探析“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)下的濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象傳播

■孫龍杰 Sun Longjie

(山東交通學(xué)院，山東濟(jì)南 250357）

1 濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)現(xiàn)狀

在十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記提出文化自信，文化是一個(gè)民族凝聚力的核心，是經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的靈魂，文化的發(fā)展決定著社會(huì)文明的進(jìn)步。當(dāng)代國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)軍事的競(jìng)爭(zhēng)更是文化的競(jìng)爭(zhēng)。文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的象征。而伴隨著城市化的進(jìn)程，人們?cè)絹?lái)越多地融入城市，而城市中的休閑文化廣場(chǎng)隨之成為人們匯集的公共中心，進(jìn)而成為一個(gè)城市中文化最活躍、信息最匯集的聚集地，并在構(gòu)建和諧社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。“新時(shí)代的廣場(chǎng)文化，其與傳統(tǒng)意義上的廣場(chǎng)文化相比內(nèi)容上更加豐富，并且涉及的范圍更加的廣闊，這一廣場(chǎng)文化是指除了室內(nèi)文化，其他形式的公園文化活動(dòng)、街邊文化現(xiàn)象等等都可以稱(chēng)得上是一種廣場(chǎng)文化”[1]。這其中以濟(jì)南市的公共文化廣場(chǎng)為例，探討公共文化廣場(chǎng)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，為推動(dòng)我國(guó)公共文化廣場(chǎng)全面健康有序的發(fā)展提供有效的借鑒，并發(fā)揮積極作用。

自2000年以來(lái)，我國(guó)的大中小城市掀起一股公共文化廣場(chǎng)建設(shè)的熱潮。經(jīng)過(guò)近二十年的建設(shè)和發(fā)展，我國(guó)目前從省市到縣域公共文化廣場(chǎng)的面積和數(shù)量有了大幅提升取得了很大成就。然而，在公共文化廣場(chǎng)建成的同時(shí)，我們?nèi)绾纬浞掷矛F(xiàn)有資源，有效的服務(wù)市民的文化娛樂(lè)生活，使廣大人們?nèi)罕姼惺艿缴鐣?huì)主義建設(shè)帶來(lái)的巨大福利。通過(guò)公共文化廣場(chǎng)使城市居民感受城市的文化氣息。讓公共文化廣場(chǎng)彰顯這座城市開(kāi)放向上的胸懷，建立了城市與泉水、城市與自然之間的對(duì)話(huà)。通過(guò)公共文化廣場(chǎng)的互聯(lián)網(wǎng)智慧化傳播為濟(jì)南創(chuàng)造了新的市民生活，形成了新的文化現(xiàn)象，樹(shù)立了新的城市形象。表面看來(lái)，目前公共文化廣場(chǎng)建設(shè)存在的問(wèn)題主要是群眾參與度不高，通過(guò)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)是廣大人民群眾的精神文化生活需求與我們所提供的文化娛樂(lè)設(shè)施之間的比例不均衡。事實(shí)上，在公共文化廣場(chǎng)的建設(shè)中我們只關(guān)注了公共文化廣場(chǎng)建設(shè)的管理主體，而忽視了其服務(wù)對(duì)象參與公共文化廣場(chǎng)活動(dòng)的積極性?！拔幕瘡V場(chǎng)為人們提供活動(dòng)的空間和場(chǎng)所，而且各個(gè)活動(dòng)之間互不聯(lián)系和干涉，活動(dòng)氛圍較為輕松、快樂(lè)與和諧”[2]。因此，當(dāng)前我們借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)建設(shè)中，以普通群眾為出發(fā)點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的建構(gòu)下找到人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化生活方式和傳播路徑，讓公共文化廣場(chǎng)智慧化、人性化、普及化。

2 基于互聯(lián)網(wǎng)的公共文化廣場(chǎng)智慧形象發(fā)展路徑

基于互聯(lián)網(wǎng)的廣場(chǎng)智慧形象是濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)的一次重要的創(chuàng)新發(fā)展，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步，以及信息化程度的深入，廣場(chǎng)智慧形象伴隨公共文化廣場(chǎng)活動(dòng)的都將會(huì)迎來(lái)更好的發(fā)展。主要的趨勢(shì)表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：第一，在數(shù)量方面，廣場(chǎng)智慧形象的數(shù)量在不斷的增加，公共文化廣場(chǎng)活動(dòng)在不斷的增多；第二，在相關(guān)的內(nèi)容方面，文化內(nèi)涵更加深刻，公共文化廣場(chǎng)內(nèi)容更加豐富精彩；第三，廣場(chǎng)智慧形象傳播以及公共文化廣場(chǎng)將會(huì)向著更高的文化層次發(fā)展；第四，相關(guān)的文化內(nèi)容越來(lái)越具有時(shí)代價(jià)值，促進(jìn)正確價(jià)值觀(guān)的形成。

