論自然風尚在室內(nèi)設(shè)計中的應用

趙瑩

現(xiàn)代社會，科技日新月異，人們過分關(guān)注自我的需求，繼而通過科技的手段來不斷滿足物質(zhì)層面的需求，從而忽略的精神層面的享受。如何在工作的重壓之下，在快節(jié)奏的生活當中，以及千篇一律的居住環(huán)境里，找到一個突破口，打破過往的單調(diào)乏味氛圍，呈現(xiàn)一片自然意境，以便居住者的身心得到徹底的釋放，逐漸成為了室內(nèi)設(shè)計師思索的問題。

如此情況下，自然風尚開始在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域大行其道。這一風尚崇尚自然，主張將親近自然的諸多元素融入居住者環(huán)境，營造一種純粹優(yōu)雅的自然風情，引發(fā)人們一種回歸自然的強烈情懷，讓人們在精神上享受寧靜，在身體上消除疲勞。也正因此，這種符合都市人群心靈所需、身體所適的室內(nèi)設(shè)計風格越來越受到市場的歡迎，成為了室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的新方向。本文即探討分析自然風尚在室內(nèi)設(shè)計中的實際應用，以供廣大室內(nèi)設(shè)計師參考借鑒。

1 自然風尚

可以說，師法自然，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓所在。諸子百家中，道家的莊子可謂開自然風尚之先風。他主張，人之身心要擺脫一切束縛與羈絆，要將人之精神和大自然融為一體，要致力追求精神的自由、心靈的解放以及天地與我共生的自在境界。至于西方的自然風尚，要上溯至19世紀末，那時英國工藝美術(shù)運動風云涌動，自然主義風格應運而生，蓬勃發(fā)展。這種風格有許多代表意義的典型建筑，如被譽為“絕倫的人造物與幽雅的自然景色的完美平衡”的美國，再如勒·柯布西耶的薩伏伊別墅、朗香教堂與馬賽公寓大樓等建筑作品，都彰顯了自然元素作用于建筑產(chǎn)生的偉大力量。

如今，自然風尚從最初的自然主義風格脫胎，一步步演繹至今，已日臻成熟，蔚然成風。歸納起來，自然風尚所指，是那種熱衷于呈現(xiàn)原生態(tài)景物，善于運用天然材料、自然天光、自然紋飾來打造“天人合一”意境的，講求人類身心健康的一種室內(nèi)裝修風格。

2 設(shè)計原則

所謂“室內(nèi)空間設(shè)計中的自然風尚”，要求設(shè)計師在打造室內(nèi)居住環(huán)境時，注重運用與自然和諧的色彩元素、采用自然感強的室內(nèi)裝飾，以及善于利用天然材料和巧用廢舊材料等來布置空間，以打造貼近自然的室內(nèi)居住環(huán)境。這種設(shè)計的核心是以人為本，是盡可能地滿足人們物質(zhì)與精神生活的雙重需求，應遵循環(huán)保性、實用性、共生性等幾項原則。

2.1 環(huán)保性

既然自然風尚所追求的是一種天人合一，是居住者身心的和諧健康，那么，在具體裝修運用時，在材料的選取上，就要講究健康環(huán)保。那些帶有毒素、帶有輻射的天然材料或人工材料，都是有悖于自然風尚所倡宗旨的，應該斷然舍棄。只有取材合理又健康，才能充分展現(xiàn)自然之美，體現(xiàn)人居之樂，實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計與大自然的有機融合，實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。

2.2 實用性

室內(nèi)設(shè)計的目的，是滿足人類的居住需求。這種需求，有審美層次的，但實用性需求是基礎(chǔ)，是根本，切不可一味為美，而忽略了實用性的考慮。本文所述自然風尚，是一種既強調(diào)審美性，有強調(diào)實用性的室內(nèi)裝修風格。這就需要設(shè)計師謹記，切莫為了表面上的自然之美，而走進誤區(qū)。例如，設(shè)計師不能為了綠化室內(nèi)環(huán)境而種植釋放有毒氣體的植物，進而威脅到人們的身心健康。為了實用性的實現(xiàn)，設(shè)計師應充分學習環(huán)境心理學、人體工程學等多領(lǐng)域知識，并于自然風尚相結(jié)合，靈活應用于室內(nèi)裝修設(shè)計中，最終創(chuàng)造出真正符合居住者身心需求、適合人居的空間環(huán)境。

