美的氣質(zhì)在尋常人眼里被看作是“二刈子”。在王彩玲最后選擇歸于平凡賣起了羊肉的時候，胡金泉做了藝術(shù)革命里的譚嗣同，革命哪能不流血？胡老師在提出與王彩玲假結(jié)婚的請求被拒絕后，用假猥褻自己女學(xué)生的極端方法證明了自己的取向。在王彩玲去監(jiān)獄探望他時，他的那句“我在里面挺好的，監(jiān)獄的布鞋還能立腳尖呢。”可以看出這時的他是真的解脫了，城市人喉嚨里的魚刺終于被拔掉了，胡金泉這個人對于藝術(shù)的追求是無私的，但對自己確實是自私的，他用后半輩子的自由換來了自己心靈上的解脫，在監(jiān)獄中還不忘自己的舞蹈夢，他才是真正的藝術(shù)的“赤子”。

三、貪婪與利用

如果和《孔雀》這部電影比較，王彩玲的追夢歷程類似于一家五口里想當(dāng)傘兵的姐姐的追夢歷程，那黃四寶這個人物的形象就如同里面不成器的弟弟一般的存在了。只能說黃四寶對于夢想的追逐沒有王彩玲和胡金泉那么純粹。沒經(jīng)過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的他夢想是中央美院，連考三年都落榜，每次都是喝的爛醉，滾得滿身泥的被人拖回家，在他媽媽的眼里他是沒往家里送過一分錢的敗家子，他畫的那些裸體畫在當(dāng)時也被視為道德敗壞，在好朋友周瑜的眼里他是才疏學(xué)淺、眼高手低的無能弟弟，而在他自己眼里他是虛偽小人也是“正直的君子”，在他與王彩玲初次見面自我介紹的時候，他都要加上市美術(shù)家協(xié)會會員的頭銜。其實從黃四寶的畫里我們能看出來，他的藝術(shù)造詣并沒有那么高，昏黃的燈光，雜亂的屋子，一頭油膩的長發(fā)以及當(dāng)時流行的皮夾克，黃四寶的一身行頭和居住環(huán)境跟他的藝術(shù)追求產(chǎn)生了刺眼的對比。這些都是他的偽裝，堅持不懈的熱愛藝術(shù)為藝術(shù)獻(xiàn)身的外表下隱藏的是他想擠進(jìn)北京、擠進(jìn)大城市的不純粹的目的，這是與他表現(xiàn)出的初心背道而馳的。

在本片的一個經(jīng)典鏡頭中，黃四寶給王彩玲畫裸體像時王彩玲對黃四寶說愿意為了他放棄北京戶口，這句話對于本不想在小城市發(fā)展愛情的王彩玲來說是對感情的一個升華，但黃四寶能“逃一個是一個”的想法是對他自己本身藝術(shù)精神的玷污，也是對王彩玲感情的一次慘痛打擊。在兩個人去往北京“私奔”的火車上，在王彩玲沉浸在巴黎歌劇院唱歌的美好幻想中，那句“你會一直愛我不”的真實情感的流露被黃四寶的“我只把你當(dāng)兄弟”這一句話狠狠的摔到了現(xiàn)實的地上。這時候觀眾會覺得黃四寶是一個不折不扣的"渣男"，玩弄感情，但是在影片的一開始黃四寶對她的評價中我們不難看出他對她根本沒有別的感情，當(dāng)時黃四寶說：“這么美的歌聲怎么是從這么丑的人嘴里唱出來的。”到后來黃四寶又一次考試失利，酩酊大醉的他在酒精的驅(qū)使下“被迫”跟王彩玲發(fā)生了男女關(guān)系，怒氣沖沖的黃四寶跑到學(xué)校羞辱王彩玲，黃四寶聲嘶力竭的吶喊與王彩玲在影片中唯一出現(xiàn)過的鮮艷的黃絲巾產(chǎn)生了鮮明的對比，極具諷刺意味。

黃四寶對于王彩玲沒有感情,牽強的說黃四寶只把她當(dāng)作藝術(shù)道路上志同道合的朋友，黃四寶只是在利用王彩玲，做模特也好，去北京也好。后來與王彩玲相遇的酒吧的服務(wù)員，他的那句“大姐帶我去北京吧”是影片對黃四寶內(nèi)心想法的一個表現(xiàn)。后來黃四寶棄文從武，下海到深圳經(jīng)商，雖然違背初衷但目的都是相同，發(fā)達(dá)后的黃四寶回到家鄉(xiāng)開了一個靠坑蒙拐騙盈利的婚姻介紹所，白色西服，棕色皮鞋，以及利落的油頭，這一形象出場的他給人一種下海經(jīng)商的成功人士的感覺，到后來被債主追打、翻墻、掉鞋到從容的戴著頭盔開著被人砸的沒有玻璃的車，這一滑稽形象的反差讓人覺得搞笑，但背后的含義卻引人深思，那個追夢黃四寶最終也成了平凡人。

影片《立春》用灰冷的畫面描寫著一群在命運的寒冬里掙扎的追夢人，他們是追求藝術(shù)的“赤子”，也是被現(xiàn)實所壓迫的平凡人。在這整部電影的劇情發(fā)展中，我們體會到了人性的種種弱點，王彩玲的虛榮心作祟讓她在欺騙著別人的同時更多在欺騙自己，周瑜的嫉妒和自私又讓我們感到那么真實，回顧黃四寶一步步走向世俗變得貪婪的模樣又讓人覺得惋惜。王彩玲最后在福利院領(lǐng)養(yǎng)的患有兔唇的小女孩，她在福利院與別人格格不入的狀態(tài)就像王彩玲自己的縮影，她給她起名叫小凡，平凡的凡，平凡一生，這未曾不是王彩玲的夢想。影片到末尾，王彩玲穿著華貴的禮服，在金碧輝煌的交響樂大廳縱情的唱著，僅以此片獻(xiàn)給王彩玲的字幕緩緩而出，導(dǎo)演是在致敬王彩玲嗎？不單單是這樣，他是在致敬我們身邊每一個追夢人。