但是在目前的發(fā)展過(guò)程中，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在國(guó)民公共文化休閑娛樂(lè)領(lǐng)域的應(yīng)用實(shí)踐較短，對(duì)此進(jìn)行的研究也處于正在進(jìn)行的階段，缺乏相對(duì)完善的課題研究成果。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的不斷深入，以及相關(guān)的廣場(chǎng)智慧形象及公共文化傳播的發(fā)展，更多的專(zhuān)家和學(xué)者將會(huì)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的研究，不斷的豐富相應(yīng)的體系，促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。本人圍繞“基于互聯(lián)網(wǎng)的廣場(chǎng)智慧形象與公共文化傳播”開(kāi)展，通過(guò)系統(tǒng)的分析，主要有以下觀(guān)點(diǎn)。

①基于互聯(lián)網(wǎng)的廣場(chǎng)智慧形象是濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)，符合時(shí)代發(fā)展的要求；隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息化已經(jīng)深入到人們生活的各個(gè)部分。將廣場(chǎng)智慧形象傳播與公共文化廣場(chǎng)進(jìn)行基于互聯(lián)網(wǎng)先進(jìn)功能的發(fā)展，符合時(shí)代發(fā)展的要求，能夠使其更好的服務(wù)于國(guó)民精神生活發(fā)展的需要。

②互聯(lián)網(wǎng)廣場(chǎng)智慧形象傳播是我國(guó)文化發(fā)展的一種形式的創(chuàng)新；隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)以及目前發(fā)展的速度，對(duì)我國(guó)的廣場(chǎng)智慧形象傳播進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，是一種重要的嘗試，有利于我國(guó)文化事業(yè)的進(jìn)步。

③基于互聯(lián)網(wǎng)的廣場(chǎng)智慧形象傳播有利于促進(jìn)各地區(qū)文化的交流和發(fā)展，也能夠促進(jìn)我國(guó)公共文化廣場(chǎng)生活的發(fā)展。

④在互聯(lián)網(wǎng)的支持和推動(dòng)下，通過(guò)先進(jìn)的形式，促進(jìn)人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)感情的培養(yǎng)，有利于民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。

⑤對(duì)于目前在發(fā)展工程中存在的問(wèn)題，要用正確的態(tài)度對(duì)待，采用科學(xué)有效的方法進(jìn)行解決和完善，在豐富公共文化廣場(chǎng)的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。

由此看出，公共文化廣場(chǎng)的建設(shè)即可以成為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娝鶌蕵?lè)交流的平臺(tái)，又可以成為一個(gè)城市向外來(lái)朋友宣傳本地文化的一個(gè)媒介。另外，“特色文化的構(gòu)建要注重人力資源的開(kāi)發(fā)，同時(shí)加強(qiáng)廣場(chǎng)文化與本國(guó)、本族、本地及國(guó)際文化相融合，體現(xiàn)出極強(qiáng)的時(shí)代韻味，且展現(xiàn)新型的、與時(shí)俱進(jìn)的文化特色”[3]。公共文化廣場(chǎng)的智慧化形象傳播建設(shè)可以充分傳播本土文化?；诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)的廣場(chǎng)公共文化發(fā)展以及公共文化廣場(chǎng)的開(kāi)展本身就是文化發(fā)展的一種進(jìn)步。通過(guò)廣場(chǎng)智慧形象傳播研究，對(duì)具有較強(qiáng)地域特色的休閑娛樂(lè)項(xiàng)目進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)其在更大的范圍進(jìn)行推廣和發(fā)展，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑[4]。分析，將智慧形象系統(tǒng)的提升方案，與一般的理論研究的文字表述相比，增加了示范的直觀(guān)性，具有較強(qiáng)的實(shí)踐和應(yīng)用價(jià)值[10-11]。

3 互聯(lián)網(wǎng)公共文化廣場(chǎng)智慧形象傳播創(chuàng)新性

互聯(lián)網(wǎng)公共文化廣場(chǎng)智慧形象傳播研究所涉及的內(nèi)容具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性，研究的成果在實(shí)踐中有較高的應(yīng)用價(jià)值，主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面。