2.3 共生性

什么是美，因人而異，但有一個原則，就是要協(xié)調(diào)與平衡。自然風尚的室內(nèi)設(shè)計所倡導的就是一種事物協(xié)調(diào)共生，就是一個和諧之美。與之相反的，是奢華繁瑣，刻意堆砌。如此，在自然風尚的室內(nèi)環(huán)境中，非常注重各類事物的協(xié)調(diào)共生，色彩要搭配協(xié)調(diào)，造型要舒適流暢，材料要天然質(zhì)感，要有一種自然唯美，切記矯揉造作，夸張吸睛。

3 表現(xiàn)方法

3.1 呼應自然主題的和諧色彩

俗話說，大自然是最高明的調(diào)色師。比照自然之色，用之于人居環(huán)境，是最笨拙，也是最取巧的裝飾之法。自然風尚室內(nèi)設(shè)計的用色之道，依循的即是上述之法。在這類設(shè)計作品當中，我們常常可以看到純凈的自然之色，有如木材、礦物之本色。實際上，這些顏色也多從天然木材、礦物中提取而成，故而非常自然生動，讓人喜愛。在具體應用時，對于那些鮮艷的自然之色，設(shè)計師常常將之點綴于原木色、大地色當中，起到畫龍點睛的作用。此外，設(shè)計師還喜將花草樹木的自然紋樣設(shè)計成裝飾材料，也增加居室空間的個性化，滿足居住者的實際需求。

3.2 質(zhì)樸自然的原本色材料

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，此句詩歌，可說是自然風尚室內(nèi)設(shè)計所追求的審美境界。這種室內(nèi)設(shè)計風格，所采用的材料不宜太過精巧，也不能不巧，所推崇的是一種“大巧若拙”的藝術(shù)境界。故在設(shè)計時，要正確合理地使用自然材料，充分發(fā)揮其物理屬性，用純樸的方式來展現(xiàn)自然之美。這一以來，我們就不奇怪，自然風尚室內(nèi)設(shè)計空間中為何多原木、織物、麻、棉、石材與板巖等，正是因為這些材料線條純正簡潔，清新幽雅，能夠高度還原自然之景。

3.3 彰顯空間靈動的綠色植物

綠植，被廣泛地運用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當中，當然也是自然風尚室內(nèi)空間設(shè)計的重要主題。因為綠植的存在，居室空間充滿了生命力；因為綠植的存在，居住在里面的人們，感受到自身與自然的美妙結(jié)合，感受到繁忙都市中的一份自在與愜意。

3.4 全譜自然的室內(nèi)設(shè)計采光

當今的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，光照過度地依賴于人造光源。這樣的依賴，不僅阻隔了人與自然的親近，也于環(huán)保不利，同時還會讓人們患上各種疾病。自然風尚下的室內(nèi)設(shè)計，推崇在全譜光基礎(chǔ)上，使用高效節(jié)能燈具進行自然的采光，一方面能夠滿足提升室內(nèi)光線質(zhì)量的需求，讓一眼感覺到舒適，另一方面，也能有效降低能源消耗，有利于環(huán)保。

3.5 豐富多彩的水元素

水，在中國人眼中，有著獨特的象征意義，是一種大智慧的象征物。中國古代之人，常常喜歡生活在依山傍水的環(huán)境之中，一方面是住得舒服，另一方面也受到了古代文化的影響。在自然風尚下的室內(nèi)設(shè)計，水景是重要的設(shè)計主題，可細分為流水和靜水兩種。靜水類似于水潭，是以裝載容器來承載水元素的形式存在的。流動是把流水作為設(shè)計的分割線，起到活躍室內(nèi)氣氛，打破空間沉寂感的作用。

3.6 自然風尚的室內(nèi)家具

家具，是室內(nèi)設(shè)計比不可少的組成部分，對整個空間的功能與審美都起到了至關(guān)重要的作用。與自然風尚相匹配的室內(nèi)家具，常常是以原木為主，在通過榫卯、藤制及布藝混搭在一起的家具，非常的樸實自然。這類家具的材料多取材于自然，有利于人們的身心健康，外表看上去也非常地契合自然景觀，讓人感到愉快與愜意。在具體的操作中，設(shè)計師要注意家具之間的和諧搭配，自然結(jié)合，以最大限度地展現(xiàn)家具自身的美感，滿足居住者的居住所需。