①為基于互聯(lián)網(wǎng)的文化發(fā)展以及公共文化廣場(chǎng)的進(jìn)步提供寶貴的意見(jiàn)。

②對(duì)目前發(fā)展過(guò)程中，存在的問(wèn)題進(jìn)行合理的解決，促進(jìn)其積極作用的發(fā)揮。

③完善基于互聯(lián)網(wǎng)廣場(chǎng)智慧形象傳播發(fā)展的相關(guān)制度和法律法規(guī)，促進(jìn)公共文化廣場(chǎng)的健康發(fā)展。

④在互聯(lián)網(wǎng)的作用下，能夠更好的陶冶情操，促進(jìn)精神文明的發(fā)展[5]。

本文在分析濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)建設(shè)重要意義的基礎(chǔ)上，通過(guò)公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)的體系闡釋?zhuān)瑢?duì)濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)建設(shè)的作用來(lái)進(jìn)行論述。提出了對(duì)現(xiàn)有濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化和對(duì)未來(lái)智慧形象系統(tǒng)建設(shè)提出新構(gòu)想這兩種思路，為營(yíng)造基于濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)建設(shè)環(huán)境，構(gòu)建濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)提供了較為有效的理論依據(jù)。并將智慧形象系統(tǒng)建設(shè)的理念貫徹于濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)的提升之中[6]。目前遇到的難點(diǎn)是由于目前存在的公共文化廣場(chǎng)形象多元問(wèn)題較為普遍，形成原因復(fù)雜，文化部門(mén)和城市管理部門(mén)以及維護(hù)部門(mén)分屬于不同的機(jī)構(gòu)，要做到統(tǒng)籌協(xié)調(diào)難度較大[7]。而且現(xiàn)有公共文化廣場(chǎng)改善需要較多的資金，因此方案和構(gòu)想還要依賴(lài)于政府主管部門(mén)的支持，才能有效實(shí)施[8]。因此，濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象傳播中應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例，提出濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)提升構(gòu)想。并在原有濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)改良方案，主要是以改善和優(yōu)化為主，力求做到硬環(huán)境、軟提升。在提出未來(lái)濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)智慧形象系統(tǒng)建設(shè)目標(biāo)后，主要是在規(guī)劃與建設(shè)前期將智慧形象系統(tǒng)融入其中，并協(xié)調(diào)各部門(mén)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，做到“統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展”[9]。

本人通過(guò)研究認(rèn)為將智慧形象系統(tǒng)的理念貫徹于濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)系統(tǒng)的改善、規(guī)劃之中，從為市民提供舒適、安全、智慧的公共文化廣場(chǎng)角度出發(fā)，將智慧化設(shè)計(jì)置于城市廣場(chǎng)規(guī)劃和形象建設(shè)的前期，突出以人為本的環(huán)境建設(shè)理念，從規(guī)劃與改善兩個(gè)方面同時(shí)入手，來(lái)優(yōu)化和加速智慧城市格局的構(gòu)建。其次就是通過(guò)濟(jì)南公共文化廣場(chǎng)具體案例的

4 結(jié)語(yǔ)

總之，廣場(chǎng)智慧形象傳播的發(fā)展模式，使公共文化更具有普遍性，能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，也能夠吸引更多的人們加入到公共文化廣場(chǎng)發(fā)展的過(guò)程中，特別是對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有較強(qiáng)依賴(lài)性的年輕人。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣場(chǎng)智慧形象發(fā)展，在休閑娛樂(lè)的相關(guān)應(yīng)用使用過(guò)程中，增加和完善交流和溝通的功能，促進(jìn)人們之間的交流和發(fā)展，使擁有共同興趣的人能夠更好的進(jìn)行交流。

本文是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展與公共文化廣場(chǎng)信息化發(fā)展的一次創(chuàng)新研究。這也是將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用到而人們生活的更多領(lǐng)域的一次重要的嘗試。本文是針對(duì)目前正在不斷發(fā)展的公共文化廣場(chǎng)的信息化進(jìn)程而進(jìn)行的，研究的結(jié)果對(duì)促進(jìn)其不斷的發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)本次課題研究的有效開(kāi)展，可以對(duì)在發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行有效的了解和解決，做到防患于未然，才能更好的促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。

（責(zé)任編輯：張 楊）

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